حدد مادة من صورة أدبية إضافية لبروستاكوف. إعادة قراءة الكلاسيكيات: صورة Prostakova ودورها في الكوميديا ​​Fonvizin "Undergrowth

خصائص السيدة Prostakova؟

1. امرأة نبيلة تعيش في الريف ، لديها أقنان ، باختصار ، مثال نموذجي لزوجة مالك أرض روسي. إنها سيدة المنزل وتحافظ على كل شيء تحت سيطرتها - من تفاهات المنزل إلى زوجها ، الذي لا يجرؤ على مجادلتها بأي شكل من الأشكال.
   بروستاكوفا أمية وغير متعلمة وتعتبر محو الأمية ترفًا لا داعي له لا يمكن إلا أن يفسد الشخص. مفاهيم الضمير والصدق ليست مألوفة لدى البطلة. تعمل بروستاكوفا جاهدة على ألا تبدو أسوأ من ملاك الأراضي الآخرين وتريد أن تمنح ابنها ميتروفان ، الذي يعد فرحة بروستاكوفا الرئيسية ، تعليمًا يستحقه أحد النبلاء ، وتوظف له مدرسًا ألمانيًا. لكنها تفعل ذلك فقط بسبب الموضة الحضرية ولا تهتم بكيفية وماذا سيتعلم ابنها.
   الشيء الرئيسي بالنسبة لبروستاكوفا هو رفاهيتها ورفاهية ابنها. سوف تذهب إلى أي خداع ودناء ، باستخدام كل الحيل والحيل ، فقط حتى لا تفقد رفاهيتها. تعيش وفقًا لمبادئها الراسخة ، وأهمها انعدام الضمير.
2. بروستاكوفا بطلة الكوميديا ​​من تأليف دي آي فونفيزين أندرغروث (1781). تم بناء حبكة مسرحية Fonvizin حول الأحداث التي تجري في القرية حيث تعيش عائلة Prostakov-Skotinin بأكملها تحسبًا لمؤامرة زفاف Taras Skotinin مع أحد أقارب Prostakovs Sophia. قصة مألوفة لدى معاصري Fonvizin في النوع المتوسط ​​من الأدب البرجوازي الصغير ، والتي جعلت شخصياتها أقرب إلى الحياة الحقيقية للنبلاء الروس الأثرياء والبرجوازيين الصغار. تعيش السيدة P. مثل الآلاف من مواطنيها في المساحات الروسية: تدير الأسرة ، وتضرب زوجها ، وتحافظ على الفناء في حالة رعب ، وتربي ابنها ميتروفانوشكا ، وتعده للناس. الآن أنا أنبب ، الآن أنا أقاتل ، وهذه هي الطريقة التي يتم بها الحفاظ على المنزل ، كما تعترف P. نفسها ببراعة. الحياة المسرحية للبطلة Fonvizin مليئة بالأحداث المضطربة. تحرك المؤامرة في المسرحية بشكل أساسي: فهي تتآمر مع شقيقها دون موافقة العروس صوفيا ، ولكن بعد أن علمت من خطاب العم ستارودوم أن صوفيا أصبحت عروسًا ثرية ، قررت الزواج من ميتروفان لها. تغيير التكتيكات وتهدئة سكوتينين المستعرة ، بي ، في خضم معركة ، يكتشف في منزله ستارودوم ، الذي جاء من أجل صوفيا. بعد أن علم أن لديه بالفعل عريسًا لابنة أخته ، يحاول الزواج بقوة من صوفيا مع ميتروفان ، حيث ينظم اختطاف الفتاة. سجّان المنزل ، وهو غضب شرير في العلاقات مع زوجها وشقيقها ، P. بشكل متهور ، يخلق بنشاط تاريخ المنزل في الصورة التي وضعتها في كيانها من خلال المهارات الدنيوية لعائلة Pri-plodin العظيمة والقديمة- سكوتينين. يسمي V. O. Klyuchevsky اللواط من الغرائز غير المرتبة أن أسلوب الحياة الذي يعيد إنتاج P. قوتها الممنوحة لها بموجب القانون ، قوة الوقاحة الجامحة لتأكيد الذات ، لا تتعارض في الأخلاق العامة. إنها ، الفاحشة في المنزل ، تمكنت من البقاء في إطار قواعد السلوك المقبولة ضمنيًا: ألست قويًا في شعبي. كان كبح P. الذي حدث في النهائي حادثًا ، والذي فهمه على الفور معاصرو Fonvizin ، وجزئيًا من قبل شخصيات الكوميديا. حتى إريميفنا ، التي خانها بروستاكوف من كل قلبها ، وهي تنظر إلى المضيفة اللاواعية ، وهي تشبك يديها ، وتقول: سوف تستيقظ ، يا أبي ، ستستيقظ. لا يوجد سوى سطر واحد في الحبكة يحتوي على محتوى درامي عميق لـ P .. هذه هي علاقتها مع ميتروفان: ابن الأم ، مثلها تمامًا ، دون إهمال أي وسيلة ، يحقق رغباتها ، في الشراهة والكسل. هو ، الذي يرى أن خطط الأم قد انهارت وكل شيء في طريقه إلى الجحيم ، ردًا على اندفاعها: لقد بقيت معي وحدك ، يعلن: تخلص منه وغضب الشر يخاف من الصدمة. استيقظت بيأس في حالة من اليأس ، وصرخت قائلة: ليس لدي ابن.
3. الشخصية المركزية في المسرحية هي السيدة بروستاكوفا. إنها تدير المنزل ، وتضرب زوجها ، وتُبقي الفناء في حالة رعب ، وتربي ابنها ميتروفان. "أنا أنبب ، ثم أقاتل ، وهكذا يتم الحفاظ على المنزل." لا أحد يجرؤ على معارضة سلطتها: "ألست قوية في شعبي؟".
   خاصية الكلام هي الطريقة الرئيسية لخلق شخصية Prostakova. تتغير لغة البطلة حسب من تخاطبها. تصف السيدة بروستاكوفا الخدم "باللصوص" و "القنوات" و "الوحش" و "ابنة الكلب". يخاطب ميتروفان: "صديقي القلب" ، "حبيبي". يتم الترحيب بالضيوف باحترام: "أوصيك بضيف عزيز" ، "على الرحب والسعة."
   هناك أيضًا عناصر مأساوية في صورة Prostakova. هذا "الغضب الحقير" الجاهل والجشع يحب ابنها ويهتم به بصدق. في نهاية المسرحية ، التي رفضها ميتروفان ، أصبحت مهينة ومثيرة للشفقة.

- آنسة بروستاكوفا. يصورها الكاتب المسرحي بوضوح وواقعية. أمامنا وجه حي ، نرى بروستاكوفا ، ونفهم كل ما لديها من نفسية بدائية بسيطة ، ونفهم لماذا وكيف تطورت شخصية هذا "الغضب الحقير" ، كما تسميها برافدين. أول ما يلفت انتباهك عندما تقرأ "Undergrowth" ، أو مشاهدة إنتاج هذه الكوميديا ​​، هو الوقاحة غير العادية للسيدة بروستاكوفا: يبدأ العمل الأول بحقيقة أنها توبيخ الخياط تريشكا ، واصفة إياه "ماشية ، قدح اللصوص والأبله ". ونفس الفظاظة تظهر في كلماتها الموجهة إلى زوجها ، إلى أخيها. لكن في معاملة الخدم ، لا تظهر الفظاظة فحسب ، بل تظهر القسوة اللاإنسانية أيضًا. عندما علمت أن الفتاة بالاشكا مرضت ومرضت وهذيان ، صرخت بروستاكوفا: "آه ، إنها وحش! الأكاذيب! هذي ، أيها الوغد! وكأنها نبيلة! " تقول لزوجها أن يعاقب تريشكا الخياط لأنه ، في رأيها ، القفطان الذي خياطه لمتروفان لا يتناسب بشكل جيد. "رعاة! اللصوص! المحتالين! اضرب الجميع حتى الموت! " تصرخ على الناس. تعتبر بروستاكوفا أن سوء معاملة الخدم ليس حقها فحسب ، بل واجبها أيضًا: "أنا أدير كل شيء بنفسي ، يا أبي" ، كما تقول لبرافدين ، "من الصباح إلى المساء ، كما لو كنت معلقًا باللسان ، لا أرتاح. الأيدي: أنا أنبب ، ثم أقاتل ، هكذا يصمد المنزل! " لقد أفسدت أقنانها تمامًا بالمستحقات ، وهي نفسها تقول هذا: "بما أننا سرقنا كل ما كان لدى الفلاحين ، فلا يمكننا تمزيق أي شيء". شقيقها ، سكوتينين ، يفعل الشيء نفسه مع فلاحيه: "بغض النظر عن مدى الإساءة لي من الجيران ، بغض النظر عن مدى الضرر الذي تسببوا به" ، يقول ، "لم أضرب أي شخص بجبهتي: وأي خسارة ، أكثر من لمطاردته ، سأقوم بتمزيق فلاحيهم ، لذلك ينتهي بهم الأمر في الماء.

أبطال Fonvizin "شجيرة"

تلقى الأخ والأخت نفس التعليم ، وهو ما يفسر جزئياً قسوة أخلاقهما. تقول بروستاكوفا نفسها إن والدهم كان لديه ثمانية عشر أخًا وأختًا ، لكنهم جميعًا "حاولوا" باستثناءها وشقيقها ؛ من الواضح أن الأطفال نشأوا دون أي إشراف: "تم إخراج بعض الموتى من الحمام ؛ ثلاثة اشربوا لبنا من وعاء نحاسي وماتوا. سقط اثنان من القديس من برج الجرس. لكن من وصلوا إلى الأرض لم يقفوا بمفردهم ... "لم يتعلم الأطفال أي شيء في المنزل. غضب الأب عندما أقنعه "الناس الطيبون" بإرسال ابنه إلى المدرسة ، وصرخ: "سألعن الطفل الذي يتعلم شيئًا من الكفار ، ولولا سكوتينين الذي يريد أن يتعلم شيئًا".

في محادثة مع Starodum ، أكملت بروستاكوفا صورة والدها: "الأب الميت" ، كما تقول ، "كان حاكماً لمدة خمسة عشر عامًا ، وبهذا تلاه ليموت لأنه لم يكن يعرف القراءة والكتابة ، ولكن كان يعرف كيف يكسب ما يكفي ويدخر. اعتاد على استقبال الملتمسين وهو جالس على صندوق حديدي. بعد كل شيء ، سيفتح الصندوق ويضع شيئًا ما. في الوقت نفسه ، كان "اقتصاديًا" عظيمًا ، وبعبارة أخرى ، بخيل بخيل. يختم بروستاكوف قصته: "رجل ميت ، نور" ، "مستلقيًا على صندوق به نقود ، لقد مات ، إذا جاز التعبير ، من الجوع". انعكس مثال هذا الأب وتربية أطفاله في شخصية بروستاكوفا ووجهات نظرها.

Fonvizin. شجيرة. أداء مسرح مالي

ومع ذلك ، بالاتفاق مع والدها على أن "الناس يعيشون ويعيشون بدون علم" ، تحاول بروستاكوفا أن تمنح ابنها ميتروفانوشكا نوعًا من التعليم. وفقًا لمتطلبات العصر ، حتى هي نفسها تقول لميتروفان: "عش قرنًا ، وتعلم لمدة قرن". إنها تدرك أنك لن تحصل الآن على رتب عالية بدون دبلوم. لذلك ، للسنة الثالثة الآن ، يقوم الإكليريكي Kuteikin بتعليم ميتروفان القراءة والكتابة ، والجندي المتقاعد Tsyfirkin - الحساب ، والألماني Vralman ، الذي يتمتع بشرف خاص في المنزل ، كأجنبي ، كل العلوم. بروستاكوفا لا تدخر شيئًا من أجل إحضار ميتروفانوشكا إلى الناس ، لكنها نفسها لا تفهم أي شيء في العلوم ، فهي تتدخل في الدروس ، وتمنع المعلمين بغباء من القيام بعملهم وتنغمس في كسل ميتروفان.

إن حب بروستاكوفا المجنون لابنها هو السمة الوحيدة الجيدة في شخصيتها ، على الرغم من أن هذا ، في جوهره ، شعور بدائي وقح ؛ تقارن Prostakova نفسها حبها لابنها مع الارتباط الطبيعي للكلب بجروه. لكن حب ابنها ، مهما كان ، يحتل المرتبة الأولى في جميع أفعال وأفكار السيدة بروستاكوفا. ميتروفان هي مركز ومعنى حياتها. من أجله ، هي على استعداد لارتكاب جريمة ، ومحاولة أخذ صوفيا بعيدًا وتزويجها قسراً إلى ميتروفان. لذلك ، عندما يتم الكشف عن جميع فظائعها ، عندما تتولى برافدين الوصاية على ممتلكاتها بسبب المعاملة اللاإنسانية للخدم وتهدد بتقديمها إلى العدالة ، بعد أن تم نزع قوتها وقوتها منها ، تندفع إلى ابنها المحبوب: " لقد بقيت معي وحدك يا ​​صديقي القلبي ميتروفانوشكا! - وعندما قامت ميتروفان ، ردًا على صرخة قلب والدتها ، بدفعها بوقاحة بعيدًا: "نعم ، تخلصي منها يا أمي ، كيف فرضتها!" - لا تستطيع تحمل حزنها وبقولها: "وأنت! وأنت تتركني! " يفقد حواسه. في هذه اللحظة ، يشعر المرء بالأسف بشكل لا إرادي على مدام بروستاكوف ؛ نجح المؤلف في تصويرها حقًا ، مثل شخص حي. تقول ستارودوم ، مشيرة إليها ، الكلمات الأخيرة المشهورة للكوميديا: "هذه ثمار جديرة بالحقد!"

بروستاكوف.

حددت الخطة الأيديولوجية تكوين شخصيات "الشجيرات". تصور الكوميديا ​​ملاك الأراضي الإقطاعيين النموذجيين (بروستاكوف وسكوتينين) وخدمهم العبيد (إريميفنا وتريشكا) والمعلمين (تسيفيركين وكوتيكين وفرالمان) وتناقضهم مع النبلاء المتقدمين مثل ، وفقًا لفونفيزين ، يجب أن يكون جميع النبلاء الروس: في الخدمة العامة (برافدين) ، في مجال النشاط الاقتصادي (ستارودوم) ، في الخدمة العسكرية (ميلون).

تساهم صورة صوفيا ، وهي فتاة ذكية ومستنيرة ، في الكشف الكامل عن عناد بروستاكوفا وجهلها ؛ ترتبط صوفيا بكل النضال الذي يحدث في "الكوميديا".

الوجه الرئيسي للكوميديا ​​هو مالك الأرض Prostakova. - طبيعة قاسية وغير مقيدة. إنها وقحة عندما لا تواجه أي مقاومة ، وفي نفس الوقت تكون جبانة عندما تواجه القوة. عديمة الرحمة لمن هم في قوتها ، إنها تهين نفسها ، على استعداد للانغماس عند قدميها ، متوسلة المغفرة من شخص أقوى منها (المشهد مع برافدين في نهاية الكوميديا) ، إنها ساذجة جاهلة. هي معادية للتنوير. من وجهة نظرها ، التعليم غير ضروري: "بدون العلوم ، يعيش الناس ويعيشون" ، كما تقول. فقط في طاعة الضرورة ، ورغبتها في "إحضار ميتروفان إلى الناس" ، تقوم بتعيين معلمين له ، لكنها تتدخل في تعليمه. في العلاقات مع الناس ، تسترشد فقط بالحسابات التقريبية ، والمكاسب الشخصية ، مثل موقفها تجاه ستارودوم وصوفيا. من أجل تحقيق مكاسب شخصية ، فهي قادرة على ارتكاب جريمة (محاولة لاختطاف صوفيا من أجل زواجها قسراً من ميتروفان).

ليس لدى بروستاكوفا مفاهيم أخلاقية: الإحساس بالواجب ، والعمل الخيري ، والشعور بالكرامة الإنسانية.

إنها صاحبة الأقنان الراسخة ، وتعتبر الأقنان ملكًا لها بالكامل: يمكنها أن تفعل ما تشاء معهم. بغض النظر عن مدى صعوبة إجهاد خدمها وفلاحيها في العمل ، لا يمكنهم إرضاء مالكهم الشرس. مرض الأقنان يثير حنقها "أكاذيب! أوه ، إنها وحش! الأكاذيب! وكأنه نبيل! .. هذيان أيها الوحش! وكأن نبيلة! حتى إريميفنا ، المكرسة لها ، مربية ميتروفان ، التي تحاول بكل طريقة ممكنة إرضائها ، لا تسمي بروستاكوفا أكثر من "ساحرة عجوز" و "ابنة كلب" و "قدح سيء".

تعتقد Prostakova أنه من الممكن إدارة الاقتصاد فقط بمساعدة السب والضرب. هي نفسها تخبر برافدين عن هذا الأمر ، معتقدة بسذاجة أن أساليب إدارتها تستحق كل الثناء: هكذا يتم الحفاظ على المنزل ، والدي. لقد سلبت الفلاحين تمامًا ، وضغطت عليهم كل ما في وسعها. "منذ كل شيء ،" قالت لأخيها ، "مهما كان الفلاحون ، فقد أخذناه ، لا يمكننا أن نمزق أي شيء. يا لها من كارثة!

بروستاكوفا استبدادية ووقحة ليس فقط فيما يتعلق بالعبيد. إنها لا تضع زوجًا مملًا خجولًا ضعيف الإرادة في أي شيء وتدفعه كما تشاء. المعلمون ميتروفان وكوتيكا نو وتسيفيركين لا يدفعون رواتب لمدة عام.

فقط بروستاكوفا تعامل ابنها ميتروفان بشكل مختلف. إنها تحبه ، ورقيقة له) الاهتمام بسعادته ورفاهيته هو المحتوى الرئيسي في حياتها. تقول: "أحد اهتماماتي ، أحد أفراحي هو ميتروفانوشكا". تقارن حبها الأمومي بعاطفة الكلب لجروها. لذلك ، فإن حبها الأعمى غير المعقول والقبيح لابنها لا يجلب لميتروفان ولا على نفسها سوى الأذى.

شخصية بروستاكوفا ، ودرجة تطورها العقلي ، وموقع مالك الأرض والسيدة في المنزل ، وموقفها تجاه الأشخاص من حولها - كل هذا ينعكس بشكل صريح وواضح في خطابها.

لذلك ، تسمي تريشكا "محتال ، لص ، فتحة ، قدح لصوص ، بلوكهيد" ، إريميفنا - "وحش". يتم التعبير عن موقفها الرافض تجاه زوجها في الاستهزاء به: "أنت نفسك مترهل ، وذكي الرأس" ، وفي صيحات وقحة: "لماذا أنت متوهمة للغاية اليوم ، يا أبي؟" "القرن كله ، يا سيدي ، أنت تمشي ، أنا أزن أذني." تصف زوجها بأنه "غريب" و "ميت". لكن حديثها أصبح مختلفًا في مناشدات ابنها: "ميتروفانوشكا ، صديقتي ؛ صديقي القلب ابن "، إلخ.

في البداية ، تعاملت بروستاكوفا مع صوفيا بقسوة استبدادية: "لا ، سيدتي ، هذه اختراعاتك ، من أجل تخويفنا مع عمك ، حتى نمنحك الحرية". "يا أم! أعلم أنك سيدة حرفية ، لكنني لا أصدقك حقًا يا محطمة. عندما اكتشفت أن صوفيا أصبحت وريثة ثرية ، تغيرت نبرة خطابها بشكل كبير: "تهانينا ، سوفيوشكا! مبروك يا روحي!

ينعكس افتقار بروستاكوفا للثقافة في استخدامها العامية: أولاً - بدلاً من الأولى ، النظر - بدلاً من المزيد ، الفتيات - بدلاً من الفتاة.

لكن بروستاكوفا هي صاحبة الأرض. في وسطها ، سمعت أيضًا كلام الناس في ذلك الوقت القريبين من اللغة الأدبية. لذلك ، في خطابها (وإن كان نادرًا) توجد كلمات وعبارات كتابية - أدبية ، على الرغم من أنها مشوهة إلى حد ما: "كتابة عاطفية" ؛ "هذا من الضابط الذي كان يتطلع للزواج منك" ؛ "أوصيك بضيفنا العزيز ، السيد برافدين"

بإغراء وإطراء ، لجأت إلى ستارودوم: "ضيفنا الذي لا يقدر بثمن! هل سيكون من الضروري حقًا مقابلة والدنا ، الذي نأمل جميعًا فيه ، والذي لدينا وحدنا ، مثل البارود في العين.

تكتسب صورة بروستاكوفا ، المرسومة بوضوح وصدق ، قدرًا أكبر من الإقناع والحيوية ، خاصة وأن Fonvizin تُظهر الظروف التي تم تشكيل شخصيتها تحت تأثيرها واتخذت مثل هذه الأشكال القبيحة. نشأت بروستاكوفا في عائلة تتميز بالجهل الشديد. لم يعطها الأب ولا الأم أي تعليم ، ولم يغرسوا أي قواعد أخلاقية ، ولم يضعوا أي شيء جيد في روحها منذ الطفولة ، لكن ظروف القنانة - موقعها بصفتها المالكة السيادية للعبيد - أثرت عليها بقوة أكبر. غير مقيدة بأي أسس أخلاقية ، مليئة بوعيها بسلطتها اللامحدودة وإفلاتها من العقاب ، تحولت إلى "عشيقة غير إنسانية" ، شريرة طاغية.

بروستاكوف ، الذي تكون خصائصه موضوع هذه المراجعة ، هو شخصية ثانوية في الكوميديا ​​المعروفة التي كتبها دي آي فونفيزين "شجيرة". إنه مثير للاهتمام لأنه يطلق السمات الشخصية لزوجته الضالة ، التي تحتل مكانة بارزة في العمل. إنه والد بطل الرواية ميتروفانوشكا ، وشخصيته تفسر جزئياً تصرف الشاب ، الذي وصفه المؤلف بأنه شاب مدلل ذو عقل ضيق.

شخصية

عند تحليل هذه المسرحية ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص للدور الذي يلعبه Prostakov في تطوير الحبكة. سيسمح توصيف هذا البطل للطلاب بفهم أسلوب الحياة الذي قادته هذه العائلة النبيلة. يحتاج تلاميذ المدارس إلى الإشارة إلى الاسم الأخير للشخصية ، والذي يعطي القراء منذ البداية تلميحًا لما يمكن توقعه من هذا الشخص.

في الواقع ، بروستاكوف بسيط القلب بطبيعته ، يكاد لا يفكر أبدًا في أي شيء ، مما يسمح لزوجته بإدارة المنزل وتربية ابنه. إنه خجول وحتى مضطهد: يمكن لأي شخص أن يكون وقحًا معه ، على سبيل المثال ، غالبًا ما تكون زوجته وقحة معه ولا تتردد في التعبير ، مما يسمح لنفسها بملاحظات حادة ومحتقرة وساخرة عن زوجها.

صورة البطل

بروستاكوف ، الذي يجب أن يتضمن توصيفه بالضرورة تحليلاً لدرجة تعليمه ، بناءً على آراء الآخرين ، هو رجل ذو عقل ضيق. وهذا ما يفسر حقيقة أن زوجته استولت على كل السلطة في المنزل والعقار في يديها. ليس لديه رأيه الخاص ، لقد قدم لزوجته حلاً كاملاً للمشاكل المنزلية. يؤكد البطل بشكل دوري أنه يعتمد عليها في كل شيء ، وهذا يثبت مرة أخرى أنها العشيقة الحقيقية في المنزل.

من الواضح أن Fonvizin في هذه الحالة تلعب على النقيض: زوج خجول وزوجة قاسية. تبدو بروستاكوف ، التي يصعب توصيفها دون المقارنة مع صورة زوجته ، تحت قلم كاتب مسرحي موهوب وكأنها نقيضها تمامًا. في المشاهد العامة ، يكون هذا الاختلاف بين الشخصيات مدهشًا للقارئ بشكل خاص. ابتكر المؤلف كوميديا ​​من المواقف التي تكون فيها كل شخصية تحمل نوعًا من القصور ، وفي الوقت نفسه انتقد الواقع الاجتماعي لعصره المعاصر ، عندما كان أصحاب الأرض يعيشون أسلوب حياة خامل.

النغمات الاجتماعية

يجب أن يتضمن توصيف Prostakov تحليلًا لموقفه الاجتماعي: بدون ذلك ، سيكون من المستحيل فهم فكرة المؤلف. الحقيقة هي أن Fonvizin ابتكر عملاً مناسبًا لوقته. لذلك ، يمكن التعرف على جميع شخصياته ، وهي مواقف نموذجية للواقع الروسي في النصف الثاني من القرن الثامن عشر.

البطل هو نبيل ، مالك أرض ، أي ممثل لتلك الحوزة ، التي كانت في ذلك الوقت ذات امتياز واعتبرت مهيمنة. تمتع هؤلاء الأشخاص بكل الامتيازات التي منحتها لهم الحكومة. تحت حكم كاثرين الثانية ، تم إعفاؤهم من الخدمة العسكرية والمدنية الإجبارية ، والتي أصبحت من الآن فصاعدًا طوعية. لذلك ، بقي الكثيرون في الريف ، في عقاراتهم ، يقومون بالأعمال المنزلية أو يقضون أوقاتهم بلا عمل.

ينتمي والد ميتروفانوشكا أيضًا إلى الفئة الأخيرة. لكن السيدة بروستاكوفا اعتنت بالمنزل. تُظهر صفة هذه البطلة صورة امرأة قاسية ولكنها بارزة. تقوم بالأعمال المنزلية وتعتني بتربية ابنها ، بينما زوجها لا يفعل شيئًا على الإطلاق. بل إنه يشبه الطفل الذي يحتاج أيضًا إلى الرعاية والاهتمام. لذلك سخر المؤلف من العديد من ملاك الأراضي النبلاء الذين لم يكلفوا أنفسهم عناء أي التزامات ورفضوا الخدمة. لذلك ، تبين أن المسرحية ذات صلة وحيوية ويمكن التعرف عليها بشكل خاص.

مظهر

يجب أن يتضمن توصيف بروستاكوف أيضًا نظرة عامة موجزة عن سلوكه ومظهره. إذا حكمنا من خلال تصريحات زوجته ومن حوله ، فإن البطل يبدو وكأنه شخص مرتبك وشارد الذهن. إنه غافل ، بطيء ، بطيئ. في كثير من الأحيان لا يجد إجابة ، يتلعثم ويجد الكلمات بصعوبة. البطل فضفاض إلى حد ما ، ملابسه ، إذا حكمنا من خلال تعليقات زوجته ، لا تجلس عليه جيدًا.

السيدة بروستاكوفا ، التي يكشف توصيفها عنها على أنها امرأة مستبدة ، ولكنها لا تخلو من بعض الذوق ، تعتني بزي زوجها. من الواضح أنه ليس لديه أي إحساس بالأناقة ، ولا يهتم على الإطلاق بمظهره في الأماكن العامة وفي المجتمع. من الواضح أن البطل ليس لديه ما وصفته بأخلاق اجتماعية جيدة. إنه لا يعرف كيف يستقبل الضيوف وفقًا لقواعد الآداب ويضيع إلى حد ما في حضور الزوار الخارجيين.

مقارنة البطل

كقاعدة عامة ، لا يسبب توصيف Prostakovs صعوبات كبيرة للطلاب. "Undergrowth" هي مسرحية ، كما ذكرنا سابقاً ، هي كوميديا ​​المواقف والشخصيات. يتم الكشف عن جميع الشخصيات من خلال ملاحظاتهم الخاصة ومن خلال تصريحات وتعليقات الآخرين. لم تكن عائلة بروستاكوف استثناءً في هذا الصدد. على الرغم من الاختلاف اللافت في شخصياتهما ، فإن كلاهما يشتركان في شيء واحد - هذا هو حبهما الأعمى لابنهما. يتفهم والد ميتروفانوشكا ، مثل والدته ، كل عيوبه: الكسل والغباء وقصر النظر ، لكنه لا يقوم بأي محاولات لتصحيح الشاب. ربما يكون هذا هو الخطأ الرئيسي لكلا الشخصيتين.

علاقة الزوجين

في تحليل المسرحية قيد النظر ، يحتل توصيف Prostakov مكانًا مهمًا. "الشجيرة" عمل يصور فيه المؤلف بشكل محدب وواضح ممثلين عن النبلاء ، وكذلك المثقفين الناشئين. يمكن التعرف على والدي البطل تمامًا من خلال علاقتهما ببعضهما البعض ، وكذلك مع ابنهما. السيدة بروستاكوفا لا تحترم زوجها ولا تعتبره مالك العقار. بدوره ، يتحمل الأخير الدور المنوط به. ومع ذلك ، فإن هذه الشخصية مثيرة للاهتمام لأنه يقول كل ما يفكر فيه. وهكذا ، فإن توصيف Prostakov من الكوميديا ​​"Undergrowth" يسمح لنا بفهم أفضل لصورة زوجته ، التي تحتل المكانة الرئيسية في العمل بأكمله.

إنه صريح في أقواله ، ساذج وبسيط القلب ، مما يسبب انزعاجًا شديدًا لدى زوجته التي تفضل الذهاب إلى مختلف الحيل والحيل من أجل تحقيق هدفها. غالبًا ما يرى القارئ ما يحدث من خلال عينيه. يريد أن يؤمن ، لأنه محبوب جدًا لدرجة أنه غير قادر على الكذب.

ووصف الشخصيات غير التافهة في العمل ، والتي تُستخدم أسماؤها اليوم كأسماء شائعة لوصف الأنواع المميزة. السيدة بروستاكوفا هي والدة البطل. هي واحدة من الأبطال السلبيين في الكوميديا. صاحبة الأقنان القاسية ، تظهر في كل مكان الاستبداد ، فهي جشعة ومحتقرة. في بعض الأحيان تثير أفعالها السخرية. تم التفكير في خصائص هذه الصورة من قبل Fonvizin بأدق التفاصيل ، وتتميز الشخصية بعلم النفس.

تاريخ الخلق

نشأت فكرة إنشاء مسرحية مع Fonvizin في عام 1778 ، واكتمل العمل في عام 1782. في هذا الوقت جاء عصر الحكم. أصبح أبطال العمل تجسيدًا لممثلين نموذجيين للمجتمع آنذاك. في ذلك الوقت ، سادت البلاد عبادة النظام الملكي المستنير وتزايد التطور العلمي والثقافي. تغاضت الإمبراطورة نفسها عن أن سكان المدينة والنبلاء اتبعوا فكرة الدعاية للتنوير.

من خلال العمل على الكوميديا ​​، شارك Fonvizin الأفكار المتأصلة في ممثل وضعه الاجتماعي. في الكوميديا ​​، عكس الواقع الفعلي للأمور ، موضحًا نقاط الضعف في السياسة المطبقة. أصبحت المسرحية مثالاً على الدراما الكلاسيكية. يستخدم العمل الألقاب "الناطقة" ، مما يسمح لنا أيضًا بتصنيفها كمثال على الكلاسيكية. تشمل الشخصيات الإيجابية في القصة صوفيا وميلون ، والشخصيات السلبية - بروستاكوف ونفسه. تكشف أسماء الشخصيات السمة الغالبة في صورهم. لذلك ، على سبيل المثال ، أصبح برافدين حامل الأخلاق في الكوميديا.

دور في مسرحية "Undergrowth"

يوضح العمل بوضوح كيف تشكل التربية والأخلاق المغروسة في الأسرة شخصية وسمات شخصيتها. نشأت بروستاكوفا في أسرة مالك الأرض ، حيث لم يتم تشجيع الميل للتعليم. تم تقدير الثروة المادية في عائلتها أعلى ، لذا فإن القسوة تجاه الأقنان متأصلة في مالك الأرض على المستوى الجيني ، بسبب التعطش للاستفادة منها. وتجدر الإشارة إلى أنها كانت واحدة من ثمانية عشر طفلاً. نجا طفلان فقط في الأسرة. حتى مع الأخذ في الاعتبار إحصاءات الوفيات ، فإن هذه الحقيقة مروعة.

لم تكن سيرة بروستاكوفا مواتية لتوسيع آفاقها. لم يكن زوجها مثقلًا بالمعرفة والطموح. لم يستطع الزوج التأثير عليها بشكل إيجابي ، لأن الغباء والسلبية يميزانه أيضًا. لقد كانت نكهة الجبن وعدم الرغبة في تحمل المسؤولية. جعلت الحاجة إلى تولي دور عشيقة المنزل ورئيس الأسرة بروستاكوفا وقحة ، وعززت صفاتها السلبية.

في الوقت نفسه ، فإن مالك الأرض ، الذي يُنظر إليه فقط على أنه غضب شرير ، هو أم حانية. ميتروفانوشكا هو حبها الوحيد. الابن ، مثل الزوج ، لا يقدر جهود المرأة. يقع الحزن على مالك الأرض عندما تقرر ميتروفان تركها ، ولا يدافع زوجها عن بروستاكوفا.

لم يكن ابن عشيقة مستبدة يختلف عن والدته. كان ضيق الأفق وجشعًا ووقحًا. في سن ال 16 ، كان معروفًا بأنه زميل طفولي ، غير قادر على الاستقلال. كان الرجل الكسول يستمتع ، لا يعرف هموم ومصاعب الحياة الحقيقية. قامت والدته بتربيته في الحب ، وحمايته من المخاض ، فنشأ الشاب كـ "مخنث".

يطيع ميتروفان والدته في كل شيء ، ومثلها لا يدرك تأثير التعليم. عندما تطرح مسألة الزواج من صوفيا ، اتضح أنه لا يفهم معنى الزواج ، لأنه ببساطة لم يكبر على ذلك. يصبح الزواج وسيلة لتحسين رفاهية الأسرة. إن رفض الشاب لوالدته أمر طبيعي ، لأنها هي نفسها تغرس عدم احترام الأسرة والاعتماد على المال والسلطة. برافدين ، بصفته المالك ، له أهمية أكبر لميتروفان من والدته. أدى الافتقار إلى سلطة الأب ونقص التعليم إلى وضع تحرم فيه بروستاكوفا من أهم شيء لديها.

تعارض بروستاكوفا برافدين وستارودوم ، اللذين يدافعان عن التنوير ، ويلومان الطريقة التي عفا عليها الزمن التي مارسها ملاك الأراضي. مثل Prostakova ، Starodum هو والد ممثل جيل جديد ، لكن موقفه من التعليم يختلف عن القواعد الموضوعة في منزل قريب المستقبل. يغرس مالك الأرض في صوفيا حب التعلم والتوق إلى المعرفة والتفكير.

يغذي الشخصية. تختلف آراء الأبطال حول إدارة التركة ، وكذلك الآراء حول العلاقة مع الأقنان. ينقذ Enlightener Pravdin فلاحي Prostakova ، وينقذهم من القسوة المعتادة لمالك الأرض.

على النقيض من وجهتي نظر مختلفتين اختلافًا جذريًا ، أكد مؤلف العمل على الحاجة إلى إصلاحات اجتماعية. بكل غباء وشدة ، تمثل Prostakova النبلاء ، الذين أصبحت أساساتهم قديمة ، وامرأة محبطة فقدت كل ما لديها بشكل كبير. على عكس الشرائع الدرامية ، فإن الشخصية السلبية ، مالك الأرض ، تثير الشفقة والتعاطف. علم النفس المتأصل في الصورة يجعلها مبتكرة.

يقتبس

رسم توضيحي لمسرحية "Undergrowth"

يميز خطاب مالك الأرض Prostakova نهج إدارة الفلاحين وطريقة الحياة المعتادة. تصف العبارات التي تستخدمها في الحوارات ببلاغة الموقف الكارثي الذي وجد الأقنان أنفسهم فيه بسبب غباء العشيقة وعدم اهتمامها بالتعليم.

"... كل ما كان لدى الفلاحين ، أخذناه ، لا يمكننا مزق أي شيء. يا لها من كارثة! - تدل بوضوح على بخل وجشع واستبداد بروستاكوفا ، التي هي على استعداد لسرقة فلاحها من ملابسهم.

المرأة تعامل الأقنان كما لو كانوا عوام ، وتوبخهم دون تردد ، على ما يقف عليه العالم.

"... وأنت ، أيها الماشية ، اقترب ..." ، هكذا قالت للخياط تريشكا ، مهينة إياه.

تعتبر بروستاكوفا أن المواجهات المستمرة مع الأقنان هي وظيفة تستغرق وقتًا وجهدًا. على الرغم من أن مظهرها لا يوحي بأن المرأة يمكن أن تدخل في شجار مع الرجال العاديين ، إلا أنه في الواقع يتضح بشكل مختلف:

"... من الصباح إلى المساء ، وكأنني معلقة من لساني ، لا أضع يدي: إما أن أؤنب أو أقاتل ؛ هكذا يتم الحفاظ على المنزل يا أبي! - تشتكي Prostakova.

الجشع ، وعدم القدرة على الإدارة بكفاءة ، وعدم الاهتمام بالنهج الصحيح في الاتصال يميز Prostakova بالكامل.