Esej Tri musketara prema romanu Dumasa „Tri musketara. Esej Tri musketara prema romanu Dumasa „Tri musketara Zakoni časti po kojima žive Dumasovi junaci

Nedavno sam se upoznao sa velikim romanom A. Dumasa „Tri mušketira“. Naravno, prije čitanja knjige pogledao sam serijski film po ovom djelu. A već tada sam zaista želio da pročitam roman o mušketarima, da ponovo postanem učesnik u njihovim avanturama.

Dok sam čitao knjigu, nikada nisam prestao da zavidim D'Artagnanu i njegovim prijateljima. Koji zanimljiv život ovi ljudi su imali! Na kakva su plemenita i neustrašiva djela bili spremni! U kakvom značajnom vremenu su mušketari morali da žive!

Dumasov roman nas uči mnogim vrlo važnim lekcijama. Dakle, na stranicama ovog rada učimo hrabrost. Ovu kvalitetu autor naziva jednom od najvažnijih vrlina pravog muškarca: "Hrabrost uvijek izaziva poštovanje."

Već na samom početku romana vidimo kako se D'Artagnan i tri musketara hrabro bore protiv kardinalove garde, uprkos brojčanoj nadmoći svojih rivala. Mladi Gaskonac nije se bojao Richelieuovih vojnika i borio se ravnopravno sa iskusnim Athosom, Porthosom i Aramisom. I, što je najvažnije, heroji su porazili svoje neprijatelje!

Musketari su cijenili hrabrost mladog D'Artagnana i prihvatili ga u svoje društvo: „Ako još nisam musketar“, rekao je na pragu de Trevilleove kuće, obraćajući se svojim novim prijateljima, „još uvijek se mogu smatrati prihvaćenim kao student, a ne Je li istina?

Ubrzo su se glasine o junačkoj hrabrosti proširile Parizom, a nakon još malo vremena, D'Artagnan je uspio pokazati svoju hrabrost, spasivši samu francusku kraljicu!

Ali glavni lik a njegovi prijatelji nisu samo hrabri ratnici, oni su i pravi prijatelji, odani i odani jedni drugima. Moto četvorice prijatelja odavno je postao popularan: “Jedan za sve i svi za jednog”. I musketari su ga više puta opravdali: nikada se nisu napuštali u nevolji, uvijek su bili zajedno, čak i pred smrtnom opasnošću. Prisjetimo se barem epizoda povezanih s podmuklom Lady Winter: D'Artagnan je postao zakleti neprijatelj ove žene, pokušala je svim silama da uništi heroja. Međutim, Gaskonac je, uz pomoć svojih prijatelja, koji nisu napuštali svog mladog prijatelja ni na minut, uspeo da se izbori sa zlikovcem: “ - Šarlot Bakson, grofica de La Fer, ledi Winter, - ... - vašim zločinima prešli su mjeru strpljenja ljudi na zemlji i Boga na nebu. Ako znate neku molitvu, pročitajte je, jer ste osuđeni i umrijet ćete.”

Možemo reći da su junaci Dumasovog romana moji ideali, ljudi koje želim da oponašam. Divim se tome što D'Artagnan i musketari poštuju čast i dostojanstvo iznad svega. Tako heroji vjerno služe svom kralju i otadžbini. Zato su rizikovali svoje živote da bi iz Engleske doneli priveske Ane od Austrije. Zato je D'Artagnan odbio da se zakune na vjernost kardinalu, najgorem neprijatelju kralja Luja i Francuske. Zato heroji nikada neće ostaviti bespomoćnu osobu u nevolji (sjetite se kako je Gaskonac spasio Constance Bonacieux od kardinalovih vojnika).

Želim da priznam da sebe smatram učenikom junaka romana A. Dumasa. Po mom mišljenju, pravi muškarac mora biti poput D'Artagnana i njegovih prijatelja - hrabar, hrabar, pošten, pošten, odan svojim uvjerenjima i voljenima. Trudiću se da bar malo budem nalik mojim omiljenim likovima – pravim vitezovima i herojima.

Belinski je 19. vek nazvao „primarno istorijskim“, što znači široko rasprostranjeno interesovanje za istoriju tipično za ovaj vek i odraz istorijskih događaja u njegovoj literaturi. Ova definicija je sasvim primenljiva na razlomak, gde je već u prvim decenijama 19. istorijska drama i istorijski roman.

Francuski pisci su pažljivo proučavali prošlost svoje zemlje, oživljavajući slike iz antičkih vremena u različite svrhe.

Vigny je u svom romanu Saint-Map elegično oplakivao "plemenitost" i "ljepotu" feudalno-aristokratskih oblika života, gledajući s gorkim malodušjem na spektakl moderne, koja je, po njegovom mišljenju, bila groblje svih njegovih nada. .

Hugo je u svojim djelima kombinirao goruća pitanja našeg vremena sa živopisnim prizorima iz prošlih vremena. Njegovi istorijski romani prožeti su osećanjem dubokog protesta protiv modernog buržuja javni odnosi. Razotkrio je sebičnost buržoazije i istovremeno je pozvao na saosećanje i humanost prema obespravljenom narodu.

Merimee je razgovarala sa istorijski roman(„Hronika vremena Karla IX“), čiji je zadatak bio da ubedi francusku čitalačku publiku da nikada nije bilo „dobrih“ epoha u istoriji; a u stara vremena niskost je trijumfovala nad plemenitim snovima, i u savremeni pisac U stvarnosti, kako on to prikazuje, uspostavljena je dominacija buržoaske osrednjosti, koja je gotovo potpuno uništila nade u bilo kakve promjene u društvenom sistemu.

Dumas se veoma razlikovao od svojih savremenika, koji su stvorili izuzetne primere francuskog istorijskog romana.

Nije težio da bude mislilac i nikada nije pokušao da reši određene istorijske probleme - bilo u odnosu na prošlost ili u odnosu na sadašnjost.

Nema sumnje da su mnogi francuski romanopisci prošao kroz školu Waltera Skota, koji je uživao široko priznanje u evropskim zemljama u 19. veku. Dumas je savršeno razumio metodu kreativnosti engleskog romanopisca, a njegov prvi roman „Izabela Bavarska“ napisan je pod očiglednim uticajem autora „Puritanaca“. Nakon toga, kada je stečeno iskustvo i veština, Dumas je bio kritičan umjetničkim principima Walter Scott. „Zaista“, kaže on, „treba li započeti roman nečim zanimljivim ili bi trebao početi s dosadnim, treba li početi akcijom ili treba početi s pripremama, treba li govoriti o likovima nakon što ih je prikazao, ili treba pokazati im nakon što im je jedan rekao? ? Dumas odlučno afirmiše prvu metodu, preferirajući ubrzanu radnju koja čitaoca odmah plijeni neobičnim avanturama, vješto ispletenom intrigom i neočekivanim preokretom radnje.

Popularnost Dumasovih romana, sa njihovim slikovita slika prošlosti, šaroliku sliku avanture i borbe, objašnjava se činjenicom da su čitaocu dale odmor od dosade i vulgarnosti buržoaskog života. Preneli su ga u svet svetlih i efektnih likova, u svet nesebičnih strasti, hrabrosti i velikodušnosti. Međutim, Dumasova ideološka ograničenja dovela su do toga da njegovi romani nisu izazvali aktivan protest. Pozivali su na potpuno pomirenje sa stvarnošću.

Dumas u jedinstvenom obliku oživljava tradiciju buržoaskog avanturističkog romana 17.–18.

Ali u 17.–18. veku, buržoasko društvo se tek uobličavalo i kretalo ka svojoj dominaciji. U 19. veku je bila druga stvar. Tokom godina Julske monarhije, život vladajućih klasa u Francuskoj dobio je otisak buržoaske dosade i trezvene praktičnosti. Bez viđenja aktivnih, hrabrih, snalažljivih, privlačnih heroja savremeni život, Dumas ih traži i pronalazi u istorijskoj prošlosti.

Pisac je očigledno nastojao da ugodi svojim romanima do širokog kruga Francuski čitaoci. Na stranicama njegovih dela istorija gubi svoju epsku veličinu, postaje jednostavna i domaća; daleki istorijski događaji su dati u pozadini intimni život heroji. Pisac nastoji pokazati da su i kraljevi, kraljice, generali i ministri bili ljudi nad kojima su strasti i hirovi imali veliku moć. Takva slika trebala je masovnom čitaocu udahnuti dobrodušni optimizam u njegovom odnosu prema životu i prema „velikanima ovoga svijeta“.

Pridajući izuzetan značaj zabavnoj radnji i dramatičnoj tenziji naracije, Dumas je u te svrhe koristio efikasan metod konstruisanja ljubavne intrige, uobičajen među savremenim romanopiscima. Intrigu je zakomplikovala činjenica da su heroj i heroina pripadali različitih naroda i strane koje su međusobno u neprijateljskim odnosima.

Tako je podignuta barijera na putu do trijumfa osećanja likova, koju romanopisac vešto savladava.

Najpopularniji roman iz njegove serije historijskih narativa je nesumnjivo Tri mušketira. Ovaj roman karakterizira brzo i brzo razvijajuća intriga, optimističan prikaz života kao neprekidne aktivnosti, intenzivna dramska kompozicija, te lak i jednostavan jezik.

Kompoziciju "Tri mušketira" predodredio je žanr feljtonskog romana, koji je od pisca zahtijevao ne samo dovršavanje poglavlja, već i njihovu organsku povezanost u holističkom razvoju radnje. Dumas je napisao svako poglavlje romana tako da je njegov kraj poslužio kao početak epizode predstavljene u sljedećem poglavlju. Namijenjen širokoj čitalačkoj publici, ovaj roman je sadržavao mnoge fascinantne događaje, avanture, opise zavjera, tuča i složenih intriga koje su dodavale dramatičnu tenziju naraciji.

Energičan, jasan, lišen arhaizama jezik odgovara brzom toku događaja, epizoda i incidenata koji se odvijaju u romanu.

Hrabri i preduzimljivi mušketiri, koji su se čudom umiješali u najvažnije povijesne događaje, osobe su plemićkog ranga, trguju mačevima, služeći kralju: plaćeni su za krv u louis d'or-u i pristojan im je dodatak. Ali u isto vrijeme, Dumas pokušava sačuvati crte neke vrste viteštva u izgledu i ponašanju svojih heroja, tjerajući ih da prođu kroz vatru i vodu za čast francuske kraljice, što nije svaki od njih ni vidio . Pa ipak, u romanu se pojavljuju kao obični ljudi koji igraju uloge sluge.

Kako ne bi umanjio veličinu junaka i opravdao njihove postupke u očima čitaoca, romanopisac se poziva na običaje tog doba, koje su oblikovale moral njegovih junaka. „U to vreme“, primećuje Dumas, „koncepti ponosa koji su danas uobičajeni još nisu bili u modi. Plemić je primao novac iz kraljevih ruku i nije se nimalo osjećao poniženim. D'Artagnan je stoga bez oklijevanja stavio četrdeset pištolja koje je dobio u džep i čak izlio izraze zahvalnosti Njegovom Veličanstvu.'

Procjenjujući prošlost očima buržoaskog hroničara, Dumas je, u pokušaju da historijske događaje približi nivou razumijevanja savremenog masovnog čitaoca, bio primoran da pokaže zavisnost sudbina “velikih” ljudi prošlosti. na energiji i domišljatosti jednostavnih, neukih ljudi. U najkritičnijim trenucima uvijek se pojave tri musketara, a sa njima i d'Artagnan, koji svojom hrabrošću spašavaju čast kraljice i Francuske.

Dumas tjera arogantnog aristokratu vojvodu od Buckinghama zbog vijesti o d'Artagnanovim nevjerovatnim podvizima: „Slušajući d'Artagnana, koji je sve ovo ispričao najjednostavnije, vojvoda ga je s vremena na vrijeme bacio pogled. mladi čovjek, kao da ne vjeruje da se takva promišljenost, takva hrabrost i odanost mogu spojiti s izgledom mladića koji je imao jedva dvadeset godina.”

Sva „gospoda“, odnosno najplemenitije ličnosti Francuske i Engleske, glume u romanu kao manekeni. Obešeni su nakitom, ljubazno se klanjaju, nastupaju veličanstveno, u svakom trenutku su spremni da umru za ljubav prelepe dame, ali, u suštini, ne rade ništa, ne mogu ništa da promene ni u svojoj ni u tuđoj sudbini .

Namjerno ili ne, Dumas u svom romanu pokazuje da nacionalna energija nikako nije bila oličena ni u Luju XIII, ni u Ani Austrijskoj, ni u plemićima s kraljevskog dvora.

I dogodilo se da je sav interes herojskog narativa bio usmjeren na postupke hrabrih mušketira, koji se, iako poslušno služe dvoru, u isto vrijeme svojim stavovima protive sudskom moralu. Hladna arogancija plemića u “Tri mušketira” je u suprotnosti sa velikodušnošću i hrabrom hrabrošću heroja, u čijim glavama tek povremeno izmiče nagađanje da oni, zapravo, moraju da dožive mamurluk na tuđoj gozbi.

O tome posebno svjedoči svjetovno trezveno razmišljanje d'Artagnana, koji je, izbjegavši ​​smrtnu opasnost nakon dvoboja s grofom de Wardesom, bio pogođen "pomisao na neobičnost sudbine, prisiljavajući ljude da uništavaju jedni druge u ime interesa trećih lica, njima potpuno tuđih, a često čak ni pojma o njihovom postojanju.”

Glavni likovi romana uvijek nastoje djelovati zajedno, kao da su crpili dodatnu energiju iz prijateljske komunikacije jedni s drugima. A ako se desi da neko od njih dobije nagradu, ona se odmah dijeli na sve podjednako.

Takva slika nesebičnosti i duhovne plemenitosti karakteristična za mušketare pretvorila se u neku vrstu prijekora upućenog buržoaskom društvu Francuske, kakvo je nastalo nakon Julske revolucije 1830. godine i kakvo su ga prikazali pisci realisti Balzac i Stendhal.

U posljednjem poglavlju romana, koje melodramatično prikazuje odmazdu koja je zadesila zlikicu Milady, čiji su brojni zločini umalo ubili tri musketara i d'Artagnana, Dumas uvodi značajnu epizodu: čovjeku koji pristane odsjeći glavu Milady nudi se vreću zlata kao nagradu; dželat ga baca u rijeku - on je nepotkupljiv, radi svoj posao ne zbog novca, već u ime pravedne odmazde.

Tri mušketira i D'Artagnan glume u romanu i izvode svoje podvige u atmosferi neiscrpnog herojstva.Ovo junaštvo je prirodna sudbina onih ljudi koji su stvoreni za neumorno djelovanje, sudbina onih koji su hrabri i velikodušni, koji cijene prijateljstva, koji su spremni da se mirno odvrate od gomile nepošteno stečenog zlata.Dvadeset prvo poglavlje prvog dijela romana govori o tome kako je vojvoda od Buckinghama pokušao da d'Artagnana nagradi vrijednim darovima i kako je to uvrijedilo d'Artagnana : “Shvatio je da vojvoda traži način da ga natjera da prihvati nešto od njega na poklon, a pomisao da će biti plaćen za krv njega i njegovih drugova engleskim zlatom izazvala je u njemu duboko gađenje.”

Trilogija Tri mušketira pokriva značajan period u istoriji Francuske - od 1625. do vremena kada je monarhija Luja XIV, nastavljajući svoju agresivnu politiku, 70-ih godina pokrenula rat protiv Holandije kako bi osvojila strane zemlje i ojačala svoju ekonomsku i političku moć u Evropi. Prativši sudbine svojih velikodušnih heroja i potpuno obradovao čitaoca njima izuzetne avanture, romanopisac završava svoju dugačku priču slikom bitke između francuskih i holandskih trupa. U ovoj bici d'Artagnan gine, nekoliko minuta prije smrti dobio je čin maršala Francuske.

Dumas je imao neverovatan dar - sposobnost da očara čitaoca. Među čitaocima njegovih dela bili su Marks, Tolstoj, Dostojevski, Čehov, Gorki, Mendeljejev. U Francuskoj su poznavaoci njegovog talenta bili George Sand, Balzac i Hugo. Istoričar Michelet je napisao Dumasu: „Volim te, obožavam te, jer si ti fenomen prirode.

Može se navesti entuzijastičan osvrt Viktora Igoa: „Alexandre Dumas je jedan od onih ljudi koji se mogu nazvati sejačima civilizacije; iscjeljuje i oplemenjuje umove, usađujući im neobjašnjivu svjetlost, sjajnu i jaku; ono oplođuje dušu i um čoveka. Pobuđuje žeđ za čitanjem, popušta ljudsko srce i baca seme na njega. On sije francuske ideje. Francuske ideje sadrže toliko ljudskosti da gdje god prodru, donose napredak. To je izvor ogromne popularnosti ljudi poput Alexandrea Dumasa” (“Djela i govori”).

Dumasovi radovi bili su izuzetno popularni u Rusiji. U 30-im i 40-im godinama 19. stoljeća, prijevodi njegovih romana i priča objavljeni su u raznim časopisima, posebno u Telescope, Library for Reading i Otechestvennye zapisi. Nakon što je Dumasova drama “Henri III i njegov dvor” postavljena u pozorištu u Francuskoj, prevedena je na ruski i objavljena zasebna publikacija. Čuveni tragičar V. A. Karatygin postavljao je Dumasove drame na ruskoj sceni u vlastitom prevodu.

Jedan od prvih ruskih prevodilaca Dumasa bio je V. G. Belinski. Godine 1834. Telescope je objavio Belinskijeve prijevode Dumasovih djela “Osveta” i “Mount Gemmi”. U osvrtu na knjigu „Savremene priče modernih pisaca. Sakupio, preveo i objavio F. Koni” Belinski je primetio prisustvo duboke poetske misli u Dumasovoj priči „Maskarada” i pisao o „moćnom i energičnom talentu” A. Dumasa. Istina, veliki revolucionarni demokrata kasnije je osudio laganu prirodu nekih Dumasovih drama i romana.

Dumasovi nedostaci kao istorijskog romanopisca dobro su poznati i očigledni. Ali čitalac ne treba da traži autentičnu sliku u njegovim romanima istorijska stvarnost. U svojim najboljim delima, Dumas ostaje veličanstven, fascinantan pripovedač, majstor intrige i kompozicije, tvorac zauvek nezaboravnih herojskih likova, u kojima vera pisca u osobu bistre pameti, volje i poverenja u sebe i svoju ispravnost , poštenje i velikodušnost, može i treba da aktivno interveniše u životu, braneći, koliko je u njegovoj moći i razumevanju, dobro i istinu, boreći se protiv laži i zla. Dumas je jedan od onih pisaca koje čitave generacije počinju čitati u djetinjstvu i čitati ih do starosti. I treba misliti da takvo priznanje nije uzalud.

Nedavno sam se upoznao sa velikim romanom A. Dumasa „Tri mušketira“. Naravno, prije čitanja knjige pogledao sam serijski film po ovom djelu. A već tada sam zaista želio da pročitam roman o mušketarima, da ponovo postanem učesnik u njihovim avanturama.
Dok sam čitao knjigu, nikada nisam prestao da zavidim D'Artagnanu i njegovim prijateljima. Kako su ovi ljudi imali zanimljiv život! Na kakva su plemenita i neustrašiva djela bili spremni! U kakvom značajnom vremenu su mušketari morali da žive!
Dumasov roman nas uči mnogim vrlo važnim lekcijama. Dakle, na stranicama ovog rada učimo hrabrost. Ovu kvalitetu autor naziva jednom od najvažnijih vrlina pravog muškarca: "Hrabrost uvijek izaziva poštovanje."
Već na samom početku romana vidimo kako se D'Artagnan i tri musketara hrabro bore protiv kardinalove garde, uprkos brojčanoj nadmoći svojih rivala. Mladi Gaskonac nije se bojao Richelieuovih vojnika i borio se ravnopravno sa iskusnim Athosom, Porthosom i Aramisom. I, što je najvažnije, heroji su porazili svoje neprijatelje!
Musketari su cijenili hrabrost mladog D'Artagnana i prihvatili ga u svoje društvo: „Ako još nisam musketar“, rekao je na pragu de Trevilleove kuće, obraćajući se svojim novim prijateljima, „još uvijek se mogu smatrati prihvaćenim kao student, a ne Je li istina?”
Ubrzo su se glasine o junačkoj hrabrosti proširile Parizom, a nakon još malo vremena, D'Artagnan je uspio pokazati svoju hrabrost, spasivši samu francusku kraljicu!
Ali glavni lik i njegovi prijatelji nisu samo hrabri ratnici, oni su i pravi prijatelji, odani i odani jedni drugima. Moto četvorice prijatelja odavno je postao popularan: “Jedan za sve i svi za jednog”. I musketari su ga više puta opravdali: nikada se nisu napuštali u nevolji, uvijek su bili zajedno, čak i pred smrtnom opasnošću. Prisjetimo se barem epizoda povezanih s podmuklom Lady Winter: D'Artagnan je postao zakleti neprijatelj ove žene, pokušala je svim silama da uništi heroja. Međutim, Gaskonac je, uz pomoć svojih prijatelja, koji nisu napuštali svog mladog prijatelja ni na minut, uspeo da se izbori sa zlikovcem: „- Šarlot Bakson, grofica de La Fere, lejdi Winter, - ... - vaša zlodela prešli su mjeru strpljenja ljudi na zemlji i Boga na nebu. Ako znate neku molitvu, pročitajte je, jer ste osuđeni i umrijet ćete.”
Možemo reći da su junaci Dumasovog romana moji ideali, ljudi koje želim da oponašam. Divim se tome što D'Artagnan i musketari poštuju čast i dostojanstvo iznad svega. Tako heroji vjerno služe svom kralju i otadžbini. Zato su rizikovali svoje živote da bi iz Engleske doneli priveske Ane od Austrije. Zato je D'Artagnan odbio da se zakune na vjernost kardinalu, najgorem neprijatelju kralja Luja i Francuske. Zato heroji nikada neće ostaviti bespomoćnu osobu u nevolji (sjetite se kako je Gaskonac spasio Constance Bonacieux od kardinalovih vojnika).
Želim da priznam da sebe smatram učenikom junaka romana A. Dumasa. Po mom mišljenju, pravi muškarac treba da bude kao D'Artagnan i njegovi prijatelji - hrabar, hrabar, pošten, pošten, odan svojim uverenjima i voljenim osobama. Trudiću se da bar malo budem nalik mojim omiljenim likovima – pravim vitezovima i herojima.

Esej o književnosti na temu: Šta nas danas može naučiti roman A. Dumasa „Tri musketara“?

Ostali spisi:

1. Slažete li se da se roman smatra avanturističko-istorijskim romanom? Alexandre Dumas, njegov otac, nije težio dokumentaciji u svojim radovima. Njegovi romani se smatraju avanturističko-istorijskim. Avanturistički, prije svega, jer su njihove radnje zasnovane na fascinantnoj intrigi koju je izmislio autor. Istorijski jer Read More......
2. Karakteristike kardinala Richelieua književni heroj Richelieu, kardinal, prvi je ministar, koji ima gotovo neograničenu vlast čak i nad kraljem Lujem XIII, na ovaj ili onaj način sudjelujući u svim događajima koji se odvijaju u romanu, i tkajući lukave intrige usmjerene uglavnom protiv kraljice Ane od Austrije. R. Opširnije......
3. Tri musketara Prvog ponedjeljka aprila 1625., stanovništvo grada Meunga na periferiji Pariza izgledalo je uzbuđeno kao da su hugenoti odlučili da ga pretvore u drugu tvrđavu Larošel: mladić od osamnaest godina ujahao je u Meung na kestenom kastratu bez repa. Njegov izgled, Opširnije ......
4. Gospođa Osobine književnog heroja Gospođa je bivša grofica de La Fère, žena Atosa, koju je objesio nakon što je na njenom ramenu vidio žig zločinca. Međutim, M. je pobjegao i postao pouzdanik kardinala Richelieua, odnosno smrtnog neprijatelja mušketira. Kroz roman oni Read More ......
5. Tri musketara Osobine književnog heroja Tri musketara: Atos, Portos i Aramis su d'Artagnanovi prijatelji, koji su mu pomagali u svemu, povezani s njim neraskidivim vezama i zajedničkim avanturama, otelotvorujući svet tako privlačan d'Artagnanu, gde čast, plemenitost i poštenje – Opširnije ......
6. Dumas Alexander (Dumas otac; puno ime- Markiz Alexandre Davy de La Pailleterie Dumas (24.07.1802. - 5.12.1870.) - francuski dramatičar, romanopisac, pjesnik, pisac, pripovjedač, biograf, novinar. Rođen u Villers-Cotteretsu, blizu Pariza, u porodici Read More ......
7. Beskrajnu tradiciju avanturističkog pripovedanja pune akcije stvorio je u Francuskoj Alexandre Dumas (1802-1870), jedan od istaknutih predstavnika romantična škola. Započevši svoje putovanje 1820-ih, učestvuje u borbi mladih romantičara predvođenih Viktorom Igoom protiv Akademije - tvrđave inertnog aristokrata Read More ......
8. Aleksandar Aleksandrovič Dumas Aleksandar Dumas sin (27. jula 1824 - 27. novembra 1895) - sin Aleksandra Dumasa, poznatog francuskog dramaturga, člana Francuska akademija(od 1874.) Majka mu je bila obična pariška radnica, od koje je Dumas nasledio ljubav prema urednoj i mirnoj slici Read More ......

"Tri musketara" je roman Aleksandra Dumasa Oca. Napisano 1844. godine, prvi put objavljeno u proljeće te godine u pariskim novinama Siècle; Ubrzo je objavljena knjiga čiji je tiraž dostigao 60 hiljada primjeraka u narednih pet godina. Uspjeh Tri musketara potaknuo je Dumasa da nastavi temu; 1845. objavljen je roman “Dvadeset godina kasnije”; objavljivanje je završeno 1850. posljednja knjiga o musketarima (“Deset godina kasnije, ili Vicomte de Bragelonne”). Unatoč zajedništvu glavnih likova, koje omogućavaju spajanje svih romana u jednu trilogiju, vremenski jaz između njegovih dijelova i nedostatak direktne veze zapleta omogućavaju da se Tri mušketira smatraju samostalnim djelom.

Uspjeh prevedenih romana W. Scotta doprinio je procvatu istorijski žanr i u francuska književnost 1820-1840s Pisci i dramski pisci su sve više tražili u prošlosti odgovore na goruća pitanja našeg vremena („Katedrala Notre Dame of Paris"V. Hugo (1831), "Consuelo" Žorž Sand (1843), drame F. Pia itd.). Dumas Otac, koji je ranije posvetio brojne drame događajima iz prošlih epoha (Henri III i njegov dvor, Nelsova kula, itd.), pre svega je nastojao da svojim delima da akcijom prepunu, fascinantnu formu i nije povlačio paralele između prošlosti i sadašnjosti. Za razliku od Huga, koji je predstavu o eri kardinala Richelieua “Marion Delorme” ispunio aktuelnim nagoveštajima koji su doveli do zabrane produkcije (1827), Dumas se okrenuo istom istorijskom periodu samo da bi avanturističkoj radnji dao romantičnu notu.

Za rad na romanu, autor je koristio „Memoare gospodina d'Artagnana, kapetana-poručnika prve čete kraljevskih musketara...” koje je napisala Courtille de Santres... (1700) i Roedererovu knjigu „Politička i ljubavne intrige francuskog dvora” (pisac se poziva i na mitske „Memoare grofa de la Fera”, koje je navodno pronašao u jednoj od arhiva.) Ali Dumas uopšte nije smatrao da je poštovanje samo sebi svrha. istorijska istina, a ponekad se prema činjenicama odnosio prilično slobodno, reinterpretirajući ih radi zabave zapleta. „Za mene je istorija ekser na koji kačim svoju sliku“, rekao je.

Bez sumnje, Tri musketara su najpoznatiji i čitljiv roman ODGOVOR: Dumas otac. Radnja ove knjige ima veći integritet i kompoziciono jedinstvo od ostalih romana ovog majstora „feljtonskog romana“; ovdje je pisac uspio izbjeći tipičnu avanturu XIX književnost V. melodrama i shematizacija čak i kada se opisuju negativni likovi (Rišelje, gospođa), a uzbudljive avanture junaka prikazane su živo i veselo. „Tri mušketira“ je takođe oslobođena sumornog fatalizma kasnijih romana pisca („Đavolja klisura“ itd.).

Ali glavna stvar zahvaljujući kojoj su Dumasova „Tri mušketira“ uspela da istisnu na policama čak i knjige ovog autora tako omiljenog čitaocima kao što su „Grof Monte Kristo“ i „Kraljica Margo“ su slike glavnih likova, musketari Atos, Porthos, Aramis i d'Artagnan, čija su imena postala poznata ne samo u autorovoj domovini.Nesebično odani Francuskoj i kralju, uvijek su spremni da pokažu hrabrost, spretnost i hrabrost; prije svega hrabri četiri vrednuju odanost, poštenje i sposobnost da priteknu u pomoć suborcu. Mušketare ne karakteriše uzvišeno „otelovljenje” junaka romantične književnosti: ponekad su previše ljuti (na početku roman, trivijalni incidenti postaju povod za d'Artagnanov dvoboj sa budućim prijateljima); ovi hrabri ratnici nisu skloni zabavi u dobrom društvu; Porthosu je teško odoljeti višku jela, Aramis ne beži od veza sa udatim damama, a D'Artagnan je svojevremeno podlegao čarima kardinalovog zavodljivog špijuna, a nikada nećemo saznati koje tajne je tihi Atos, grof de la Fere, drži.Ali kada je u pitanju odbrana zemlje (bitka kod La Rochellea), čast kraljice (priča sa dijamantskim privjescima Ane od Austrije) ili pomoć prijatelju koji je u još jednoj nevolji, sve ostalo problemi su ostavljeni po strani, a prkoseći opasnosti, mušketiri hitaju u pomoć. Heroji su hrabri, ali ne i okrutni, hrabri, ali ne i osvetoljubivi, a čak iu Milady, pokazujući vitešku plemenitost, vide do posljednjeg trenutka lijepa žena, nije smrtni neprijatelj. Kombinacija karakterističnih svakodnevnih osobina i individualnih karakteristika sa visokim idealima trajne vrednosti, koji su konkretno oličeni u ponašanju mušketira, čini legendarnu četvorku toliko privlačnom čitaocu (posebno mladom) da neminovno teži da oponaša Atosa, Porthos, Aramis i d'Artagnan.

Pisac je uspio - bez dugih rasprava i dosadne didaktike - da u "Tri mušketira" pruži veličanstvene primjere hrabrosti, pravog patriotizma i nesebičnog muškog prijateljstva. Moralni i obrazovni značaj slika mušketira je ono što razlikuje Dumasov roman od beskrajnog toka avanturističke literature. Sam autor je do kraja života ostao vezan za svoje omiljene likove: pisao je drame o musketarima, objavljivao istorijske časopise „Musketar“ i „Dartagnan“ (“ Dartagnan "). Sa oduševljenjem primljen od svojih savremenika (premijer nije započeo sastanke kabineta bez pregleda najnoviji broj novine koje su objavile „Tri mušketira“), roman je kasnije oduševio različite ličnosti kao što su K. Marks, Dikens, Džek London, M. Gorki, S.M. Eisenstein i A.I. Kuprin (potonji je d’Artagnana svrstao među „ vječni saputnicičovječanstvo").

12. jula 1931. godine u Gaskonji (departman Gers), u gradu Ošu, svečano je otvoren spomenik d'Artagnanu, najšarmantnijem, najsnalažljivijem i najduhovitijem musketaru, plod Dumasove književne mašte.

Roman “Tri mušketira” jedan je od svjetskih rekordera po broju filmskih adaptacija (više od 30 filmova do početka 1990-ih); na ekranima ruskih bioskopa odjednom su prikazana najmanje tri: istoimeni je najbliži književnom izvoru francusko slikarstvo sa Mylène Demongeau kao gospođom (1962). Ali ruski televizijski film (1979) sa M. Boyarskyjem, koji je igrao ulogu d'Artagnana i izveo popularnu pjesmu o musketarima (kompozitor - M. Dunaevsky), uživao je posebnu ljubav u našoj zemlji.