Το όνομα και το πατρώνυμο του Silk είναι θλίψη από το μυαλό. Χαρακτηριστικά του Molchalin στο "Woe from Wit" (με εισαγωγικά)

Ο Alexey Stepanovich Molchalin εργάστηκε μαζί με τον Famusov - ήταν ο γραμματέας του. Ο Famusov, με τη σειρά του, εμπιστευόταν τον υφιστάμενό του, αν και ο Molchalin δεν είχε καμία σχέση με τους ευγενείς. Το επώνυμο του ήρωα είναι παρόμοιο με τον χαρακτήρα του - ο άντρας είναι σεμνός και δεν προφέρει ποτέ περιττές λέξεις. Η Σοφία χάρηκε που είδε πόσο καλοσυνάτος και υποχωρητικός ήταν ο Alexey. Είναι αλήθεια ότι η Famusova δεν είχε ιδέα ότι στην πραγματικότητα ο Molchalin δεν ήταν καθόλου αυτός που προσποιήθηκε ότι ήταν.

Ενδιαφερόμενος ΜολχαλίναΥπάρχουν μόνο δύο πράγματα στη ζωή - πλούτος και καριέρα. Ο Alexey επιδιώκει μια διασκεδαστική και πλούσια ζωή. Και για χάρη μιας τέτοιας ζωής, είναι έτοιμος να ευχαριστήσει σημαντικούς αξιωματούχους. Ο Μολτσάλιν πλησιάζει τον στόχο του αρκετά έξυπνα. Η «μάσκα» του του επιτρέπει να κινηθεί με πονηριά προς μια καλή ζωή, χωρίς να παρουσιάζεται ως κακός άνθρωπος. Για χάρη της αύξησης της φήμης του, ο Μολτσάλιν δεν είναι αντίθετος να επαινεί την Χλέστοβα. Δέχεται με χαρά να παίξει μαζί της ένα παιχνίδι τράπουλας και επίσης βρίσκει όμορφα λόγια για να επαινέσει την υπέροχη σκυλίτσα. Μπροστά στον Famusov, ο ήρωας τοποθετείται σχεδόν με τον ίδιο τρόπο - μέσω του σεβασμού και της υποταγής προσπαθεί να γίνει ένας από τους ανθρώπους. Ο Alexei Stepanovich μπορεί να ονομαστεί ένας υπέροχος, και το πιο σημαντικό, υπομονετικός ηθοποιός. Δεν βιάζεται να φτάσει στο στόχο του όσο πιο γρήγορα γίνεται. Ο Alexey ενεργεί προσεκτικά και προσεκτικά, πλησιάζοντας έτσι σε μια ευτυχισμένη ζωή κάθε μέρα.

Ο Μολτσάλιν είναι ένας ποταπός υποκριτής σε σχέση με τη Σόφια. Ο Αλεξέι δεν είχε τρόπο να πείσει το κορίτσι ότι ήταν πραγματικά ερωτευμένος μαζί της. Στην πραγματικότητα δεν υπήρχε αγάπη. Ο ήρωας κατάλαβε ότι για να κερδίσει τον σεβασμό του αφεντικού του, ήταν απαραίτητο να δημιουργήσει μια σχέση με την αγαπημένη του κόρη. Ο Μόχαλιν ήταν πιο ειλικρινής με τη Λίζα παρά με τη Σοφία. Λέει ευθέως στη Λίζα ότι η αγάπη του για τη Σοφία περιορίζεται μόνο από τη θέση του. Επιπλέον, ο Alexey εξηγεί λεπτομερώς γιατί είναι σημαντικό γι 'αυτόν να πείσει τη Famusova ότι είναι πραγματικά ερωτευμένος μαζί της. Ο Molchalin υποστηρίζει ότι πρέπει πάντα να ευχαριστείς τους ανωτέρους σου, στην προκειμένη περίπτωση τους ανωτέρους σου, προκειμένου να συμμορφωθείς με την αρχή της ζωής σου και να πετύχεις την επιθυμητή επιτυχία.

Παρά το γεγονός ότι ο Alexey αντιμετώπισε τη Λίζα με κάποια ειλικρίνεια, παρέμεινε υποκριτής απέναντί ​​της. Το γεγονός είναι ότι ο Molchalin χρειαζόταν να κερδίσει τον σεβασμό και την εύνοια της Lisa με οποιοδήποτε κόστος. Ως εκ τούτου, αποφάσισα να κάνω το έξυπνο πράγμα, υποσχόμενος στο κορίτσι ότι θα της έδινε «μια πολύ έξυπνη τουαλέτα». Η υποκρισία του κύριου χαρακτήρα εκδηλώνεται πλήρως τη στιγμή που η Famusova Sofia ανακαλύπτει τελικά ποιος είναι πραγματικά ο Molchalin. Ο Alexey, ακόμη και σε μια τέτοια κατάσταση, συνεχίζει να εξαπατά ανοιχτά τη Σοφία, πέφτοντας στα γόνατά του μπροστά της και ζητώντας συγχώρεση. Αλλά στην πραγματικότητα ο ήρωας δεν αισθάνεται καμία ενοχή. Απλώς παλεύει για την καριέρα του, γιατί αν ο πατέρας της Σοφίας μάθει ποια είναι πραγματικά η γραμματέας του, προφανώς θα έχει πρόβλημα.

Τη στιγμή που εμφανίζεται ο Chatsky, ο Alexey συνειδητοποιεί ότι τα περαιτέρω ψέματα δεν θα του φέρουν καμία επιτυχία. Σε αντίθεση με τη Σόφια, ο Τσάτσκι είναι πιο έξυπνος, οπότε ο Αλεξέι σίγουρα δεν θα μπορούσε να πετύχει την εύνοιά του. Ως εκ τούτου, ο Molchalin βρίσκει μια μόνη διέξοδο από αυτήν την κατάσταση - τη διαφυγή. Ο Τσάτσκι αντέδρασε εξαιρετικά αρνητικά, θα έλεγε κανείς, με μεγάλο μίσος προς τον Μολτσάλιν. Και ανησυχούσε περισσότερο για το γεγονός ότι ένα τόσο ασήμαντο άτομο κατάφερε να κερδίσει την καρδιά της όμορφης κοπέλας Σοφίας, που ήταν ανίκανη για τέτοια εγωιστική εξαπάτηση. Αν ο Μολτσάλιν δεν είχε βιαστεί να κάνει καριέρα, αλλά ήταν ειλικρινής, ο Τσάτσκι δεν θα είχε υποφέρει εξαιτίας των εμπειριών της Σόφιας και η Φαμούσοβα, με τη σειρά της, δεν θα ήταν καταδικασμένη σε τόσο μακρά ψυχική ταλαιπωρία εξαιτίας του βδελυρού υποκριτή.

Ο Molchalin είναι ένας από τους πιο αξέχαστους χαρακτήρες στην κωμωδία "Woe from Wit". Είναι προικισμένος με ένα ομιλητικό επώνυμο. Λοιπόν, τι είναι αυτός ο χαρακτήρας "σιωπηλός";

Συναντάμε τον Μολτσάλιν στην αρχή κιόλας της κωμωδίας, όταν μαθαίνουμε ότι έχουν αμοιβαία αγάπη με τη Σοφία, την κόρη του ιδιοκτήτη του σπιτιού. Ωστόσο, αργότερα γίνεται σαφές ότι η αμοιβαιότητα της αγάπης υπάρχει μόνο στη φαντασία της Σοφίας και ο ίδιος ο Molchalin δεν είναι τόσο απλός όσο φαίνεται.

Η θέση ζωής του Molchalin αποκαλύπτεται πλήρως κατά τη διάρκεια του διαλόγου του με τον Chatsky . «Ο πατέρας μου με κληροδότησε: πρώτον, να ευχαριστήσω όλους ανεξαιρέτως - τον Δάσκαλο, όπου τυχαίνει να ζω, τον Αρχηγό, με τον οποίο θα υπηρετήσω, τον υπηρέτη του, που καθαρίζει το φόρεμα, τον θυρωρό, τον θυρωρό, για να αποφύγει το κακό. , ο σκύλος του θυρωρού, για να είναι τρυφερός»., λέει ο Molchalin. Πράγματι, αυτός ο χαρακτήρας θα μπορεί πάντα να πετυχαίνει αυτό που θέλει ακριβώς λόγω της ικανότητάς του να βρίσκει μια προσέγγιση με τους ανθρώπους. Ο κύριος στόχος του (όπως κάθε εκπρόσωπος της «κοινωνίας Famus») είναι να επιτύχει μια υψηλή θέση στην κοινωνία με κάθε μέσο. Και έτσι, συνειδητοποιώντας ότι η κόρη του Famusov είναι ερωτευμένη μαζί του, για να μην την προσβάλει, παίζει τον ρομαντικό και συνεσταλμένο εραστή. Γνωρίζει ότι η Σοφία διαβάζει γαλλικά ρομαντικά μυθιστορήματα και επομένως καταλαβαίνει πώς πρέπει να εμφανίζεται μπροστά της. Και δουλεύει: Η Σοφία θαυμάζει τη συμπαράσταση, τη σεμνότητα και την ευγένειά του. Συμπεριφέρεται σεμνά ακόμα και μπροστά στον Φαμουσόφ. Κατά τη διάρκεια της μπάλας, ο Molchalin προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να ευχαριστήσει τη Khryumina, γνωρίζοντας ότι κατέχει υψηλή θέση στην κοινωνία ( "Το Pomeranian σας είναι ένα υπέροχο Pomeranian, όχι μεγαλύτερο από μια δακτυλήθρα").

Ωστόσο, είναι ενδιαφέρον να παρακολουθούμε πώς αλλάζει η συμπεριφορά του με τους άλλους ανθρώπους. Μόνος με την υπηρέτρια Λίζα, γίνεται αγενής και αναιδής. Μιλάει με τον Τσάτσκι ευγενικά και με εμφατική αυτοσυγκράτηση, γιατί καταλαβαίνει: Ο Τσάτσκι είναι ανεπιθύμητος επισκέπτης σε αυτό το σπίτι και είναι ασύμφορο να του δείχνεις σεβασμό. Επιπλέον, ο Molchalin εκπλήσσεται που ο Chatsky δεν είναι εξοικειωμένος με μια ευγενή κυρία - την Tatyana Yuryevna. Αυτό δείχνει πόσο σημαντικές είναι οι διασυνδέσεις και η φήμη για τον Molchalin (και πόσο μικρή σημασία έχουν για τον Chatsky). Η επιθυμία του Chatsky να αποδείξει σε όλους ότι έχει δίκιο και η αυτοσυγκράτηση του Molchalin έρχονται επίσης σε αντίθεση μεταξύ τους ( «Στην ηλικία μου δεν πρέπει να τολμώ να έχω τη δική μου γνώμη»).

Αν ο Τσάτσκι αποδείχτηκε παρίας σε αυτήν την κοινωνία, τότε ο Μολτσάλιν νιώθει σαν μια πάπια που ποτίζει εδώ. Δεν είναι τυχαίο που ο Τσάτσκι είπε: «Οι σιωπηλοί άνθρωποι είναι μακάριοι στον κόσμο». Ο Molchalin είναι ένας τύπος ανθρώπου που, δυστυχώς, είναι περιζήτητος σε οποιαδήποτε κοινωνία ανά πάσα στιγμή. Είναι ακριβώς αυτοί οι άνθρωποι που συχνά πετυχαίνουν πολλά χάρη στην υποκρισία τους. Ως εκ τούτου, στο αρκετά δημοφιλές ερώτημα για το τι θα συμβεί με τον Μολτσάλιν μετά το σκάνδαλο στο τέλος του έργου και την αποκάλυψη, είναι της μόδας να δίνουμε μια καταφατική απάντηση: όλα θα ξεχαστούν αρκετά γρήγορα και θα συνεχίσει να ζει στο σπίτι του Φαμουσόφ σαν να μην είχε συμβεί τίποτα.

Ο Griboedov, στην κωμωδία του «Woe from Wit», δημιούργησε πολλούς χαρακτηριστικούς χαρακτήρες. Αυτές οι εικόνες παραμένουν επίκαιρες σήμερα. Ένας από αυτούς τους ήρωες είναι ο Molchalin. Είναι ο πιο λαμπρός εκπρόσωπος των ανθρώπων που ζουν στην εποχή μας. Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στον χαρακτήρα του.

Ο Molchalin είναι ένας φτωχός νεαρός άνδρας με καταγωγή από το Tver, τον οποίο ο Famusov ανέλαβε στην υπηρεσία του και έδωσε το βαθμό του συλλογικού αξιολογητή.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ο Molchalin είναι ένας άνθρωπος χωρίς ρίζες, πιθανότατα από οικογένεια φιλισταίων. Ο Famusov λέει αυτό γι 'αυτόν: "Ζέστανε τον Bezrodny και τον έφερε στην οικογένειά μου".

Πιστεύω ότι ο Μολτσάλιν μπορεί να χαρακτηριστεί δειλός και χαμηλός άνθρωπος. Το πιο αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό του χαρακτήρα του είναι η σιωπή του - κάτι που φαίνεται αμέσως από το επίθετό του. («Είναι σιωπηλός όταν τον επιπλήττουν», «Ούτε μια ελεύθερη λέξη, και έτσι περνάει όλη η νύχτα.») Δεν εκφράζει ποτέ τη δική του γνώμη· στην επικοινωνία προτιμά σύντομες, ασταθείς φράσεις. «Στην ηλικία μου δεν θα έπρεπε να τολμώ να έχω τη δική μου γνώμη», λέει ο Molchalin. Φαίνεται να φοβάται μην ευχαριστήσει τον συνομιλητή του με τις παρατηρήσεις του. Ο Μολτσάλιν ζει σύμφωνα με την αρχή που του κληροδότησε ο πατέρας του: «να ευχαριστεί όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση». Η εξυπηρετικότητά του ξεπερνά τα όρια που επιτρέπει η ηθική. Βλέπουμε μια έντονη αντίθεση με αυτή τη μέθοδο επικοινωνίας στον διάλογο του Molchalin με τη Liza. Την αποδέχεται ως «δική του», οπότε δεν φοβάται να εκφράσει ανοιχτά τη γνώμη του, να πει αυτό που σκέφτεται. Της λέει για τις επιπόλαιες προθέσεις του στη σχέση του με τη Σοφία, ισχυρίζεται ότι την αγαπά μόνο «από τη θέση». Παραδέχεται ότι χρησιμοποιεί τη Σοφία για δικό του όφελος. Αυτό τον περιγράφει ως ένα μοχθηρό, δειλό άτομο που, προσπαθώντας να ξεφύγει ανάμεσα στους ανθρώπους, κάνει το δρόμο του μέσα από σιωπηλά ψέματα και βοήθεια. Μαθαίνουμε για τις περισσότερες ιδιότητες του Molchalin από τις παρατηρήσεις άλλων ηρώων. Αρχικά, η Σοφία τον περιγράφει ως μια υπέροχη πνευματική οργάνωση ενός ανθρώπου: «Ο Μολτσάλιν είναι έτοιμος να ξεχάσει τον εαυτό του για τους άλλους», «Ο εχθρός της αυθάδειας, πάντα ντροπαλός, δειλά...». Τα λόγια της δείχνουν ξεκάθαρα πόσο τον αγαπάει. Ο Chatsky, αντίθετα, αντιμετωπίζει τον Molchalin με τη βαθύτερη περιφρόνηση. Αμφιβάλλει ανοιχτά για τις ικανότητές του και δεν πιστεύει ότι μπορεί να πετύχει κάτι. Ο Chatsky θεωρεί τον Molchalin έναν ανόητο, ένα «πιο αξιολύπητο πλάσμα», ανίκανο για οποιαδήποτε συνειδητή δράση. Αλλά μετά ο Chatsky συνειδητοποιεί ότι αυτή είναι απλώς η μάσκα του Molchalin, ότι στην πραγματικότητα είναι ένα πονηρό και χωρίς αρχές άτομο που ξέρει πώς να πετύχει τους στόχους του. Ο Chatsky λέει ότι ο Molchalin «θα φτάσει στα διάσημα επίπεδα, γιατί στις μέρες μας αγαπούν τους χαζούς». Ο Μολτσάλιν αντιμετωπίζει διαφορετικά και άλλους ήρωες της κωμωδίας. Με άτομα υψηλότερα από αυτόν, είναι βοηθητικός και δεν τολμάει να πει λέξη παραπάνω. Με τον Τσάτσκι, επιτρέπει στον εαυτό του όχι μόνο να εκφράσει τη γνώμη του, αλλά και να του δώσει συμβουλές. Άλλωστε, ο Chatsky όχι μόνο έχει την ίδια ηλικία με τον Molchalin, αλλά και δεν έχει τάξεις. Ως εκ τούτου, ο Molchalin δεν βλέπει κανένα λόγο για τη συνηθισμένη του εξυπηρετικότητα στην παρουσία του Chatsky. Η στάση άλλων ηρώων απέναντι στον Μολτσάλιν και η στάση του απέναντί ​​τους τον χαρακτηρίζει ως ανήθικο άτομο, βλέποντας στους άλλους μόνο τάξεις και τίτλους, μη λαμβάνοντας υπόψη την ψυχή ενός ατόμου.

Έτσι, ο Griboyedov δημιούργησε μια αρνητική, αλλά ενδιαφέρουσα για μελέτη εικόνα στην κωμωδία του. Τέτοιοι σιωπηλοί ψεύτες υπάρχουν και στη σύγχρονη κοινωνία. Και είναι καθήκον του κάθε ανθρώπου να εξαλείψει μέσα του όλες εκείνες τις ιδιότητες που υπάρχουν μέσα του, να αναπτύξει στον εαυτό του ό,τι είναι καλό, φωτεινό και όχι ευτελές και ψεύτικο. Όλοι πρέπει να προσπαθήσουν να μην είναι Σιωπηλοί.

Σχέδιο

1. Εισαγωγή

2.Οι δραστηριότητες του Molchalin

3.Οι απόψεις του Molchalin

4. Η στάση του Molchalin απέναντι στις γυναίκες

5. Συμπέρασμα

Εισαγωγή

Στο αθάνατο έργο του «Woe from Wit», ο A. S. Griboedov περιέγραψε αρκετές συλλογικές εικόνες κοινές στην εποχή του. Όπως δείχνει ο χρόνος, τα χαρακτηριστικά του είναι επίκαιρα και σήμερα. Ανεξάρτητα από οποιοδήποτε κοινωνικό σύστημα και επίπεδο τεχνικής ανάπτυξης, θα υπάρχουν πάντα οι δικοί τους Chatsky, Famusov και Molchalin. Η τελευταία εικόνα είναι η πιο πολυάριθμη και άφθαρτη. Η κολακεία, η δουλοπρέπεια και η συκοφαντία για το δικό σου κέρδος είναι εξαιρετικά κοινά κοινωνικά κακά. Δυστυχώς, κάθε άτομο έχει το δικό του Molchalin. Η μόνη διαφορά είναι ο βαθμός στον οποίο του επιτρέπεται να πραγματοποιεί τις σκιώδεις συναλλαγές του.

Οι δραστηριότητες του Μολτσάλιν

Ένας από τους βασικούς αρνητικούς χαρακτήρες της κωμωδίας είναι η γραμματέας του Famusov, που μένει στο σπίτι του. Ο A. S. Molchalin, προφανώς, δεν είναι πλούσιος. Από την παιδική του ηλικία, ο πατέρας του τον έμαθε να «ευαρέσει όλους τους ανθρώπους». Έχοντας μπει στην υπηρεσία του Famusov, ο Molchalin έγινε όχι μόνο γραμματέας του, αλλά στην πραγματικότητα ένας προσωπικός υπάλληλος που ήταν έτοιμος για οποιαδήποτε υπηρεσία, ακόμη και ένα έγκλημα. Ο συγγραφέας υπαινίσσεται την όχι εντελώς καθαρή φύση των υποθέσεων του Famusov στην πρώτη πράξη (τα έγγραφα "δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν", "υπάρχουν αντιφάσεις").

Η τάση για απάτες και μυστικές συναλλαγές χρημάτων είναι στο αίμα του Μολτσάλιν και επιβεβαιώνεται από όλες τις πράξεις και τις πράξεις του. Η στάση του Alexey Stepanovich προς τον Famusov είναι εξωτερικά εξαιρετικά σεβαστή και σεβαστή, φτάνοντας μερικές φορές σε σημείο ταπείνωσης. Στην πραγματικότητα, ο Μολτσάλιν δεν νοιάζεται για την ανθρώπινη αξιοπρέπειά του. Τον οδηγεί μόνο η δίψα για κέρδος και βελτίωση της κοινωνικής του θέσης. Είναι πεπεισμένος ότι σε αυτή τη ζωή όλα εξαρτώνται από τα χρήματα, τα πάντα μπορούν να αγοραστούν ή να πουληθούν. Εργάζεται ως γραμματέας μόνο μέχρι να κάνει μια αρκετή περιουσία και να γίνει ο ίδιος σαν τον Famusov. Αυτή είναι η ιδέα του για μια ιδανική διαδρομή ζωής.

Οι απόψεις του Molchalin

Ο Alexey Stepanovich δεν έχει ιδιαίτερες ισχυρές πεποιθήσεις. Η πρώτη φορά που εκφράζει αναλυτικά τις απόψεις του είναι σε συνομιλία με τον Τσάτσκι. Πάνω από όλα, εκτιμούν το «μέτρο και την ακρίβεια». Ο Molchalin πιστεύει ότι διακρίνεται από αυτές ακριβώς τις ιδιότητες. Ενδιαφερόμενος, ο Chatsky συνεχίζει να κάνει ερωτήσεις, προσπαθώντας να καταλάβει τι είδους άτομο είναι μπροστά του. Ο Alexey Stepanovich αναφέρει την Tatyana Yuryevna και τον Foma Fomich ως αρχές.

Από τα λόγια του Chatsky είναι ξεκάθαρο ότι πρόκειται για εξαιρετικά ανόητους και περιορισμένους ανθρώπους, των οποίων όλη η αξία βρίσκεται στον πλούτο. Αλλά για τον Molchalin είναι αδιαμφισβήτητα μοντέλα που πρέπει να ακολουθηθούν. Τέλος, ο Chatsky αποσπά από τον Molchalin το κύριο χαρακτηριστικό του: «Στην ηλικία μου, δεν πρέπει να τολμά κανείς να έχει τη δική του γνώμη». Εξηγεί την ιδέα του λέγοντας ότι η μικρή του τάξη τον αναγκάζει να εξαρτάται από τις «δυνάμεις αυτού του κόσμου». Ανίκανος να πονηριά, ο Τσάτσκι καταλήγει στο συμπέρασμα ότι ο συνομιλητής του είναι απλώς ανόητος. Στην πραγματικότητα, ο Molchalin απέχει πολύ από το να είναι τόσο ανόητος. Στη συνέχεια, θα αποκαλύψει εν μέρει τις ενδόμυχες σκέψεις του στη Λίζα.

Ο Alexey Stepanovich στην ψυχή του περιφρονεί βαθιά όλους μπροστά στους οποίους ταπεινώνει τον εαυτό του. Αυτό το κάνει από ανάγκη, ονειρευόμενος να πάρει τη θέση των «ειδώλων» του. Ωστόσο, ο Molchalin δεν θα χρησιμοποιήσει ποτέ την έμφυτη ευφυΐα και την εκπαίδευσή του για έναν έντιμο και ευγενή σκοπό. Έχοντας γίνει μεγάλο αφεντικό, θα γίνει ευτυχώς ένα νέο «είδωλο» που θα απαιτεί επίσης απεριόριστο σεβασμό και σεβασμό από τους υφισταμένους του. Ο Molchalin είναι πεπεισμένος ότι αυτό είναι το μόνο πράγμα που κρατά ολόκληρο τον κόσμο ενωμένο.

Η στάση του Molchalin απέναντι στις γυναίκες

Η αγάπη για τον Alexey Stepanovich είναι το ίδιο προϊόν και ένας τρόπος για να πετύχει τους στόχους του. Η ερωτοτροπία του με τη Σοφία προκαλείται από την επιθυμία να ευχαριστήσει ακόμη περισσότερο τον Famusov. Είναι όσο πιο ειλικρινής γίνεται απέναντι στη Λίζα, αλλά προσπαθεί να κερδίσει τη στοργή της αποκλειστικά με τη βοήθεια ακριβών δώρων. Ο Molchalin απλά δεν καταλαβαίνει ότι οι άνθρωποι έχουν άλλα συναισθήματα εκτός από την επιθυμία για πλουτισμό και δύναμη.

συμπέρασμα

Το Molchalin είναι μια συλλογική αρνητική εικόνα ενός ατόμου για το οποίο δεν υπάρχουν υψηλά ιδανικά. Τέτοιοι άνθρωποι είναι έτοιμοι για κάθε ταπείνωση για χάρη των χρημάτων. Έχοντας αποκτήσει δύναμη και εξουσία, οι Molchalin θα μπορέσουν να διαδώσουν ευρέως τη δηλητηριώδη επιρροή τους. Αυτό θα οδηγήσει στην εμφάνιση ολοένα και περισσότερων χαμηλών και ποταπών ανθρώπων, αντικαθιστώντας την ειλικρίνεια και την ειλικρίνεια με τον δόλο και τη διαφθορά. Είναι σημαντικό για κάθε κοινωνία να υπάρχουν όσο το δυνατόν λιγότεροι Μολχαλίνοι σε αυτήν.

Αλλά ο «χωρίς ρίζες» γραμματέας του Famusov, ο Molchalin, γίνεται αποδεκτός ως ένας από τους δικούς του σε αυτόν τον κόσμο. Στο πρόσωπό του, ο Griboyedov δημιούργησε μια εξαιρετικά εκφραστική γενικευμένη εικόνα ενός απατεώνα και ενός κυνικού, ενός «χαμηλών προσκυνητών και ενός επιχειρηματία», ακόμη ενός μικροκαμωμένου απατεώνα που, ωστόσο, θα μπορέσει να φτάσει σε «γνωστούς βαθμούς».

Δημιουργώντας τον χαρακτήρα του Molchalin, ο Griboyedov έδειξε τη φθοροποιή επιρροή της δουλοπαροικίας-γραφειοκρατικής ηθικής στην ανάπτυξη και τη συμπεριφορά ενός ατόμου που εξαρτάται από την κοινωνία "Famus". Το Molchalin έγινε ένα κοινό ουσιαστικό για τη χυδαιότητα και την λακέ. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα του Μολτσάλιν: επιθυμία για καριέρα, ικανότητα εύνοιας, υποκρισία, επιφυλακτικότητα, φόβος να εκφράσει τις απόψεις του. Είναι ειλικρινά μπερδεμένος πώς σε μικρές τάξεις «μπορείς να τολμήσεις να έχεις τη δική σου γνώμη». Όταν κάνει μια ποταπή πράξη, δεν καταλαβαίνει καν ότι είναι ποταπή. Ο Μολτσαλίν έγινε σύμβολο της δουλικής σιωπής. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Molchalin, μπορεί κανείς να εντοπίσει την επιθυμία της κοινωνίας του Famus για προσωπικό όφελος. Είναι η ενσάρκωση της δουλοπρέπειας, της υποκρισίας και της κακίας. Ζει σύμφωνα με τις αρχές του πατέρα του, ο οποίος του κληροδότησε:

Πρώτον, παρακαλώ όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση -

Ο ιδιοκτήτης, όπου θα ζήσει,

Το αφεντικό με το οποίο θα υπηρετήσω,

Στον υπηρέτη του που καθαρίζει τα φορέματα,

Θυρωρός, θυρωρός, για να αποφύγει το κακό,

Στο σκυλί του θυρωρού, για να είναι στοργικό.

Κολακεύει και ευχαριστεί με κάθε ευκαιρία τον καθένα που θα μπορούσε ποτέ να του είναι χρήσιμος. Το ένστικτο του «υπηρέτη» λέει στον Molchalin ακριβώς ποια γραμμή συμπεριφοράς να επιλέξει με αυτό ή εκείνο το άτομο. Με τον Famusov είναι εξαιρετικά προσεκτικός, όταν επικοινωνεί με τη γριά Khlestova, παίρνει την πρωτοβουλία: της κάνει πάρτι και της χαϊδεύει την πατημασιά. Μόνο για χάρη του κέρδους, ο Μολτσάλιν προσποιείται ότι είναι ερωτευμένος με τη Σοφία, επειδή είναι κόρη του αφεντικού του και η τοποθεσία της μπορεί να είναι πολύ χρήσιμη.

Εμφανίζεται ενώπιον του θεατή στην αρχή κιόλας του έργου, όταν ο Famusov τους βρίσκει στο σαλόνι. Από φόβο μην τον πιάσουν σε σχέση αγάπης με τη Σοφία, δεν τολμά να ανοίξει το στόμα του. Η Σοφία μόνη μιλάει και επινοεί διάφορους μύθους για να αποσπάσει την προσοχή του πατέρα της από τον Μολτσάλιν. Και αυτός που «γέμισε το στόμα του με νερό» δεν μπορεί παρά να πει:

Με χαρτιά, κύριε.

Τα κουβαλούσα μόνο για την αναφορά,

Τι δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί χωρίς πιστοποιητικά, χωρίς άλλα,

Υπάρχουν αντιφάσεις και πολλά πράγματα είναι ακατάλληλα.

Αλλά ο τόνος και η συμπεριφορά του αλλάζουν δραματικά μόλις μένει μόνος με την υπηρέτρια Λίζα. Εδώ ανθίζει αυτή τη στιγμή, πηδά μπροστά της, προσπαθεί να την αγκαλιάσει, τη σαγηνεύει με δώρα, εξομολογείται τον έρωτά του και, κυρίως, μαζί της είναι όπως πραγματικά είναι, γιατί η Λίζα του φαίνεται ισάξιά του, δική του. πρόσωπο. Μαζί της είναι ειλικρινής στις σκέψεις και την κακία του, μπροστά της αποκαλύπτει το «παιχνίδι» του, γιατί το αντιλαμβάνεται ως δικό του. Ως εκ τούτου, σε ερώτηση της Λίζας αν αγαπά τη νεαρή, απαντά με ειλικρίνεια ότι «λόγω της θέσης του»...

Εν τω μεταξύ, ο Τσάτσκι προσπαθεί να καταλάβει τι έφερε τη Σοφία στον Μολτσάλιν, «τι είδους μαγεία μπόρεσε να μπει στην καρδιά της αυτός ο βοηθητικός άντρας, ο οποίος είναι «πάντα στις μύτες των ποδιών και όχι πλούσιος σε λόγια». Το ευγενές μυαλό του Τσάτσκι δεν μπορεί να συμβιβαστεί με τη στοργή της Σοφίας για τον Μολτσάλιν. Δεν μπορεί να καταλάβει πώς μπορεί κανείς να αγαπήσει μια μη οντότητα, και στο πλησιέστερο λυκόφως πριν από τη μπάλα, αμφισβητεί τη Σοφία και προσπαθεί να ξαναβρεί τον Μολτσάλιν. Νιώθει το χάσμα μεταξύ των συναισθημάτων και των εννοιών του και την προσέγγισή τους να γίνεται μπροστά στα μάτια του. Νιώθει στα πρόθυρα της καταστροφής:

Αλλά σας αξίζει; Εδώ είναι μια ερώτηση για εσάς.

Για να με κάνει πιο αδιάφορο για την απώλεια...

Επιτρέψτε μου να βεβαιωθώ: τότε

Μπορώ να προφυλαχθώ από την τρέλα.

Μην σκέφτεσαι την αγάπη...

Θέλοντας να φέρει τον Chatsky στη λογική, η Sophia απαριθμεί τις αρετές του Molchalin που θα κάνουν τον Chatsky να πει: «Είναι άτακτος, δεν τον αγαπάει». Και μάλιστα, πώς μπορεί ο Τσάτσκι να μετρήσει στις αρετές του το γεγονός ότι ο Μολτσάλιν θα «αφοπλίσει» τον Φαμουσόφ με τη σιωπή, «δεν θα πατήσει το πόδι του στο κατώφλι των παλιών... θα κάθεται μαζί τους όλη μέρα, Θα είναι χαρούμενος, θα παίξει». Και στο τέλος της συνομιλίας, η αγάπη της Σοφίας για τον Μολτσάλιν παραμένει «μυστήριο» για τον Τσάτσκι.

Και το βράδυ, κάτω από την πίεση των ερωτήσεων του Τσάτσκι, ο Μολτσάλιν άρχισε να μιλάει, έγινε τόσο συνομιλητικός που ανακάλυψε τις αρχές της ζωής του, μεταξύ των οποίων καταρχήν είναι το «μέτρο και η ακρίβεια» και περαιτέρω: «εξάλλου, πρέπει να εξαρτάσαι από άλλους”:

Τατιάνα Γιούριεβνα!!!

Διάσημος, ταυτόχρονα

Αξιωματούχοι και αξιωματούχοι -

Όλοι οι φίλοι της και όλοι οι συγγενείς της.

... συχνά εκεί

Βρίσκουμε προστασία εκεί που δεν την αναζητούμε.

Λοιπόν, αλήθεια, γιατί θα υπηρετούσες μαζί μας στη Μόσχα;

Και να πάρεις βραβεία και να διασκεδάσεις;

Εδώ είναι ο ίδιος ο Foma Fomich, σας είναι οικείος;

Τρεις υπουργοί είχαν τομεάρχη.

Μετακόμισε εδώ...

... η συλλαβή του χρησιμοποιείται ως πρότυπο εδώ!

Δεν τολμώ να εκφέρω την κρίση μου.

Στην ηλικία μου δεν πρέπει να το τολμήσω

Έχετε τη δική σας κρίση.

Εξάλλου, πρέπει να εξαρτάσαι από τους άλλους.

Ο Τσάτσκι εκπλήσσεται: «Γιατί είναι απαραίτητο;» Στο οποίο ο Μολτσάλιν δεν μπορεί παρά να απαντήσει: «Είμαστε μικροί σε κατάταξη». Σε αυτή τη συνομιλία, ο Μόλτσαλιν θεωρεί τη θλιβερή ειρωνεία του Τσάτσκι ως ενόχληση ενός ηττημένου και αρχίζει να του ανοίγει «μονοπάτια σωτηρίας». Ο Τσάτσκι εκνευρίζεται από αυτόν τον συγκαταβατικό τόνο του, γίνεται σκληρός και αντιπαραβάλλει την ταπεινότητα του Μόλτσαλιν, την πιο βολική μορφή προαγωγής στην «τιμή και ευγένεια» στην αριστοκρατική Μόσχα, με το πρόγραμμά του για ανεξαρτησία, ελευθερία και ειλικρίνεια: «Γιατί είναι οι απόψεις των άλλων μόνο ιερό;», «Είμαι ηλίθιος», δεν είμαι αναγνώστης», «Όταν έχω δουλειά, κρύβομαι από τη διασκέδαση, όταν χαζεύω, χαζεύω». Μετά από αυτή τη συζήτηση, γίνεται σαφές στον Τσάτσκι ποιος στέκεται μπροστά του και αναφωνεί με ένα χαμόγελο:

Με τέτοια συναισθήματα, με τέτοια ψυχή

Σε αγαπάμε!.. Ο ψεύτης με γέλασε!

Στην πραγματικότητα, εναντιώνεται στον Μολτσάλιν, βασιζόμενος σε αυτή την αίσθηση της ανθρώπινης αξιοπρέπειάς του, η οποία στους κοινούς αναπτύχθηκε τότε αμέτρητα λιγότερο από εκείνους που είχαν εξακόσια χρόνια ευγένειας πίσω τους. Ο Μολτσάλιν είναι εξ ολοκλήρου επικεντρωμένος στο να καλύψει το ξέσπασμά του με μια καριέρα όσο το δυνατόν γρηγορότερα, και να ξεχάσει ο ίδιος αυτήν την έλλειψη ρίζας. Και ο Τσάτσκι δεν τον περιφρονεί εντελώς για την απερίωσή του. Ο ανθρώπινος κανόνας, όπως αποκαλύφθηκε στη διαφωτιστική συνείδηση, αποδείχθηκε ότι υλοποιήθηκε σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό στον Τσάτσκι παρά στον Μόλτσαλιν.

Στην τρίτη πράξη, σε μια δεξίωση στο σαλόνι του Famusov, ο Chatsky προσπαθεί για τελευταία φορά να ανοίξει τα μάτια της Sophia στην εικόνα του Molchalin. Τώρα, αφού μίλησε μαζί του, ξέρει πόσο διαφορετικό είναι το αληθινό πρόσωπο του Μολτσάλιν από τον ήρωα των ονείρων της Σοφίας. Και ο Chatsky προσπαθεί να της πει για αυτό:

Μολτσαλίν! - Ποιος άλλος θα τα διευθετήσει όλα τόσο ειρηνικά!

Εκεί θα χαϊδέψει την πατημασιά του χρόνου!

Ήρθε η ώρα να τρίψετε την κάρτα!

Ο Ζαγκορέτσκι δεν θα πεθάνει σε αυτό!

Αλλά καμία λέξη δεν μπορεί να ανοίξει τα μάτια της ονειροπόλου, γιατί είναι παιδί της κοινωνίας όπου ζει. Και μόνο στην τέταρτη πράξη η Σοφία καταλαβαίνει, έχοντας περάσει από ντροπή, πόσο λάθος έκανε στο Μολτσάλιν. Στη «σκηνή στις σκάλες» η Σοφία και ο Τσάτσκι δίνουν μια ηθική εκτίμηση αυτού του χαρακτήρα. «Μην είσαι κακός, σηκωθείς», ακούει από τη Σοφία. "Αχρείος!" - αναφωνεί η Τσάτσκι, η οποία, όπως και εκείνη, έγινε μάρτυρας της ομολογίας της γραμματέας στην υπηρέτρια Λίζα. Την εποχή που δημιουργήθηκε η κωμωδία, η λέξη «κακότητα» διατηρούσε ακόμα μια χροιά της αρχικής της σημασίας. Για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Ρωσία, οι άνθρωποι που βρίσκονταν κοντά στον αφέντη ονομάζονταν «άχαροι» (οι δουλοπάροικοι περιλαμβάνονταν επίσης στην τάξη των «άχαρων»). Τον 19ο αιώνα, η λέξη «απατεώνας» ήταν ήδη προσβλητική και σήμαινε την ανεντιμότητα ενός ατόμου και την προθυμία του να υπομείνει την ταπείνωση. Όλες οι αποχρώσεις αυτής της λέξης ταιριάζουν στο Molchalin. Είναι ανέντιμος, ικανός να ταπεινώσει τον εαυτό του, αλλά το πιο σημαντικό, είναι πάντα κοντά σε κάποιον.

Μετά τη σκηνή στην είσοδο, ο Molchalin δεν μπορεί να παραμείνει ο ίδιος Molchalin. Τραβιέται η μάσκα, αναγνωρίζεται και σαν πιασμένος κλέφτης πρέπει να κρυφτεί σε μια γωνία.

Ο θεατρικός συγγραφέας επιτρέπει κάποια γκροτέσκια στην απεικόνιση μεμονωμένων χαρακτήρων για να αναδείξει τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα, αλλά αυτό δεν κάνει τις εικόνες απλοποιημένες ή απλές, αλλά τους δίνει μεγαλύτερη τέχνη. Όλα τους είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με το κοινωνικό περιβάλλον και δημιουργούνται από αυτόν. Επομένως, ανεξάρτητα από το πόσο χαμηλός και ασήμαντος είναι ο Molchalin, προκαλεί όχι μόνο αποστροφή, αλλά και συμπάθεια: ο ήρωας κληρονόμησε τη φιλοσοφία ζωής του πατέρα του και την ακολουθεί σκόπιμα. Ο Μολτσάλιν μετακινείται ανάμεσα στους ευγενείς της Μόσχας, ακούει τις κραυγές του Φαμουσόφ, καλώντας να τσακιστούν μπροστά στις δυνάμεις. Αυτό ενισχύει την πίστη του στην ορθότητα του κληρονομικού συστήματος αξιών ζωής.