Όλοι οι δρόμοι οδηγούν στην αξιοπρέπεια ή στην ατίμωση. Το αίσχος είναι αυτό που κάνει τους ανθρώπους να καταστρέφουν τον κόσμο γύρω τους

Δοκίμιο-συλλογισμός στη σκηνοθεσία: Τιμή και ατιμία

Ο Κομφούκιος είπε: «Οι άνθρωποι θέλουν πλούτη και φήμη για τον εαυτό τους. αν δεν μπορούν να αποκτηθούν ειλικρινά και τα δύο, θα πρέπει να αποφευχθούν». Και τι εννοούσε με αυτά τα λόγια; Μάλλον ήθελε να πει ότι ο πλούτος και η φήμη δεν έχουν κανένα νόημα αν αποκτήθηκαν με ατιμία και ψέματα.

Και τι είναι τιμή; Πώς καταλαβαίνουμε αυτή τη λέξη; Η τιμή είναι μια έννοια που συνδέεται με ιδιότητες όπως η πίστη και η δικαιοσύνη, η ειλικρίνεια και η ευγένεια. Αυτό είναι το κριτήριο ενός πραγματικού προσώπου, που διακρίνεται από την αντοχή της φύσης, τη δύναμη της θέλησης και την καθαρότητα των σκέψεών του. Είναι δύσκολο να αναγκάσεις ένα τέτοιο άτομο να ακολουθήσει το δρόμο του ψέματος και της προδοσίας, της εξαπάτησης και του κακού. Δεν θα σταθεί απέναντι στην τιμή και την αλήθεια. Ο πλούτος και η φήμη δεν είναι τα πιο σημαντικά πράγματα στη ζωή. Και πρέπει να σκεφτείς πριν κάνεις οτιδήποτε.

Το πρόβλημα της τιμής και της αξιοπρέπειας ανησύχησε πολλούς συγγραφείς, ιδιαίτερα τον Alexander Sergeevich Pushkin. Στο έργο του «Η κόρη του καπετάνιου», ο συγγραφέας έδειξε έντονα έναν ήρωα που διέθετε τις ιδιότητες λόγω των οποίων θα μπορούσε να ονομαστεί άνθρωπος τιμής. Ο πατέρας του Πιότρ Γκρίνιεφ είπε: «Να προσέχεις την τιμή σου από μικρός». Δεν θέλει ο γιος του να γίνει ένας απλός γλεντζής και γι' αυτό τον στέλνει στην υπηρεσία, όπου ο νεαρός Πέτρος συναντά ανθρώπους που είναι αφοσιωμένοι στην πατρίδα και στολή τους, με αυτούς που δεν θα επιτρέψουν ποτέ να ατιμαστούν οι ίδιοι και οι φίλοι τους. Και αυτή η συνάντηση έπαιξε σημαντικό ρόλο στη ζωή του Grinev. Περνά τη δοκιμασία με αξιοπρέπεια και τιμή, χωρίς να χάσει την τιμή του, αν και οι ευκαιρίες ήταν πολλές. Νομίζω ότι αυτός ο ήρωας μπορεί να χαρακτηριστεί άξιος άνθρωπος.

Δυστυχώς, υπάρχουν πολλοί ήρωες στον κόσμο της λογοτεχνίας των οποίων η αρχοντιά έχει χάσει το νόημά της. Ο Aleksey Shvabrin είναι ένα παράδειγμα ενός πονηρού ατόμου που ατίμασε την τιμή του. Ο λόγος για αυτό ήταν ο φόβος του εχθρού, στο πρόσωπο του οποίου ήταν ο Πουγκάτσεφ. Φοβάται για τη ζωή του. Δεν γνωρίζει αίσθημα καθήκοντος και αξιοπρέπειας, για λόγους προσωπικού κέρδους είναι έτοιμος για οτιδήποτε, γι' αυτό και ταπεινώνεται μπροστά στον Πουγκάτσεφ, προσπαθώντας να ευχαριστήσει τον εχθρό. Πριν από πολύ καιρό, πίσω στο φρούριο, διέσχισε τα όρια που όρισε η τιμή, έγραψε μια επιστολή - μια καταγγελία στον πατέρα του Grinev, προσπαθώντας να καταστρέψει την αγάπη που μόλις είχε ξεκινήσει μεταξύ του Πέτρου και της Μάσα. Είναι τρομερό να συναντάς στη ζωή έναν άνθρωπο σαν τον Σβάμπριν - ύπουλο, σκληρό και χωρίς αρχές. Νομίζω ότι ο Shvabrin φοβόταν τόσο πολύ μήπως χάσει την ανεκτίμητη ζωή του που δεν μπορούσε να καταλάβει ότι στην πραγματικότητα ήταν νεκρός.

Για μένα η τιμή και η αξιοπρέπεια δεν είναι κενά λόγια. Είναι πολύ νωρίς για να πω ότι ζω με τιμή. Αλλά ελπίζω ότι αυτές οι έννοιες θα χρησιμεύουν πάντα ως οδηγός ζωής για μένα.

Ο χρόνος είναι καταπληκτικό πράγμα. Όλα συμβαίνουν με την πάροδο του χρόνου - ο κόσμος αλλάζει, η στάση των ανθρώπων σε κάτι αλλάζει. Αν πριν από μερικές δεκαετίες η έννοια του «καλού» και του «κακού», του «καλού» και του «κακού» ήταν η ίδια, σήμερα είναι εντελώς διαφορετικά.

Το θέμα της τιμής και της ατιμίας συγκινεί τα μυαλά των συγγραφέων και των ποιητών από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε αν το αληθινό νόημα αυτής της έννοιας έχει διατηρηθεί σήμερα ή αν έχει αλλάξει σημαντικά.

παλιοί καιροί

Αλλά πριν προσπαθήσουμε να αξιολογήσουμε την τρέχουσα κατάσταση, είναι απαραίτητο να ορίσουμε με σαφήνεια τι σημαίνει η έννοια της τιμής και της ατιμίας. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ο χρόνος άφηνε συνεχώς σημαντικά αποτυπώματα σε αυτές τις έννοιες.

Για παράδειγμα, την εποχή των ποιητών της Αργυρής Εποχής, για προσβλητική τιμή, είτε ήταν μια μη κολακευτική κριτική ενός ατόμου είτε, ακόμη περισσότερο, ενός εραστή, προκλήθηκαν σε μια μονομαχία, η οποία συχνά οδηγούσε στο θάνατο ενός από τους οι μονομαχίες.

Η έννοια του "τίμιου ονόματος" θεωρείται από καιρό μια από τις πιο σημαντικές και υπερασπίστηκε με κάθε μέσο. Το πρόβλημα της ατιμίας (ή της άτιμης) το αποφάσισαν οι μονομαχίες.

Όχι πολύ καιρό πριν, στα μέσα του περασμένου αιώνα, η τιμή ήταν η υψηλότερη αξία - πολέμησαν γι' αυτήν, την πολέμησαν και την υπερασπίστηκαν, και το πιο σημαντικό, προσπάθησαν να μην τη χάσουν.

και ατιμία;

Τιμή είναι το σύνολο αυτού που κάνει έναν άνθρωπο Άνδρα με κεφαλαίο γράμμα. πράξεις για τις οποίες δεν ντρέπεσαι όχι μόνο μπροστά σου, αλλά και μπροστά σε άλλους ανθρώπους.

Η ντροπή είναι η αντίθετη έννοια. Προσωποποιεί τις χαμηλότερες ανθρώπινες ιδιότητες - εγωισμό, αναίσχυνση, κυνισμό. Ένα άτιμο άτομο περιφρονήθηκε ανά πάσα στιγμή, ντροπιάστηκε και καλούνταν να αλλάξει προς το καλύτερο.

Τρέχουσα κατάσταση

Τι συμβαίνει σήμερα; Πρέπει να πω ότι η ίδια η έννοια έχει χάσει σημαντικά τη σημασία της. Λόγω του χρόνου και του συνεχούς αγώνα για μια καλύτερη ζωή, πολλοί άνθρωποι άρχισαν να έχουν διαφορετική στάση απέναντι στην τιμή. Όλο και περισσότεροι άνθρωποι είναι έτοιμοι να υπερβούν την αξιοπρέπειά τους για να πετύχουν τους οποιουσδήποτε στόχους. Το αίσχος είναι ψέμα, συκοφαντία, ασυνειδησία. Και όλο και πιο συχνά η ανθρωπότητα στρέφεται σε αυτές τις έννοιες για να έχει κάποιο όφελος.

Το χειρότερο όμως είναι ότι τα παιδιά μεγαλώνουν σε μια τέτοια κοινωνία. Αυτό είναι το μέλλον μας, από το οποίο θα αναπτυχθεί η κοινωνία στο μέλλον. Και αν οι ενήλικες κάνουν τρομερά πράγματα, τις περισσότερες φορές συνειδητά, τότε τα μικρά παιδιά βλέπουν ήδη αυτόν τον κόσμο στον οποίο η άτιμη είναι ένας τρόπος επιβίωσης.

Ποιος είναι ένοχος;

Αλλά ποιος ή τι προκάλεσε μια τόσο απότομη αλλαγή αρχών; Άλλωστε μόλις πριν από 3-4 δεκαετίες η κοινωνία ζούσε με άλλες συμπεριφορές.

Μόνο ο ίδιος ο λαός μπορεί να κατηγορηθεί για αυτό; Μπορώ. Αλλά μην ξεχνάτε ότι ένα άτομο ζει σε μια κοινωνία και συχνά είναι αυτό που επηρεάζει κάθε άτομο ξεχωριστά.

Η σύγχρονη κοινωνία και η παγκόσμια κατάσταση αναγκάζουν τους ανθρώπους να διαπράττουν άτιμες πράξεις. Και μερικές φορές ένα άτομο παλεύει με αυτό, αντιστέκεται στον εξαναγκασμό. Δεν είναι όμως όλοι ικανοί να το ξεπεράσουν. Η αύξηση της εγκληματικότητας, της διαφθοράς, της τρομοκρατίας - σε όλα αυτά βρίσκεται η ατίμωση, που υποκινείται από την κατάσταση στην κοινωνία.

Σήμερα, κάθε άνθρωπος είναι αναγκασμένος να παλέψει για τη ζωή του με την πλήρη έννοια της λέξης - να έχει ευημερία, να ζει άνετα, να μπορεί να δημιουργήσει οικογένεια και να μεγαλώσει παιδιά. Μερικές φορές είναι αυτός ο αγώνας που αναγκάζει ένα άτομο να ενεργεί άτιμα.

Ωστόσο, είναι αδύνατο να δικαιολογηθούν όλοι και όλοι με αυτό. Ενώ κάποιοι αγωνίζονται να επιβιώσουν, άλλοι εκμεταλλεύονται την κατάσταση για να συμπεριφέρονται άτιμα.

Είναι όλα τόσο άσχημα;

Ωστόσο, δεν μπορείτε απλώς να παραπονιέστε για τον κόσμο γύρω σας και να τον κοιτάτε με μαύρα γυαλιά. Στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι τόσο άσχημα όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά.

Παρά τη δυσμενή κατάσταση στον κόσμο, στην εποχή μας, πολλοί άνθρωποι παλεύουν με αυτό το πρόβλημα. Η ανεντιμότητα δεν είναι ανίατη ασθένεια της κοινωνίας. Όλο και περισσότερα νεαρά αγόρια και κορίτσια αρχίζουν να συνειδητοποιούν τη χαμένη αξία. Εθελοντικά κινήματα, ταμεία αρωγής και πολλές άλλες οργανώσεις δημιουργούνται για να βοηθήσουν τους ανθρώπους. Και η αδιάφορη βοήθεια είναι ένα σημαντικό βήμα προς την ηθική τιμή, που είναι εγγενής σε κάθε άτομο.

Αλλά για να βελτιωθεί η κατάσταση στην κοινωνία, αρκεί να ξεκινήσετε από μικρά. Πολλοί πιστεύουν ότι ένα άτομο δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα. Υπάρχει κάποια αλήθεια σε αυτό. Αλλά ενωμένοι, οι άνθρωποι μπορούν να αλλάξουν τα πάντα. Αρκεί μόνο να ξεκινήσεις από τον εαυτό σου.

Θυμάστε, πριν από πόσο καιρό κάνατε μια πράξη που σας έκανε λίγο καλύτερο; Μετά από όλα, έχοντας κάνει μια καλή πράξη, ξεκινάτε ήδη το μονοπάτι της γέννησης της τιμής στην κοινωνία.

Φρόντισε την τιμή σου. Θυμηθείτε, ανεξάρτητα από το πόσο δύσκολο είναι στη ζωή, υπάρχουν αθάνατες ηθικές αξίες - αγάπη, καλοσύνη, αμοιβαία βοήθεια, ευθύνη. Και είναι αυτοί που, στο τέλος, θα σας βοηθήσουν να νιώσετε σαν το πιο ευτυχισμένο άτομο για το οποίο η τιμή είναι μια από τις πιο σημαντικές αξίες. Ας παραμείνει σημαντικό για όλους το ερώτημα, τι είναι τιμή και άτιμο. Το δοκίμιο που γράφτηκε παραπάνω δίνει μόνο ώθηση στη συνειδητοποίηση αυτών των εννοιών.

Η σκηνοθεσία του τελικού δοκιμίου "Τιμή και ατιμία"

Παρουσίαση λογοτεχνίας

καθηγητές ρωσικής γλώσσας και λογοτεχνίας

Repina Ekaterina Kirillovna

Ποια είναι τα επιχειρήματα

1 . Συλλογισμός - απόδειξη:

διατριβή-επιχειρήματα, στοιχεία-συμπέρασμα.

2. Συλλογισμός-εξήγηση:

Τι είναι? Για παράδειγμα, "Τι είναι τιμή;"

3. Συλλογισμός-Σκέψη:

Πώς να είσαι; Τι να κάνω? Γιατί συμβαίνει αυτό?

Εργαστείτε σε ένα δοκίμιο

• 1. Μαθαίνοντας να γράφω εισαγωγήπανω σε αυτο το θεμα.
• 2. Δουλεύουμε με το κύριο μέρος του δοκιμίου, αποκαλύψτε το θέμα :
• συνθέτω πρώτη διατριβή
• .συνθέτω δεύτερη διατριβήκαι επιλέξτε λογοτεχνικά επιχειρήματα.
• 3. Γράφουμε συμπέρασμαγια το θέμα του δοκιμίου.
• 4. Ελέγχουμε το προσχέδιο του δοκιμίου 3 φορές (ορθογραφία, στίξη, ύφος). Επεξεργασία του κειμένουδοκίμια.
• 5 Ξαναγράψτε προσεκτικά, καθαρά και ευανάγνωστα το δοκίμιο στο φύλλο απαντήσεων με ένα στυλό gel.

Μαθαίνω να γράφω περιλήψεις για ένα δοκίμιο

Πώς να συνθέσετε διατριβέςνα αποκαλύψει το θέμα του δοκιμίου;

1. Κάντε μια ερώτηση σχετικά με το θέμα του δοκιμίου.

2. Δώστε μια απάντηση σε αυτή την ερώτηση.

3. Αυτή η απάντηση θα είναι η διατριβή για το κύριο μέρος του δοκιμίου.

4. Να αποδείξετε τη διατριβή χρησιμοποιώντας λογοτεχνικά επιχειρήματα. Εν

το κείμενο δεν χρειάζεται να ξαναγραφτεί. Πρέπει να γράψετε το δικό σας

προβληματισμούς και συλλογισμούς, χρησιμοποιώντας επιχειρήματα από βιβλία.

Το τελευταίο δοκίμιο «Τιμή και ατιμία». Ένα βασικό επίπεδο του.

1. Εισαγωγή.

Τιμή... Τι είναι;

Τιμή - οι ηθικές ιδιότητες ενός ατόμου, οι αρχές του, άξιες

σεβασμός και υπερηφάνεια, αυτή είναι μια υψηλή πνευματική δύναμη που είναι ικανή

κρατήστε ένα άτομο από κακία, προδοσία, ψέματα και δειλία.

Για τους περισσότερους από εμάς, η κατάσταση της χαμένης τιμής (αίσχος) είναι

έντονος πόνος στην ψυχή, αφού είναι ακριβώς μια τέτοια κατάσταση που μας παραβιάζει

πνευματική σύνδεση με άλλους ανθρώπους, με την κοινωνία. Χωρίς τιμή δεν υπάρχει

πρόσωπο της πραγματικής ζωής.

Κύριο σώμα του δοκιμίου

Κλασικά της παγκόσμιας μυθοπλασίας, συμπεριλαμβανομένων των ρωσικών,

δημιούργησε πολλά έργα που μιλούν για τέτοιους ήρωες που

διαφορετικές στάσεις απέναντι στην έννοια της τιμής και της αξιοπρέπειας.

Έτσι, στο μυθιστόρημα του A. S. Pushkin "Η κόρη του καπετάνιου" δίνεται η πιο σοβαρή προσοχή στο πρόβλημα της τιμής. Ο συγγραφέας δείχνει δύο Ρώσους

αξιωματικοί - Grinev και Shvabrin. Pyotr Andreevich Grinev - ένας άνθρωπος τιμής και

χρέος, αλλά ο Shvabrin δεν μπορεί να ονομαστεί τέτοιος. Γιατί συμβαίνει αυτό?

Η ζωή συχνά δοκιμάζει τους ανθρώπους, τους βάζει μπροστά σε μια επιλογή. Πώς να είναι αυτό

κάνει σε συγκεκριμένες καταστάσεις; Να ενεργεί κατά τιμή και συνείδηση ​​ή

να έρθω στην ατιμία;

Κύριο σώμα του δοκιμίου

Στο γονικό σπίτι, ο Πέτρος έλαβε μια υγιή αρχή στη ζωή, το ηθικό του

οι ιδιότητες και οι αρχές της ζωής αξίζουν σεβασμού. Πατέρας, συνοδός

Ο Πέτρος στην υπηρεσία, του έδωσε εντολή να υπηρετήσει με ειλικρίνεια και να το θυμάται αυτό

η τιμή είναι το πιο σημαντικό πράγμα για έναν άνθρωπο. Ο νεαρός αξιωματικός θυμάται τον πατέρα του

την εντολή «Να προσέχεις την τιμή από μικρός». Ο Grinev χαρακτηρίζεται από αρχοντιά και πιστότητα.

Η τιμή και το καθήκον για έναν Ρώσο αξιωματικό είναι το νόημα της ζωής. Αυτός

αρνήθηκε να υπηρετήσει τον Πουγκάτσεφ, εξήγησε αυτό από το γεγονός ότι ορκίστηκε να υπηρετήσει

κυρίαρχη αυτοκράτειρα. Ο Pyotr Andreevich συμπεριφέρεται με τόλμη, ειλικρινά, συμπεριφέρεται

άξιος.

Ο Πουγκάτσεφ επαίνεσε τον Γκρίνεφ ως άνθρωπο τιμής.

Και βλέπουμε ότι ο δρόμος της τιμής είναι πολύ δύσκολος, αλλά ο σωστός στη ζωή.

Αποκαλύπτουμε το θέμα του δοκιμίου. Επιχείρημα πρώτο.

Και ο Σβάμπριν; Είναι επίσης Ρώσος αξιωματικός. Αλλά τί? Στο Shvabrin

δεν υπάρχει αίσθηση καθήκοντος και ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Παραβίαση

στρατιωτικός όρκος, πήγε στο πλευρό του Πουγκάτσεφ, σύρθηκε στα πόδια

από τον απατεώνα, ικέτευσε για συγχώρεση. Πρόδωσε την πατρίδα του

ο συνάδελφος Grinev, έφερε τόσα βάσανα στη Masha Mironova, η οποία απέρριψε τον έρωτά του.

Και αυτή είναι η πραγματική ατίμωση.

Ξαναδιαβάζοντας τις σελίδες του μυθιστορήματος του Α.Σ. Πούσκιν "Η κόρη του καπετάνιου", αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε ξεκάθαρα ότι "τιμή με στολή δεν εκδίδεται. Τιμή-

είναι ηθικό γέμισμα» που η ατίμωση οδηγεί στην κατάρρευση του ανθρώπου

προσωπικότητα.

Το δεύτερο επιχείρημα στο δοκίμιο

Στο μυθιστόρημα "Dubrovsky" ο A. S. Pushkin δείχνει δύο γαιοκτήμονες, παλιούς

φίλοι - Kiril Petrovich Troekurov και Andrey Gavrilovich Dubrovsky.

Τι σημαίνει τιμή για τον καθένα τους; Για πολύ καιρό ο μοναδικός άνθρωπος

στον οποίο ο Τροεκούροφ αντιμετώπιζε με ευλάβεια και σεβασμό ήταν γείτονάς του

από την Kistenevka-Dubrovsky. Οι παλιοί φίλοι μάλωναν, και οι δύο ιδιοκτήτες γης

βιαστικά, και οι δύο περήφανοι.

Ο Τροεκούροφ διατήρησε αυτή την κατάσταση στον εαυτό του με τη συνείδηση ​​του πλούτου και της δύναμης.

Και ο Ντουμπρόβσκι - επίγνωση της αρχαιότητας της ευγενικής και ευγενούς τιμής του.

Ένα περιστατικό στο κυνοκομείο δείχνει τον Ντουμπρόβσκι ως έναν περήφανο άνθρωπο που

έχει μια αίσθηση αυτοεκτίμησης. Ο Τροεκούροφ με τον δικό του

οι ενέργειες που έγιναν οδήγησαν τον πρώην φίλο στην παράνοια και

του θανάτου. Τέτοιες ενέργειες καταστρέφουν την προσωπικότητα.

Κύριο σώμα του δοκιμίου

Ξαναδιαβάζοντας το μυθιστόρημα του A. S. Pushkin "Dubrovsky", σκεφτόμαστε

το γεγονός ότι η τιμή είναι ο κύριος πυρήνας ενός ατόμου, η ηθική του ραχοκοκαλιά,

όταν η συνείδηση ​​γίνεται ο κριτής των ανθρώπινων πράξεων και πράξεων,

που είναι και ο καλύτερος ελεγκτής μας

Σχετικά με το συμπέρασμα του δοκιμίου

Συμπερασματικά, είναι απαραίτητο να εξαχθεί ένα συμπέρασμα σχετικά με το γραπτό σκεπτικό.

Θα πρέπει να επικαλύπτεται με την εισαγωγή.

Μια τέτοια σύνθεση της σύνθεσης ονομάζεται δακτύλιος.

Αυτή η εκδοχή της σύνθεσης (κατασκευή του έργου) θεωρείται από τις καλύτερες.

Συμπέρασμα για το θέμα του δοκιμίου

Έτσι, συζητώντας το πρόβλημα της τιμής και της ατιμίας, ανακαλώντας τις σελίδες των δύο

μυθιστορήματα του Alexander Sergeevich Pushkin, καταλήγω στο συμπέρασμα ότι

η έννοια της τιμής δεν θα ξεπεραστεί ποτέ, αφού είναι η τιμή που βοηθάει έναν άνθρωπο

το να ζεις, να είσαι στην κορυφή, βοηθά να κάνεις τη σωστή ηθική επιλογή,

δημιουργήστε μια πνευματική σύνδεση με τους ανθρώπους, με την κοινωνία. Και αυτό

πολλά στην ανθρώπινη ζωή. Και πραγματικά ελπίζω ότι μέσα

Η εποχή μας ανάμεσα στους συγχρόνους μου θα υπάρχουν όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι για τους οποίους η έννοια της τιμής δεν θα χάσει ποτέ την

μεγάλη σημασία.

Αξιολόγηση του δοκιμίου με πέντε κριτήρια

Κριτήριο № 1 .Σχετικό με το θέμα.

Κριτήριο #2.Επιχειρηματολογία.Έλξη λογοτεχνικού υλικού.

Κριτήριο αριθμός 3.Σύνθεση (κατασκευή δοκιμίου) και λογική συλλογισμού.

Κριτήριο αριθμός 4.Η ποιότητα της γραφής .

Κριτήριο #5.Γνώση γραφής.

Βαθμός-πέρασμα-αποτυχία

Χρησιμοποιημένες πηγές

1.Α. Σ. Πούσκιν. «Κόρη του καπετάνιου».

2.Α. Σ. Πούσκιν. «Ντουμπρόβσκι».

3. Τελικό δοκίμιο στην τελική τάξη. Εκπαίδευση. Γραφή. Επεξεργασία. Συντάχθηκε από τον G. V. Tsvetkova. "Δάσκαλος". Βόλγκογκραντ.

4.Ο.Ι. Στσερμπάκοφ. Είδη δοκιμίων για τη λογοτεχνία.Τάξη 10-11. «Διαφωτισμός: 2015».

5. Έλενα Σταροντούμπτσεβα. «Η κόρη του καπετάνιου» στο μάθημα λογοτεχνίας (πάω σε μάθημα λογοτεχνίας).

Είναι οι έννοιες της τιμής και της ατιμίας επίκαιρες σήμερα; Αυτή είναι η ερώτηση που πρέπει να απαντήσω σήμερα. Φυσικά, ο καθένας έχει τη δική του άποψη για αυτό το θέμα.
Η έννοια της τιμής, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι πλέον σχετική για τη σημερινή νεολαία. Οι περισσότεροι δεν ξέρουν καν τι σημαίνει.
Και βλέπουμε ατιμία συνέχεια, βρίσκοντας μια παράλογη δικαιολογία για αυτό.
Κατά τη γνώμη μου, η τιμή είναι μια αίσθηση αυτοεκτίμησης, ηθικές αρχές που ένα άτομο είναι έτοιμο να υπερασπιστεί σε οποιαδήποτε κατάσταση, ακόμη και με το κόστος της δικής του ζωής, η οποία επί του παρόντος δεν υπάρχει, την οποία η σύγχρονη κοινωνία έχει ξεχάσει εντελώς.
Θα προσπαθήσω να το αποδείξω αυτό με το παράδειγμα της ιστορίας του Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Σολόχοφ «Η μοίρα ενός ανθρώπου». Ο Αντρέι Σοκόλοφ, ο κύριος χαρακτήρας, συνελήφθη. Για απρόσεκτα λόγια, πήγαιναν να τον πυροβολήσουν. Μπορούσε να εκλιπαρεί για έλεος, να ταπεινωθεί μπροστά στους εχθρούς του. Ίσως ένας αδύναμος άνθρωπος να έκανε ακριβώς αυτό. Αλλά ο ήρωας ήταν έτοιμος να υπερασπιστεί την τιμή ενός στρατιώτη μπροστά στο θάνατο. Στην πρόταση του διοικητή Müller να πιει για τη νίκη των γερμανικών όπλων, αρνείται. Ο Sokolov συμπεριφέρθηκε με αυτοπεποίθηση και ήρεμα, αρνήθηκε τα σνακ, παρά το γεγονός ότι ήταν πεινασμένος. Εξήγησε τη συμπεριφορά του με αυτόν τον τρόπο: «Ήθελα να τους δείξω, αναθεματισμένος, ότι αν και πεθαίνω από την πείνα, δεν πρόκειται να πνιγώ από το σαπούνι τους, ότι έχω τη δική μου, ρωσική αξιοπρέπεια και περηφάνια, και ότι δεν με έκαναν θηρίο, όσο κι αν προσπαθήσεις». Η πράξη του Σοκόλοφ προκάλεσε σεβασμό για αυτόν ακόμη και από τον εχθρό. Ο Γερμανός διοικητής αναγνώρισε την ηθική νίκη του σοβιετικού στρατιώτη και του έσωσε τη ζωή. Έτσι, ο συγγραφέας θέλει να μεταφέρει σε εμάς, στους αναγνώστες, την ιδέα ότι ακόμη και μπροστά στον θάνατο, η τιμή και η αξιοπρέπεια πρέπει να διατηρούνται.
Η έννοια της ατιμίας για μένα σημαίνει - δειλία, αδυναμία χαρακτήρα, να μην επιτρέπω να παλεύεις για ιδανικά, να αναγκάζεσαι να διαπράττεις άθλιες πράξεις. Αυτή η έννοια αποκαλύπτεται κυρίως σε μια κατάσταση ηθικής επιλογής.
Στην ιστορία του Vasil Vladimirovich Bykov "Sotnikov" εμφανίζεται ο παρτιζάνος Rybak, ο οποίος συνελήφθη από την αστυνομία. Ο φόβος του θανάτου κυρίευσε όλα του τα συναισθήματα. Καθισμένος στο υπόγειο, σκέφτεται μόνο να σώσει τη ζωή του. Όταν η αστυνομία του πρότεινε να γίνει ένας από αυτούς, δεν προσβλήθηκε, δεν αγανάκτησε, αλλά αντίθετα, «αισθάνθηκε έντονα και χαρούμενα - θα ζούσε - αυτό είναι το κύριο πράγμα. Όλα τα άλλα - τότε». Δεν θέλει να γίνει προδότης: «δεν επρόκειτο καθόλου να τους δώσει κομματικά μυστικά, πολύ περισσότερο να πάει στην αστυνομία, αν και κατάλαβε ότι δεν θα ήταν εύκολο να την αποφύγει, προφανώς». Ο ψαράς ελπίζει ότι «θα βγει και τότε σίγουρα θα ξεπληρώσει αυτά τα καθάρματα…». Μια εσωτερική φωνή του λέει ότι έχει μπει στον δρόμο της ατιμίας. Και μετά προσπαθεί να βρει έναν συμβιβασμό με τη συνείδησή του: "πήγε σε αυτό το παιχνίδι για να κερδίσει τη ζωή του - αυτό δεν αρκεί για το πιο, ακόμη και απελπισμένο παιχνίδι; Και εκεί θα είναι ορατό, αν δεν σκοτώνονταν, βασανίστηκε κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων.Αν ξεφύγει από αυτό το κλουβί και δεν θα επιτρέψει στον εαυτό του τίποτα κακό.Είναι εχθρός του εαυτού του; Μπροστά σε μια επιλογή, δεν είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του για χάρη της τιμής. Ο συγγραφέας μας δείχνει τα διαδοχικά στάδια της πτώσης του Rybak. Εδώ δέχεται να πάει στο πλευρό του εχθρού και ταυτόχρονα συνεχίζει να πείθει ότι «δεν φταίει μεγάλος». Κατά τη γνώμη του, "είχε περισσότερες ευκαιρίες και εξαπάτησε για να επιβιώσει. Αλλά δεν είναι προδότης. Σε κάθε περίπτωση, δεν επρόκειτο να γίνει Γερμανός υπηρέτης. Περίμενε να αρπάξει μια βολική στιγμή - ίσως τώρα, ή ίσως λίγο αργότερα, και μόνο αυτοί θα τον δουν...» Παίρνει όμως μέρος στην εκτέλεση του Σότνικοφ και ακόμη και αυτή η τρομερή πράξη ο Ρίμπακ βρίσκει μια δικαιολογία: "Τι σχέση έχει; Είναι αυτός; Μόλις έβγαλε αυτό το κούτσουρο. Και μετά με εντολή της αστυνομίας." Και μόνο, περπατώντας στις τάξεις των αστυνομικών, ο Rybak συνειδητοποιεί ότι δεν υπάρχει τρόπος να ξεφύγει από αυτές τις τάξεις. Ο Βασίλ Μπίκοφ τονίζει ότι ο δρόμος της ατιμίας, που

Τιμή και ατιμία ... Πιθανώς, πολλοί σκέφτηκαν τι σημαίνουν αυτές οι λέξεις. Η τιμή είναι αυτοεκτίμηση, ηθικές αρχές που ένας άνθρωπος είναι έτοιμος να υπερασπιστεί σε οποιαδήποτε κατάσταση, ακόμη και με το κόστος της ίδιας του της ζωής. Στο επίκεντρο της ατιμίας βρίσκεται η δειλία, η αδυναμία του χαρακτήρα, που δεν επιτρέπει σε κάποιον να παλεύει για ιδανικά, αναγκάζοντας τον να διαπράττει άθλιες πράξεις. Και οι δύο αυτές έννοιες αποκαλύπτονται, κατά κανόνα, σε μια κατάσταση ηθικής επιλογής.

Πολλοί συγγραφείς έχουν ασχοληθεί με το θέμα της τιμής και της ατιμίας. Έτσι, στην ιστορία του V. Bykov «Sotnikov» λέγεται για δύο παρτιζάνους που πιάστηκαν αιχμάλωτοι. Ένας από αυτούς, ο Σοτνίκοφ, υπομένει με θάρρος τα βασανιστήρια, αλλά δεν λέει τίποτα στους εχθρούς του. Γνωρίζοντας ότι θα εκτελεστεί το πρωί, ετοιμάζεται να αντιμετωπίσει με αξιοπρέπεια τον θάνατο. Ο συγγραφέας εστιάζει την προσοχή μας στις σκέψεις του ήρωα: «Ο Σότνικοφ εύκολα και απλά, ως κάτι στοιχειώδες και απόλυτα λογικό στη θέση του, πήρε τώρα την τελευταία απόφαση: να πάρει τα πάντα πάνω του. Αύριο θα πει στον ανακριτή ότι πήγε σε αναγνώριση, είχε αποστολή, τραυμάτισε έναν αστυνομικό σε ανταλλαγή πυροβολισμών, ότι είναι διοικητής του Κόκκινου Στρατού και πολέμιος του φασισμού, ας τον πυροβολήσουν. Οι υπόλοιποι δεν είναι εδώ». Είναι ενδεικτικό ότι πριν πεθάνει ένας κομματικός δεν σκέφτεται τον εαυτό του, αλλά τη σωτηρία των άλλων. Και παρόλο που η προσπάθειά του δεν οδήγησε σε επιτυχία, εκπλήρωσε το καθήκον του μέχρι τέλους. Ο ήρωας συναντά με θάρρος τον θάνατο, ούτε λεπτό δεν του έρχεται η σκέψη να παρακαλέσει τον εχθρό για έλεος, να γίνει προδότης. Ο συγγραφέας θέλει να μας μεταφέρει την ιδέα ότι η τιμή και η αξιοπρέπεια είναι πάνω από τον φόβο του θανάτου.

Η σύντροφος Sotnikova, Rybak, συμπεριφέρεται αρκετά διαφορετικά. Ο φόβος του θανάτου κυρίευσε όλα του τα συναισθήματα. Καθισμένος στο υπόγειο, σκέφτεται μόνο να σώσει τη ζωή του. Όταν η αστυνομία του πρότεινε να γίνει ένας από αυτούς, δεν προσβλήθηκε, δεν αγανάκτησε, αντίθετα, «ένιωσε έντονα και χαρούμενα - θα ζούσε! Υπήρχε μια ευκαιρία να ζήσετε - αυτό είναι το κύριο πράγμα. Όλα τα άλλα - αργότερα. Φυσικά, δεν θέλει να γίνει προδότης: «Δεν σκόπευε καθόλου να τους δώσει κομματικά μυστικά, πολύ λιγότερο να πάει στην αστυνομία, αν και κατάλαβε ότι δεν θα ήταν εύκολο να την αποφύγει». Ελπίζει ότι «θα βγει και μετά σίγουρα θα ξεπληρώσει αυτά τα καθάρματα…». Μια εσωτερική φωνή λέει στον Rybak ότι έχει ξεκινήσει το μονοπάτι της ατιμίας. Και τότε ο Rybak προσπαθεί να βρει έναν συμβιβασμό με τη συνείδησή του: «Πήγε σε αυτό το παιχνίδι για να κερδίσει τη ζωή του - αυτό δεν αρκεί για το πιο, ακόμη και απελπισμένο, παιχνίδι; Και εκεί θα είναι ορατό, αν δεν θα τους σκότωναν, θα βασανίζονταν κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων. Μακάρι να ξεφύγει από αυτό το κλουβί, και δεν θα επιτρέψει στον εαυτό του τίποτα κακό. Είναι εχθρός του; Μπροστά σε μια επιλογή, δεν είναι έτοιμος να θυσιάσει τη ζωή του για χάρη της τιμής.

Ο συγγραφέας δείχνει τα διαδοχικά στάδια της ηθικής παρακμής του Rybak. Εδώ δέχεται να πάει στο πλευρό του εχθρού και ταυτόχρονα συνεχίζει να πείθει ότι «δεν φταίει μεγάλος». Κατά τη γνώμη του, «είχε περισσότερες ευκαιρίες και εξαπάτησε για να επιβιώσει. Δεν είναι όμως προδότης. Σε κάθε περίπτωση, δεν επρόκειτο να γίνει Γερμανός υπηρέτης. Συνέχισε να περιμένει να αδράξει μια βολική στιγμή - ίσως τώρα, ή ίσως λίγο αργότερα, και μόνο εκείνοι θα τον δουν...»

Και τώρα ο Rybak συμμετέχει στην εκτέλεση του Sotnikov. Ο Μπίκοφ τονίζει ότι ακόμα και ο Ρίμπακ προσπαθεί να βρει δικαιολογία για αυτή την τρομερή πράξη: «Τι σχέση έχει; Είναι αυτός; Μόλις έβγαλε αυτό το κούτσουρο. Και μετά με εντολή της αστυνομίας. Και μόνο περπατώντας στις τάξεις των αστυνομικών, ο Rybak καταλαβαίνει τελικά: "Δεν υπήρχε πλέον τρόπος να ξεφύγεις από αυτές τις τάξεις". Ο V. Bykov τονίζει ότι ο δρόμος της ατιμίας που διάλεξε ο Rybak είναι ένας δρόμος προς το πουθενά.

Συνοψίζοντας όσα έχουν ειπωθεί, θα ήθελα να εκφράσω την ελπίδα ότι εμείς, μπροστά σε μια δύσκολη επιλογή, δεν θα ξεχάσουμε τις υψηλότερες αξίες: τιμή, καθήκον, θάρρος.