بیوگرافی کامل نیکولای سمنوویچ لسکوف. نیکولای سمنوویچ لسکوف: بیوگرافی، حقایق، ویدئو

نیکولای سمنوویچ لسکوف یکی از شگفت انگیزترین و اصیل ترین نویسندگان روسی است که نمی توان سرنوشت او را در ادبیات ساده نامید. در زمان حیاتش، آثار او عمدتاً منفی بود و مورد قبول اکثر افراد مترقی نیمه دوم قرن نوزدهم قرار نگرفت. در همین حال، لو نیکولاویچ تولستوی او را "روس ترین نویسنده" نامید و آنتون پاولوویچ چخوف او را یکی از معلمان خود می دانست.

می توان گفت که کار لسکوف واقعاً در آغاز قرن بیستم مورد قدردانی قرار گرفت، زمانی که مقالاتی از M. Gorky، B. Eikhenbaum و دیگران منتشر شد. سخنان L. Tolstoy مبنی بر اینکه نیکولای Semenovich یک "نویسنده آینده" است تبدیل شد. به راستی نبوی بودن

اصل و نسب

سرنوشت خلاق لسکوف تا حد زیادی توسط محیطی که او دوران کودکی و بزرگسالی خود را در آن گذراند تعیین کرد.
او در سال 1831 در 4 فوریه (16 طبق سبک جدید) در استان اوریول به دنیا آمد. اجداد او وزرای موروثی روحانیت بودند. پدربزرگ و پدربزرگ در روستای لسکا کشیش بودند که به احتمال زیاد نام نویسنده از آنجا آمده است. با این حال، سمیون دمیتریویچ، پدر نویسنده، این سنت را شکست و به دلیل خدمات خود در اتاق اوریول دادگاه جنایی عنوان نجیب را دریافت کرد. ماریا پترونا، مادر نویسنده، نی آلفریوا نیز به این ملک تعلق داشت. خواهران او با افراد ثروتمند ازدواج کردند: یکی - برای یک انگلیسی، دیگری - برای یک زمیندار Oryol. این واقعیت در آینده نیز بر زندگی و کار لسکوف تأثیر خواهد گذاشت.

در سال 1839، سمیون دمیتریویچ در خدمت درگیری پیدا کرد و او و خانواده اش به پانین خوتور نقل مکان کردند، جایی که آشنایی واقعی پسرش با سخنرانی اصلی روسی آغاز شد.

آموزش و خدمات اولیه

نویسنده N.S. Leskov شروع به تحصیل در خانواده اقوام ثروتمند استراخوف کرد که معلمان آلمانی و روسی و یک فرماندار فرانسوی را برای فرزندان خود استخدام کردند. حتی در آن زمان ، استعداد برجسته نیکولای کوچک کاملاً آشکار شد. اما او هرگز آموزش "بزرگ" دریافت نکرد. در سال 1841، پسر به ورزشگاه استانی اوریول فرستاده شد، که پنج سال بعد با دو کلاس آموزش از آنجا رفت. شاید دلیل این امر در ویژگی های تدریس باشد که بر اساس انباشتگی و قوانین ساخته شده است، به دور از ذهن پر جنب و جوش و کنجکاو که لسکوف داشت. زندگی نامه نویسنده شامل خدمات بیشتر در اتاق ایالتی است، جایی که پدرش در آنجا خدمت می کرد (1847-1849)، و انتقال با اراده آزاد خود پس از مرگ غم انگیزش در نتیجه وبا به اتاق ایالتی شهر کیف، جایی که مادرش در آنجا بود. عمو S. P. Alferyev زندگی می کرد. سالهای اقامت در اینجا چیزهای زیادی به نویسنده آینده داد. لسکوف، به عنوان یک شنونده آزاد، در سخنرانی های دانشگاه کیف شرکت کرد، به طور مستقل زبان لهستانی را مطالعه کرد، مدتی به نقاشی نمادها علاقه داشت و حتی در یک محفل مذهبی و فلسفی شرکت کرد. آشنایی با ایمانداران قدیمی، زائران نیز بر زندگی و کار لسکوف تأثیر گذاشت.

کار در Schcott & Wilkens

یک مدرسه واقعی برای نیکولای سمنوویچ کار در شرکت خویشاوند انگلیسی اش (شوهر عمه) A. Shkott در سال های 1857-1860 (قبل از فروپاشی تجارتخانه) بود. به گفته خود نویسنده، این سال‌ها بهترین سال‌هایی بود که «خیلی دید و راحت زندگی کرد». به دلیل ماهیت خدمات خود ، او مجبور بود دائماً در سراسر کشور سرگردان باشد ، که حجم عظیمی از مواد را در تمام زمینه های زندگی جامعه روسیه به ارمغان می آورد. نیکولای لسکوف بعداً نوشت: "من در میان مردم بزرگ شدم." بیوگرافی او آشنایی مستقیم با زندگی روسیه است. این اقامت در یک محیط واقعاً محبوب و آگاهی شخصی از تمام سختی های زندگی است که به دست یک دهقان ساده افتاده است.

در سال 1860، نیکولای سمنوویچ برای مدت کوتاهی به کیف بازگشت و پس از آن به سن پترزبورگ ختم شد و در آنجا فعالیت جدی ادبی او آغاز شد.

خلاقیت لسکوف: شکل گیری

اولین مقالات نویسنده در مورد فساد در محافل پزشکی و پلیس در کیف منتشر شد. آنها پاسخ های طوفانی را برانگیختند و دلیل اصلی این شدند که نویسنده آینده مجبور شد خدمت را ترک کند و به جستجوی محل زندگی و کار جدید برود، چیزی که سنت پترزبورگ برای او شد.
در اینجا لسکوف بلافاصله خود را به عنوان یک تبلیغ نویس اعلام می کند و در Otechestvennye Zapiski، Severnaya Pchela، Russkaya Speech منتشر می شود. او چندین سال آثار خود را با نام مستعار M. Stebnitsky امضا کرد (دیگران هم بودند، اما این یکی بیشتر مورد استفاده قرار می گرفت) که به زودی نسبتاً رسوا شد.

در سال 1862، آتش سوزی در حیاط Shchukin و Apraksin رخ داد. نیکولای سمنوویچ لسکوف به وضوح به این رویداد پاسخ داد. بیوگرافی مختصری از زندگی او شامل اپیزودی مانند یک تاز و صدای خشمگین از جانب خود پادشاه است. در مقاله ای در مورد آتش سوزی منتشر شده در زنبور شمالی، نویسنده دیدگاه خود را در مورد اینکه چه کسی می تواند در آن دخیل باشد و چه هدفی دارد بیان کرده است. او جوانان پوچ گرا را که هرگز از احترام او برخوردار نبودند مقصر دانست. مقامات متهم به عدم توجه کافی به بررسی این حادثه شدند و آتش افروزان دستگیر نشدند. انتقادی که بلافاصله بر لسکوف وارد شد، چه از طرف محافل متمایل به دموکراتیک و چه از طرف دولت، او را مجبور کرد برای مدت طولانی سن پترزبورگ را ترک کند، زیرا هیچ توضیحی از نویسنده در مورد مقاله نوشته شده پذیرفته نشد.

مرزهای غربی امپراتوری روسیه و اروپا - نیکولای لسکوف در ماه های ننگ از این مکان ها بازدید کرد. از آن زمان، بیوگرافی او از یک سو شامل شناخت نویسنده ای کاملاً متفاوت و از سوی دیگر سوء ظن های مداوم است که گاه به توهین می رسد. آنها به وضوح در اظهارات D. Pisarev تجلی یافتند، که فکر می کرد که نام Stebnitsky به تنهایی برای سایه انداختن بر مجله منتشر کننده آثار او و بر نویسندگانی که شهامت انتشار همراه با نویسنده رسوا را پیدا کردند کافی است.

رمان "هیچ جا"

نگرش نسبت به شهرت آسیب دیده لسکوف، تغییر چندانی در اولین اثر هنری جدی او نداشت. در سال 1864، مجله Reading رمان او را در هیچ کجا منتشر کرد، که او دو سال قبل در سفری به غرب شروع کرده بود. این به طنز نمایندگان نیهیلیست ها را به تصویر می کشید که در آن زمان کاملاً محبوب بودند و در ظاهر برخی از آنها ویژگی های افراد واقعی به وضوح تشخیص داده می شد. و بار دیگر با اتهامات تحریف واقعیت و اینکه رمان تحقق «دستور» محافل خاصی است حمله می کند. خود نیکلای لسکوف نیز از این اثر انتقاد می کرد. بیوگرافی او، در درجه اول خلاقانه، برای سالها توسط این رمان از پیش تعیین شده بود: آثار او برای مدت طولانی از انتشار توسط مجلات برجسته آن زمان خودداری می کردند.

منشأ شکل داستان

در دهه 1860 ، لسکوف چندین داستان نوشت (از جمله "بانو مکبث منطقه متسنسک") که در آنها ویژگی های سبک جدید به تدریج تعریف می شود که بعداً به نوعی مشخصه نویسنده تبدیل شد. این یک داستان با طنز شگفت انگیز، منحصر به فرد و رویکردی خاص برای به تصویر کشیدن واقعیت است. در قرن بیستم، بسیاری از نویسندگان و منتقدان ادبی از این آثار استقبال می کنند و لسکوف، که زندگی نامه اش درگیری مداوم با نمایندگان برجسته نیمه دوم قرن نوزدهم است، با N. Gogol برابری می کند. م. داستایوفسکی، ال. تولستوی، آ. چخوف. با این حال، در زمان انتشار، آنها عملا نادیده گرفته شدند، زیرا آنها همچنان تحت تأثیر انتشارات قبلی او بودند. اجرای نمایشنامه "خریدار" در مورد طبقه بازرگانان روسی در تئاتر اسکندریه و رمان "روی چاقوها" (همه در مورد همان نیهیلیست ها) باعث انتقاد منفی شد ، به همین دلیل لسکوف وارد بحث شدید با سردبیر شد. مجله "پیام رسان روسیه" M. Katkov که اکثر آثار او در آنجا منتشر شد.

تجلی استعداد واقعی

فقط پس از پشت سر گذاشتن اتهامات متعدد ، گاهی اوقات به توهین مستقیم ، N.S. Leskov توانست خواننده واقعی پیدا کند. زندگینامه او در سال 1872، زمانی که رمان "کلیساهای جامع" چاپ می شود، چرخش شدیدی پیدا می کند. مضمون اصلی آن تقابل ایمان واقعی مسیحی با ایمان رسمی است و شخصیت های اصلی آن روحانیون زمان قدیم و پوچ گرایان و مقامات همه رده ها و مناطق از جمله کلیسا مخالف آنها هستند. این رمان سرآغاز خلق آثاری بود که به روحانیون روسی و اشراف محلی که سنت‌های عامیانه را حفظ می‌کنند اختصاص داده شد. در زیر قلم او دنیایی هماهنگ و اصیل برمی خیزد که بر پایه ایمان ساخته شده است. حضور در آثار و نقد جنبه های منفی سیستم توسعه یافته در روسیه. بعدها، این ویژگی سبک نویسنده با این وجود راه را برای ادبیات دموکراتیک برای او باز خواهد کرد.

"داستان چپ دست مورب تولا ..."

شاید چشمگیرترین تصویر خلق شده توسط نویسنده Lefty بود که در اثری کشیده شد که ژانر آن - یک افسانه کارگاهی - توسط خود لسکوف در اولین انتشار تعیین شد. بیوگرافی یکی برای همیشه از زندگی دیگری جدایی ناپذیر شده است. بله، و سبک نوشتن نویسنده اغلب دقیقاً با داستان یک صنعتگر ماهر شناخته می شود. بسیاری از منتقدان فوراً به نسخه ای که نویسنده در مقدمه ارائه کرده بود که این اثر فقط یک افسانه بازگو شده است، توجه کردند. لسکوف مجبور شد مقاله ای بنویسد که در آن بیان کند که در واقع "لفتی" ثمره تخیل و مشاهدات طولانی او از زندگی یک فرد عادی است. بنابراین به طور خلاصه لسکوف توانست توجه را به استعداد دهقانان روسی و همچنین به عقب ماندگی اقتصادی و فرهنگی روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم جلب کند.

خلاقیت دیرهنگام

در دهه 1870 ، لسکوف کارمند بخش آموزشی کمیته علمی در وزارت آموزش عمومی و سپس کارمند وزارت دارایی دولتی بود. این خدمت هرگز برای او شادی زیادی نداشت، بنابراین استعفای خود را در سال 1883 به عنوان فرصتی برای مستقل شدن پذیرفت. نکته اصلی برای نویسنده همیشه فعالیت ادبی بوده است. "سرگردان طلسم شده"، "فرشته اسیر"، "مرد مراقب"، "گولوان غیر کشنده"، "هنرمند احمق"، "شر" - این بخش کوچکی از آثاری است که لسکوف N.S. در دهه‌های 1870-1880. داستان‌ها و داستان‌ها تصاویر درستکاران را متحد می‌کنند - قهرمانان ساده، بی‌باک، ناتوان از تحمل شر. اغلب، خاطرات یا دست نوشته های قدیمی بازمانده اساس آثار را تشکیل می دادند. و در میان قهرمانان، در کنار قهرمانان داستانی، نمونه های اولیه از افراد واقعی نیز وجود داشت که به طرح اصالت و حقیقت خاصی می بخشید. با گذشت سالها، خود آثار بیشتر و بیشتر ویژگی های طنز و افشاگر پیدا کردند. در نتیجه، رمان‌ها و رمان‌های سال‌های بعد، از جمله رد نامرئی، پرواز شاهین، خرگوش خرگوش و البته عروسک‌های شیطان، که تزار نیکلاس اول به‌عنوان نمونه اولیه قهرمان داستان در آن حضور داشت، اصلاً چاپ نشد. یا با ویرایش های بزرگ سانسور منتشر شدند. به گفته لسکوف، انتشار آثار، همیشه نسبتاً مشکل ساز، در سال های رو به زوال او کاملا غیر قابل تحمل شد.

زندگی شخصی

زندگی خانوادگی لسکوف نیز آسان نبود. اولین باری که او در سال 1853 ازدواج کرد O. V. Smirnova، دختر یک تاجر ثروتمند و مشهور در کیف بود. دو فرزند از این ازدواج به دنیا آمدند: دختر ورا و پسر میتیا (او در کودکی درگذشت). زندگی خانوادگی کوتاه مدت بود: همسران - در ابتدا افراد مختلف، به طور فزاینده ای از یکدیگر دور می شدند. وضعیت با مرگ پسرشان تشدید شد و در اوایل دهه 1860 آنها از هم جدا شدند. متعاقباً ، همسر اول لسکوف در بیمارستان روانی به پایان رسید ، جایی که نویسنده تا زمان مرگ از او دیدن کرد.

در سال 1865 ، نیکولای سمنوویچ با E. Bubnova کنار آمد ، آنها در یک ازدواج مدنی زندگی کردند ، اما زندگی مشترک با او نیز به نتیجه نرسید. پسر آنها، آندری، پس از جدایی والدینش، نزد لسکوف ماند. او بعداً شرح حال پدرش را گردآوری کرد که در سال 1954 منتشر شد.

چنین شخصی نیکولای سمنوویچ لسکوف بود که زندگی نامه مختصر او برای هر خبره ادبیات کلاسیک روسیه جالب است.

در رکاب نویسنده بزرگ

N. S. Leskov در 21 فوریه (5 مارس ، طبق سبک جدید) 1895 درگذشت. جسد او در گورستان Volkovskoye (در صحنه ادبی) قرار دارد، روی قبر یک پایه گرانیتی و یک صلیب چدنی بزرگ وجود دارد. و خانه لسکوف در خیابان فورشتادسکایا، جایی که او آخرین سال های زندگی خود را در آن گذراند، با یک پلاک یادبود نصب شده در سال 1981 قابل شناسایی است.

به راستی که یاد نویسنده اصلی که اغلب در آثارش به مکان های بومی خود بازمی گشت، در منطقه اوریول جاودانه شد. در اینجا، در خانه پدرش، تنها موزه ادبی و یادبود لسکوف در روسیه افتتاح شد. به لطف پسرش، آندری نیکولاویچ، تعداد زیادی نمایشگاه منحصر به فرد مربوط به زندگی لسکوف وجود دارد: یک کودک، یک نویسنده، یک شخصیت عمومی. در میان آنها اقلام شخصی، اسناد و دست نوشته های ارزشمند، نامه ها از جمله مجله کلاس نویسنده و آبرنگ هایی که خانه و بستگان نیکولای سمنوویچ را به تصویر می کشد.

و در بخش قدیمی اورل، در تاریخ سالگرد - 150 سال از تاریخ تولد - یک بنای یادبود برای لسکوف توسط یو.یو و یو.جی.اورخوف، A.V. Stepanov برپا شد. نویسنده روی یک مبل پایه می نشیند. در پس زمینه کلیسای مایکل فرشته است که بیش از یک بار در آثار لسکوف ذکر شده است.

نویسنده روسی N.S. لسکوف در 4 فوریه (16) 1831 در روستای گوروخوو، استان اوریول متولد شد. پدربزرگ او یک روحانی در روستای لسکی در ناحیه کاراچف بود که نام خانوادگی نویسنده از آنجا آمده بود. نوه یک کشیش ، لسکوف همیشه بر خویشاوندی خود با املاک تأکید می کرد ، تصویری که او "تخصص" خود را در ادبیات می دانست. این نویسنده گفت: خانواده ما از روحانیت هستند. پدربزرگ باهوش و خونسردی بود. پسرش را که از حوزه علمیه فارغ التحصیل شده بود به دلیل امتناع از رفتن به روحانیت از خانه بیرون کرد. و اگرچه پدر لسکوف ، سمیون دمیتریویچ (1789-1848) "کشیش نشد" ، "پس از فرار به اوریل با 40 کوپک مس که مادرش از دروازه پشتی به او داد" ، تحصیلات حوزوی ظاهر معنوی او را تعیین کرد. او به بخش مدنی رفت، یک ارزیاب اتاق جنایی اوریول، یک "بازپرس عالی" بود که اشراف ارثی دریافت کرد. سمیون دمیتریویچ 40 ساله در حالی که در خانواده های نجیب تدریس می کرد با یکی از شاگردانش ، نجیب زاده 16 ساله ماریا پترونا آلفریوا (1813-1886) ازدواج کرد. به گفته N.S. لسکووا، پدرش، "یک پسر باهوش بزرگ، فوق العاده و یک حوزوی متراکم" به دلیل دینداری، ذهن عالی، صداقت و استحکام اعتقاداتش متمایز بود و به همین دلیل برای خود دشمنان زیادی ایجاد کرد.

سالهای کودکی نویسنده آینده در اورل سپری شد، و در سال 1839، زمانی که پدرش بازنشسته شد و مزرعه پانینو را در منطقه کرومسکی خرید، کل خانواده بزرگ (نیکولای بزرگ‌ترین هفت فرزند بود) اورل را به مقصد ملک کوچکش ترک کردند. 40 هکتار زمین. لسکوف تحصیلات اولیه خود را در گوروخوفو در خانه استراخوف ها، اقوام مادری ثروتمند، دریافت کرد، جایی که والدینش به دلیل کمبود بودجه شخصی برای آموزش خانگی به آنجا فرستاده شدند. در دهکده، لسکوف با کودکان دهقان دوست شد، تا "کوچکترین جزئیات روش زندگی مردم عادی را آموخت." آشنایی نزدیک با رعیت ها، اصالت جهان بینی مردم را برای او آشکار کرد، بنابراین برخلاف ارزش های افراد طبقات بالا. در بیابان اورل، نویسنده آینده چیزهای زیادی دید و آموخت که بعداً به او حق داد که بگوید: "من با صحبت با تاکسی های سن پترزبورگ مردم را مطالعه نکردم، ... من در بین مردم بزرگ شدم ... من شخص خودم با مردم بودم..." مادربزرگ ها، الکساندرا واسیلیونا کولوبووا، درباره اورل و ساکنان آن، درباره املاک پدرش در پانینو، در بسیاری از آثار لسکوف منعکس شده است. او این بار را در داستان های «گولوان غیر کشنده» (1879)، «جانور» (1883)، «هنرمند گنگ» (1883)، «مترسک» (1885)، «یودول» (1892) به یاد می آورد.

در سال 1841 ، نیکولای وارد ورزشگاه اوریول شد ، اما خیلی خوب مطالعه نکرد. در سال 1846، امتحانات ترجمه را قبول نکرد و بدون اتمام آن، ورزشگاه را ترک کرد. پنج سال تحصیل در ژیمناستیک برای نویسنده آینده سود چندانی نداشت. بعداً پشیمان شد که به صورت تصادفی در آنجا تدریس کردند. کمبود یادگیری را باید با مشاهدات فراوان زندگی، دانش و استعداد یک نویسنده جبران کرد. و در سال 1847 ، در سن 16 سالگی ، لسکوف به عنوان کاتب در اتاق اوریول دادگاه جنایی ، جایی که پدرش در آنجا خدمت می کرد ، شغلی پیدا کرد. او در مورد خودش گفت: «من کاملاً خودآموخته هستم.

سرویس (1847-1849) اولین تجربه آشنایی با سیستم بوروکراتیک و جنبه های ناخوشایند و گاه خنده دار واقعیت بود. این تجربه بعدها در آثار "مورد خاموش"، "گزیدگی"، "بانو مکبث منطقه متسنسک"، "حادثه مرموز" منعکس شد. در آن سالها ، لسکوف زیاد خواند ، در حلقه روشنفکران اوریول چرخید. اما مرگ ناگهانی پدرش در سال 1848، آتش سوزی های وحشتناک اوریول در دهه 1840، که طی آن کل ثروت از بین رفت و "ویرانی فاجعه بار" خانواده سرنوشت لسکوف را تغییر داد. در پاییز 1849، به دعوت عموی مادرش، استاد پزشکی دانشگاه کیف S.P. آلفریف (1816-1884)، به کیف نقل مکان کرد و تا پایان سال به عنوان دستیار کارمند میز استخدام بخش تجدید نظر اتاق خزانه داری کیف مشغول به کار شد. در این مقام ، لسکوف اغلب به مناطق می رفت ، زندگی عامیانه را مطالعه می کرد و خودآموزی زیادی انجام می داد.

تاثیر محیط دانشگاه آشنایی با فرهنگ لهستانی و اوکراینی قرائت A.I. هرزن، ال. فویرباخ، جی. بابوف، دوستی با نقاشان نمادهای لاورای کیف-پچرسک پایه و اساس دانش همه کاره نویسنده را گذاشت. علاقه شدید لسکوف به شاعر بزرگ اوکراین بیدار می شود، او به نقاشی و معماری باستانی کیف علاقه مند است و به یک خبره بزرگ هنر باستان تبدیل می شود. در همان سالها عمدتاً تحت تأثیر قوم شناس A.V. مارکوویچ (1822-1867؛ همسرش معروف است که با نام مستعار مارکو ووچوک می نوشت)، گرچه هنوز به نوشتن فکر نکرده بود، به ادبیات معتاد شد. در سالهای کیف (1849-1857) لسکوف، که در خزانه داری کار می کرد، به عنوان داوطلب در سخنرانی های دانشگاه در مورد زراعت، آناتومی، جنایی، قوانین ایالتی شرکت می کند، زبان لهستانی را مطالعه می کند، در یک محفل دانشجویی مذهبی و فلسفی شرکت می کند، با زائران ارتباط برقرار می کند. فرقه گرایان، معتقدان قدیمی

خدمات عمومی بار لسکوف را سنگین کرد. او احساس آزادی نمی کرد، هیچ سود واقعی برای جامعه در فعالیت های خود نمی دید. در سال 1857، او خدمات دولتی را ترک کرد و ابتدا وارد انجمن کشتیرانی و تجارت روسیه شد و سپس به عنوان عامل در شرکت تجاری خصوصی "Shcott and Wilkins" به ریاست انگلیسی A.Ya. شوت (حدود 1800-1860 / 1861) - شوهر عمه لسکوف و مدیر املاک ناریشکین و کنت پروفسکی بود. او سه سال (1857-1860) را به طور مداوم برای تجارت شرکت در سفر گذراند، "او همه روسیه را از یک واگن و از یک بارج دید." همانطور که خود لسکوف به یاد می آورد ، او "در جهات مختلف به اطراف روسیه سفر کرد" ، "تعداد زیادی از برداشت ها و ذخیره اطلاعات روزمره" را جمع آوری کرد ، که در تعدادی از مقالات ، فولتون ها و یادداشت هایی که با آنها ظاهر شد منعکس شد. روزنامه کیف "پزشکی مدرن". این سال‌ها سرگردانی به لسکوف مجموعه عظیمی از مشاهدات، تصاویر، کلمات و عبارات هدفمند را به لسکوف داد که او در طول زندگی خود از آنها استخراج کرد. از سال 1860، لسکوف شروع به انتشار در روزنامه های سن پترزبورگ و کیف کرد. مقالات او "چرا کتاب ها در کیف گران هستند؟" (در مورد فروش انجیل با قیمت های بالا)، یادداشت های "درباره طبقه کارگر"، "در مورد نوشیدن شراب نان"، "در مورد استخدام کارگران"، "ازدواج تلفیقی در روسیه"، "زنان روسی و رهایی»، «درباره امتیازات»، «درباره دهقانان اسکان داده شده»، و غیره. در سال 1860، لسکوف برای مدت طولانی در پلیس کیف بازپرس نبود، اما مقالات او در هفته نامه «پزشکی مدرن»، افشای فساد پزشکان پلیس، منجر به درگیری با همکاران شد. در نتیجه یک تحریک سازماندهی شده ، لسکوف که تحقیقات رسمی را انجام داد به رشوه خواری متهم شد و مجبور به ترک خدمت شد.

در ژانویه 1861، N.S. لسکوف فعالیت های تجاری را رها می کند و به سنت پترزبورگ می رود. در جستجوی شغل، او خود را کاملاً وقف ادبیات می کند، در بسیاری از روزنامه ها و مجلات شهری همکاری می کند، بیشتر از همه در Otechestvennye Zapiski، جایی که توسط یکی از آشنایان Oryol، S.S. گرومکو در «سخنرانی روسی» و «ورمیا». او به سرعت به یک روزنامه‌نگار برجسته تبدیل شد، مقالات او به موضوعات موضوعی اختصاص دارد. او به محافل سوسیالیست ها و انقلابیون نزدیک می شود، فرستاده A.I در آپارتمان او زندگی می کند. Herzen Swiss A.I. بنی (بعدها مقاله لسکوفسکی "مرد مرموز"، 1870، به او تقدیم شد؛ او همچنین نمونه اولیه راینر در رمان "هیچ جا" شد). در سال 1862، لسکوف اولین آثار هنری را منتشر کرد - داستان های "تجارت خاموش" (بعدها تجدید نظر شد و "خشکسالی" نامیده شد)، "گزش"، "دزد" و "در تارانتاس". این داستان های لسکوف مقالاتی از زندگی عامیانه است که ایده ها و اعمال مردم عادی را به تصویر می کشد که برای یک خواننده متمدن و تحصیل کرده عجیب به نظر می رسد. بنابراین، دهقانان متقاعد شده اند که خشکسالی فاجعه بار ناشی از دفن سکستون مست است. تمام تلاش های کشیش روستا برای رد این عقیده خرافی بیهوده است.

در سال 1862، لسکوف یکی از همکاران دائمی روزنامه لیبرال Severnaya Pchela شد. به عنوان یک روزنامه نگار، او به عنوان حامی اصلاحات دموکراتیک، طرفدار تغییرات تدریجی عمل کرد و از ایده های انقلابی نویسندگان مجله Sovremennik N.G. چرنیشفسکی و G.Z. السیوا لسکوف با نگرانی خاطرنشان کرد که تمایل ذاتی سوسیالیست ها برای تغییرات خشونت آمیز در سیستم اجتماعی و سیاسی روسیه به همان اندازه خطرناک است که محدودیت آزادی توسط دولت. لسکوف در صفحات Severnaya pchela استدلال می کند که عدم تحمل تبلیغات افراطی رادیکال نسبت به نظرات دیگران، دلیلی بر استبداد آنهاست.

در تابستان سال 1862 آتش سوزی های معروف در سن پترزبورگ رخ داد که باعث ایجاد هیجان وحشتناکی در بین مردم شد. شایعاتی مبنی بر این که عاملان این آتش سوزی ها دانشجویان مخالف دولت بوده اند به گوش می رسد. مواردی از حملات به دانش آموزان مظنون به "آتش سوزی" وجود داشت. مقاله ای از لسکوف در Severnaya Pchela منتشر شد که واکنش های کر کننده ای را در پی داشت. وی در آن قاطعانه از پلیس خواست که یا به طور رسمی مدارکی دال بر آتش زدن دانشجویان ارائه کند یا رسما شایعات مضحک را تکذیب کرد. افراد کمی خود مقاله را مطالعه کردند، اما به سرعت شایعه شد که لسکوف آتش سوزی در سن پترزبورگ را با آرزوهای انقلابی دانشجویان مرتبط می کند. بیهوده لسکوف با تفسیری کاملاً اشتباه از مقاله خود مبارزه کرد: این افسانه به طور محکم تثبیت شد و نام لسکوف موضوع توهین آمیزترین سوء ظن ها شد. شهرت او به طور غیرقابل حذفی به عنوان یک تحریک کننده سیاسی شناخته می شد که از مقامات در مبارزه با عشق به آزادی و آزاداندیشی حمایت می کرد. آشنایان به نویسنده یادداشت پشت کردند؛ در جامعه علنا ​​به او تحقیر شد. این توهین ناشایست تأثیر فوق العاده ای بر لسکوف گذاشت. نویسنده از محافل انقلابی-دمکراتیک گسست و به شدت به سمت دیگر چرخید. در سپتامبر 1862، سن پترزبورگ را ترک کرد و به عنوان خبرنگار برای "زنبور شمالی" در یک سفر کاری طولانی به اروپا رفت. لسکوف از دینابورگ، ویلنا، گرودنو، پینسک، لووف، پراگ، کراکوف و سپس پاریس دیدن کرد، او رمانی را در ذهن داشت که در آن جنبش دهه 1860 تا حد زیادی به شیوه ای نامطلوب منعکس شد. نتیجه این سفر مجموعه ای از مقالات و نامه های تبلیغاتی بود ("از خاطرات سفر"، 1862-1863، "جامعه روسیه در پاریس"، 1863)، که زندگی و حالات اشراف روسی، خدمتکاران آنها و مهاجران سوسیالیست را شرح می داد. که در پاریس ساکن شدند. در بهار 1863 لسکوف به روسیه بازگشت.

در واقع، زندگی نامه نوشتن لسکوف دقیقاً در سال 1863 آغاز می شود، زمانی که او اولین داستان های خود را منتشر کرد ("زندگی یک زن"، "مشک گاو") و شروع به انتشار در "کتابخانه برای خواندن" رمان "ضد نیهیلیستی" "هیچ جا" کرد. ، با نام مستعار M. Stebnitsky نوشته شده است. رمان با صحنه‌هایی از زندگی بی‌شتاب استانی آغاز می‌شود که از ظهور «افراد جدید» خشمگین شده‌اند، سپس عمل به پایتخت منتقل می‌شود. زندگی کمون که با طنز به تصویر کشیده شده است، سازماندهی شده توسط "نیهیلیست ها" با کار متواضعانه به نفع مردم و ارزش های خانوادگی مسیحی در تضاد است، که باید روسیه را از مسیر فاجعه بار تحولات اجتماعی نجات دهد، جایی که عوام فریب های جوان او را می کشانند. بیشتر "نیهیلیست های" به تصویر کشیده شده نمونه های اولیه قابل تشخیصی داشتند (به عنوان مثال ، تحت نام رئیس کمون ، بلوارتسف ، نویسنده V.A. Sleptsov پرورش یافت). ایدئولوگ‌های غیراخلاقی و «رهبران» جنبش انقلابی و رهبران محافل پوچ‌گرا با انزجاری آشکار به تصویر کشیده می‌شوند. در پرتره های آنها بر تشنه خونی بیمارگونه، خودشیفتگی، بزدلی، بد اخلاقی تاکید شده است. این رمان شهرتی عظیم، اما به دور از تملق برای نویسنده ایجاد کرد. و اگرچه در این نگرش ظالمانه نسبت به رمان بی انصافی زیادی وجود داشت، لسکوف به عنوان "ارتجاعی" شناخته شد. شایعات دروغینی در سن پترزبورگ منتشر شد مبنی بر اینکه لسکوف با نوشتن "هیچ جا" دستور مستقیم اداره پلیس را انجام داد. منتقدان رادیکال دموکرات D.I. پیساروف و V.A. زایتسف در مقالات خود به این موضوع اشاره کرد. پیساروف با لفاظی پرسید: "به جز Russkiy Vestnik، آیا اکنون در روسیه حداقل یک مجله وجود دارد که جرأت کند چیزی را که از قلم استبنیتسکی بیرون آمده و با نام او امضا کرده است، روی صفحات خود چاپ کند؟ و آیا حداقل یک مجله صادقانه در این کشور وجود دارد. روسیه؟» نویسنده ای که آنقدر نسبت به شهرت خود بی تفاوت باشد که حاضر شود در مجله ای کار کند که خود را به داستان ها و رمان های استبنیتسکی می آراید؟ از این پس، مسیر لسکوف به نشریات لیبرال بزرگ دستور داده شد که نزدیک شدن او را با M.N. کاتکوف، ناشر Russkiy Vestnik. لسکوف تنها در پایان عمر توانست خود را از این شهرت رهایی بخشد.

در دهه 1860، لسکوف به دنبال راه خاص خود بود. بر روی بوم چاپ های رایج در مورد عشق منشی و همسر استاد، داستان "بانو مکبث منطقه Mtsensk" (1865) بر اساس داستان احساسات فاجعه بار پنهان شده در زیر پوشش سکوت استانی نوشته شده است. طرحی جذاب و غم انگیز، در عین حال دافعه و سرشار از قدرتی والا، شخصیت شخصیت اصلی، کاترینا ایزمایلووا، جذابیت خاصی به اثر بخشید. این داستان اشتیاق و قتل نامشروع با نوشته های دیگر لسکوف متفاوت است. داستان "سالهای قدیم در روستای پلودوماسوو" (1869) که آداب و رسوم رعیت قرن 18 را توصیف می کند ، او در ژانر وقایع می نویسد. در داستان "جنگجو" (1866)، اشکال داستان برای اولین بار ظاهر می شود. او همچنین دست خود را در دراماتورژی امتحان می کند: در سال 1867 در تئاتر الکساندرینسکی درام او را از زندگی تاجر "خریدار" قرار دادند. از آنجایی که دادگاه ها و کارآفرینان «مدرن پوش» که در نتیجه اصلاحات لیبرال به وجود آمدند در بازی در برابر شکارچی شکل گیری قدیمی ناتوان هستند، لسکوف دوباره توسط منتقدان بدبینی و تمایلات ضد اجتماعی متهم شد. در میان آثار دیگر لسکوف در دهه 1860، داستان "دور زدن" (1865) برجسته است که با رمانی توسط N.G. چرنیشفسکی «چه باید کرد؟» (لسکوف «مردم جدید» خود را با «آدم‌های کوچک» «با قلب بزرگ» مقایسه کرد) و داستان آلمانی‌هایی که در جزیره واسیلوسکی در سنت پترزبورگ زندگی می‌کنند («جزایر»، 1866).

لسکوف در این دوره دیدگاه های لیبرالی داشت. در سال 1866، در امور دفتر رئیس پلیس سن پترزبورگ، در یادداشتی "درباره نویسندگان و روزنامه نگاران" آمده است: "Eliseev، Sleptsov، Leskov. سوسیالیست های افراطی. همدردی با هر چیزی که ضد دولتی است. نیهیلیسم در همه موارد تشکیل می دهد." در واقع، لسکوف نگرش منفی نسبت به روندهای افراطی سیاسی و دموکراتیک داشت که کاملاً بر اساس اصلاحات بورژوایی ایستاده بود. او نیروهای اجتماعی را نمی دید که انقلاب بتواند بر آنها تکیه کند. او نوشت: «به دلیل فقدان کامل مفاهیم سوسیالیستی در میان مردم روسیه، نمی‌توان انقلابی سوسیال دمکراتیک در روسیه رخ داد». انگیزه های ضد نیهیلیستی که در بسیاری از آثار او در دهه 1860 شنیده می شد، و همچنین رمان "روی چاقوها" (1870) که فروپاشی درونی رویای انقلابی را نشان می دهد و "کلاهبرداران نیهیلیسم" را به تصویر می کشد، خصومت را تشدید کرد. لسکوف در حلقه روشنفکران رادیکال. بهترین آثار او در آن سال ها تقریباً مورد توجه قرار نگرفت.

خط داستانی اصلی رمان "روی چاقوها" قتل گوردانوف نهیلیست و معشوقه سابقش گلافیرا بودروستینا همسر گلافیرا میخائیل آندریویچ است که آنها به دنبال تصاحب اموال و پول او هستند. داستان پر از پیچش های غیرمنتظره، وقایع غم انگیز و اسرار است. مفهوم «نیهیلیسم» در رمان معنای خاصی پیدا می کند. انقلابیون سابق به‌عنوان کلاهبرداران عادی دوباره متولد می‌شوند، به مأموران و مقامات پلیس تبدیل می‌شوند، زیرا به خاطر پول زیرکانه یکدیگر را فریب می‌دهند. نیهیلیسم یک بی وجدان افراطی است که به فلسفه زندگی تبدیل شده است. دسیسه های گوردانوف در رمان تنها با چند نفر نجیب مخالفت می کنند - شوالیه فضیلت، اشراف زاده پودوزروف، همسر ژنرال سینتیانینا، که پس از مرگ شوهرش همسر پودوزروف، سرگرد بازنشسته فروف می شود. این رمان با طرحی پیچیده باعث سرزنش برای تنش و غیرقابل قبول بودن موقعیت های به تصویر کشیده شد (همه چیز، همانطور که گفته می شود، "در ماه اتفاق می افتد")، بدون ذکر اتهامات سیاسی بعدی علیه نویسنده. رمان "روی چاقوها" گسترده ترین و بدون شک بدترین اثر لسکوف است که علاوه بر این، به سبک تابلوی-ملودراماتیک نوشته شده است. متعاقباً ، خود لسکوف ، با خوشحالی که همیشه در مورد "هیچ جا" گفتگو می کرد ، از صحبت کردن در مورد "روی چاقوها" اجتناب کرد. این رمان نوعی بحران است که دوره فعالیت لسکوف را حل کرد و به تسویه حساب با جنبش دهه 1860 اختصاص داشت. سپس نیهیلیست ها از نوشته های او ناپدید می شوند. نیمه دوم، بهتر از فعالیت لسکوف، تقریباً فارغ از موضوع روز آغاز می شود. لسکوف هرگز به ژانر رمان در ناب ترین شکل آن بازگشت.

از دهه 1870، موضوع نیهیلیسم برای لسکوف بی ربط شده است. توجه نویسنده معطوف به مسائل کلیسایی- مذهبی و اخلاقی است. وی با اشاره به تصاویر صالحان روسی می گوید: ما ترجمه نکرده ایم و صالحان ترجمه نمی شوند. لسکوف با متقاعد شدن به این که در لحظات "فاجعه عمومی" خود "محیط زیست مردم" قهرمانان و افراد صالح خود را به این شاهکار معرفی می کند و سپس با "روح انسانی" درباره آنها افسانه می سازد - لسکوف به این نتیجه می رسد که " عدالت همه مردم باهوش و مهربان ما.»

جستجو برای قهرمانان مثبت، صالحان، که سرزمین روسیه بر آنها تکیه دارد (آنها همچنین در رمان های «ضد نیهیلیستی» هستند)، علاقه دیرینه به تفرقه افکنان و فرقه گرایان، به فولکلور، نقاشی شمایل های باستانی روسیه، در همه آثار گلهای رنگارنگ" زندگی عامیانه در داستانهای "فرشته مهر و موم شده" و "سرگردان طلسم شده" (هر دو 1873) انباشته شده است، که در آنها سبک روایت لسکوف پتانسیل خود را نشان می دهد. در "فرشته مهر و موم شده"، که از معجزه ای می گوید که جامعه تفرقه افکن را به اتحاد با ارتدکس سوق داد، بازتاب افسانه های باستانی روسیه در مورد نمادهای معجزه آسا وجود دارد. تصویر قهرمان "سرگردان طلسم شده" ایوان فلیاژین که آزمایشات غیرقابل تصوری را پشت سر گذاشت، شبیه حماسه ایلیا مورومتس است و نمادی از استقامت فیزیکی و اخلاقی مردم روسیه است. برای گناهانش - قتل "جسورانه" بی معنی راهبه و قتل گروشا کولی (خود گروشا از فلایگین خواست که او را به داخل آب هل دهد ، به او کمک کند بمیرد ، اما او این عمل را گناه بزرگ خود می داند) ، قهرمان داستان به صومعه می رود. این تصمیم، به نظر او، توسط سرنوشت، توسط خداوند، از پیش تعیین شده است. اما زندگی ایوان فلیاژین به پایان نرسیده است و صومعه تنها یکی از "ایستگاه های" سفر اوست. این آثار با کسب موفقیت گسترده در خوانندگان، از این جهت جالب هستند که نویسنده یک مدل هنری از کل روسیه را در یک فضای طرح محدود خلق کرده است. هر دو اثر به شیوه‌ای افسانه‌ای حفظ می‌شوند: نویسنده پشت راوی «پنهان» می‌شود و از ارزیابی‌های بدون ابهام اجتناب می‌کند.

لسکوف از تجربه رمان‌های «ضد نیهیلیستی» و داستان‌های «ولایتی» خود در وقایع نگاری «سوبوریان» (1872) استفاده کرد که نقطه عطفی در زندگی نویسنده شد و مقیاس استعداد هنری او را حتی به خوانندگان متعصب نشان داد. داستان کشیش ساولی توبروزوف، شماس آشیل دسنیتسین و کشیش زاخاریا بنفکتوف، که در شهر استانی استارگورود، یادآور اوریل زندگی می کنند، ویژگی های یک افسانه و یک حماسه قهرمانانه را به خود می گیرد. این ساکنان عجیب و غریب "افسانه قدیمی" از هر طرف توسط چهره های زمان جدید - نیهیلیست ها، کلاهبرداران، مقامات مدنی و کلیسا از نوع جدید احاطه شده اند. پیروزی های کوچک آشیل ساده لوح، شجاعت ساولی، مبارزه این "بهترین قهرمانان" "در برابر آفات توسعه روسیه" نمی تواند شروع یک عصر شیطانی جدید را متوقف کند که نوید تحولات وحشتناک روسیه را در آینده می دهد. در «کلیسای جامع» اپیزودهای تراژیک، دراماتیک و کمیک با هم تنیده می شوند.

پس از انتشار رمان، لسکوف دوباره توجه خوانندگان را به خود جلب کرد. تغییری در نگرش او ایجاد شد. سرانجام جایگاه او در ادبیات شروع به «تقریط» کرد. "کلیساهای جامع" شهرت ادبی و موفقیت بزرگی را برای نویسنده به ارمغان آورد. به گفته I.A. گونچاروف، وقایع نگاری لسکوف "برای کل بوموند" سن پترزبورگ خوانده شد. روزنامه «گراژدانین» که به سردبیری ف.م. داستایوفسکی، "سوبوریان" را به تعداد "آثار سرمایه" ادبیات مدرن روسیه یاد کرد و آثار لسکوف را با "جنگ و صلح" اثر L.N. تولستوی و «دیوها» اثر F.M. داستایوفسکی نگرش نسبت به لسکوف در اواخر دهه 1870 چنان تغییر کرد که روزنامه "لیبرال" نووستی "جزئیات زندگی اسقف" (1878) خود را منتشر کرد که با حیله گری قابل توجهی نوشته شده بود و موفقیت چشمگیری داشت، اما نارضایتی شدید در میان مردم برانگیخت. روحانیت

درست است، در سال 1874، بخش دوم وقایع نگاری لسکوف "خانواده بذری"، که عرفان و ریاکاری پایان سلطنت اسکندر را به شکلی تلخ به تصویر می کشید و عدم تجسم اجتماعی مسیحیت در زندگی روسیه را تایید می کرد، باعث نارضایتی سردبیر مجله " شد. پیام رسان روسی" کاتکوف. او به‌عنوان ویراستار، متن لسکوف را در معرض تحریف‌هایی قرار داد، که منجر به قطع رابطه آن‌ها شد، با این حال، مدت‌ها پیش بود (یک سال پیش از آن، کاتکوف با اشاره به «کار ناتمام» هنری‌اش، از انتشار «سرگردان افسون‌شده» خودداری کرد). کاتکوف گفت: "هیچ چیزی برای پشیمانی وجود ندارد - او اصلاً مال ما نیست." پس از جدایی از مسنجر روسیه، لسکوف خود را در وضعیت مالی سختی دید. خدمت (از سال 1874) در بخش ویژه کمیته علمی وزارت آموزش عمومی برای بررسی کتب منتشر شده برای مردم، حقوق ناچیزی به او داد. لسکوف که از مجلات بزرگ طرد شده بود و نتوانست جایی در میان «محافظه‌کاران» از نوع کاتکوف بیابد، تقریباً تا پایان عمرش در نشریات کم‌تیراژ یا تخصصی - در جزوات طنز، هفته‌نامه‌های مصور، در مکمل‌های دریایی منتشر می‌شد. مجله، در مطبوعات کلیسا، در نشریات استانی و غیره، اغلب با استفاده از نام مستعار مختلف، گاهی اوقات عجیب و غریب (V. Persvetov، Nikolai Gorokhov، Nikolai Ponukalov، Freishitz، Priest P. Kastorsky، Psalm Reader، Man from the Crowd، Clock Lover، پروتوزانوف و غیره). این "پراکندگی" میراث لسکوف با مشکلات قابل توجهی در مطالعه آن و همچنین مسیرهای پر پیچ و خم شهرت آثار فردی او همراه است. بنابراین، به عنوان مثال، داستان در مورد شخصیت های ملی روسیه و آلمان "اراده آهنین" (1876)، که لسکوف در آثار جمع آوری شده در طول عمر خود گنجانده نشده است، از فراموشی خارج شد و تنها در طول جنگ بزرگ میهنی دوباره منتشر شد.

«اراده آهنین» داستان تراژیک کمیک هوگو پکتورالیس آلمانی است که در روسیه ساکن شده است. ویژگی اغراق‌آمیز شخصیت آلمانی - اراده، انعطاف‌ناپذیری، تبدیل شدن به سرسختی - در روسیه نه مزایا، بلکه معایب است: سینه‌ای توسط ذوب آهن حیله‌گر، ناسازگار و زیرک واسیلی سافرونیچ که از مزایای آن استفاده کرد، ویران شده است. لجبازی آلمانی ها Pectoralis از دادگاه اجازه گرفت تا حصاری را که با آن حیاط واسیلی سافرونیچ را حصار کشیده بود حفظ کند و دشمن را از دسترسی به خیابان محروم کند. اما پرداخت های نقدی به واسیلی سافرونیچ به دلیل ناراحتی، پکتورالیس را به فقر کشاند. سینه، همانطور که او تهدید کرده بود، بیشتر از واسیلی سافرونیچ زنده ماند، اما پس از خوردن بیش از حد پنکیک در پی او مرد (این دقیقا همان مرگی بود که واسیلی سافرونیچ برای آلمانی آرزو کرد).

پس از دومین سفر خارج از کشور در سال 1875، لسکوف، به اعتراف خود، "بیشتر از همه با روحانیون مخالف بود." او برخلاف داستان‌هایش درباره «عادلان روسی»، مجموعه‌ای از مقالات درباره اسقف‌ها نوشت، حکایات و شایعات رایج را به متون کنایه‌آمیز و گاه حتی طنز تبدیل کرد: «ریزه کاری‌های زندگی اسقف» (1878)، «بی‌راهه‌های اسقف‌ها» ( 1879)، "دادگاه اسقفی" (1880)، "افراد سینودال" (1882)، و غیره. میزان مخالفت لسکوف با کلیسا در دهه 1870 و اوایل دهه 1880 نباید اغراق شود (همانطور که به دلایل واضح در سالهای شوروی): این بیشتر "انتقاد از درون" است. در برخی از مقالات، مانند، به عنوان مثال، "دادگاه حاکم" (1877)، که در مورد سوء استفاده در استخدام، آشنا به Leskov از دست اول، اسقف (فیلارت متروپولیتن کیف) تقریبا به عنوان یک "کشیش" ایده آل ظاهر می شود. در طول این سالها، لسکوف هنوز به طور فعال در مجلات کلیسا Pravoslavnoye Obozrenie، Wanderer و Church Public Bulletin همکاری می کرد؛ بروشورها: آینه زندگی یک مرید واقعی مسیح (1877)، پیشگویی ها در مورد مسیح (1878)، اشاره گر به کتاب عهد جدید (1879) و دیگران در نیمه دوم دهه 1880 و او را تا زمان مرگش ترک نکرد.

در دهه 1880، پربارترین شکل لسکوف، فرم داستانی بود که نمونه های مشخصی از سبک او را ارائه می کرد ("چپ"، "هنرمند خنگ" و غیره). لسکوف با خلق داستان‌هایی بر اساس یک حکایت، یک «مورد کنجکاو» که توسط سنت شفاهی حفظ و تزیین شده است، آنها را در چرخه‌هایی ترکیب می‌کند. اینگونه است که "داستان ها" به وجود می آیند که موقعیت های خنده دار، اما نه کم اهمیت را در شخصیت ملی خود به تصویر می کشند ("صدای طبیعت"، 1883؛ "اسکندریت"، 1885؛ "روان شناسان قدیمی"، 1885؛ "مردان جالب"، 1885؛ "زاگون" ، 1893 و غیره) و "قصه های کریسمس" - داستان های معجزات خیالی و واقعی که در کریسمس اتفاق می افتد ("مسیح از یک دهقان بازدید می کند" ، 1881؛ "شبح در قلعه مهندس" ، 1882؛ "سفر". با یک نیهیلیست، 1882، "جانور"، 1883، "نابغه قدیمی"، 1884، و غیره).

نقوش افسانه ای، آمیختگی کمیک و تراژیک، ارزیابی دوگانه نویسنده از شخصیت ها از ویژگی های آثار لسکوف است. آنها همچنین مشخصه یکی از مشهورترین آثار او هستند - داستان "چپ" (1881، عنوان اصلی - "داستان تولا مایل چپ و کک فولادی"). در مرکز روایت، موتیف مسابقه، مشخصه افسانه قرار دارد. صنعتگران روسی، به رهبری تفنگساز تولا، لفتی، بدون هیچ ابزار پیچیده ای، یک کک فولادی ساخت انگلیسی در حال رقص را کفش می کنند. لفتی یک صنعتگر ماهر است که استعدادهای مردم روسیه را مجسم می کند. اما در عین حال، لفتی یک شخصیت عاری از دانش فنی است که برای هر استاد انگلیسی شناخته شده است. او پیشنهادهای پرسود انگلیسی ها را رد می کند و به روسیه باز می گردد. اما بی‌علاقگی و فساد ناپذیری لفتی با احساس بی‌اهمیت بودن او در مقایسه با مقامات و اشراف، پیوندی ناگسستنی دارد. قهرمان لسکوف هم فضایل و هم بدی های یک فرد ساده روسی را با هم ترکیب می کند. با بازگشت به وطن، بیمار می شود و بی فایده و بی هیچ مراقبتی می میرد. در یک نسخه جداگانه از "Lefty" در سال 1882، لسکوف نشان داد که کار او بر اساس افسانه تفنگ سازان تولا در مورد رقابت بین استادان تولا و انگلیسی ها است. آنها گفتند که افسانه لفتی در Sestroretsk توسط یک اسلحه ساز قدیمی که اهل تولا بود به او گفته است. منتقدان ادبی این پیام نویسنده را باور کردند. اما در واقع، لسکوف طرح افسانه خود را اختراع کرد.

منتقدانی که همیشه در مورد آثار لسکوف می نوشتند - و اغلب غیر دوستانه - به زبان غیرمعمول، بازی کلامی عجیب نویسنده اشاره کردند. "آقای لسکوف یکی از پرمدعاترین نمایندگان ادبیات مدرن ما است. هیچ صفحه ای نمی تواند بدون برخی ابهامات، تمثیل ها، ساختگی یا خدا می داند کلمات و انواع کونستشتیوکوف را از کجا بیرون آورده است." اسکابیچفسکی، منتقد ادبی مشهور جریان دموکراتیک. به نظر می رسد راوی در «لفتی» بی اختیار کلمات را تحریف می کند. چنین کلمات تحریف شده و نادرست به داستان لسکوف رنگی کمیک می بخشد. گفتگوهای خصوصی در داستان "اینترنیسین" نامیده می شود ، کالسکه دو نفره "دو صندلی" نامیده می شود ، مرغ با برنج تبدیل به "مرغ با سیاه گوش" می شود ، نام وزیر "Kiselvrode" است ، نیم تنه ها و لوسترها با هم ترکیب می شوند. یک کلمه "busters"، و مجسمه عتیقه معروف Apollo Belvedere به "Abolon polvedere" تبدیل می شود. یک ملکوسکوپ، یک دالی ضربی، یک مشاور محبوب، برات، کابل های ضد آب، یک کاناپه، اعتقادات و غیره در هر صفحه لسکوف یافت می شود که به گوش پاک معاصران خود توهین می کند و متهم به "فساد زبان" می شود. ، "ابتذال"، "حرف زدن"، "مظاهر" و "اصالت".

در اینجا نحوه نویسنده A.V. آمفیته‌تروف: "البته، لسکوف یک سبک‌شناس طبیعی بود. او ذخایر نادری از ثروت کلامی را کشف می‌کند. سرگردانی در روسیه، آشنایی نزدیک با گویش‌های محلی، مطالعه دوران باستان روسی، معتقدان قدیمی، صنایع دستی روسی و غیره، با گذشت زمان، چیزهای زیادی به آن افزوده است. لسکوف هر آنچه را که از زبان باستانی خود در میان مردم حفظ شده بود، در اعماق سخنان خود گرفت و با موفقیت فراوان به اجرا درآورد. استعداد او در مسیر لغزنده جلوه های کمیک خارجی، عبارات جالب خنده دار و چرخش گفتار. خود لسکوف در مورد زبان آثارش گفت: "صدای نویسنده در توانایی تسلط بر صدا و زبان قهرمانش نهفته است ... من سعی کردم این مهارت را در خودم توسعه دهم و به نظر می رسد که کشیش های من صحبت می کنند. از نظر روحی، نهیلیست ها - از نظر - نیهیلیستی، دهقانان - مانند دهقانان، از آنها برخاسته و با نیرنگ ها و غیره. در آن مشترک شوید. این من را خوشحال می کند. آنها می گویند که خواندن من لذت بخش است. این به این دلیل است که همه ما: هم قهرمانانم و هم خودم، صدای خودمان را داریم."

"حکایتی" در اصل خود داستان "هنرمند خنگ" (1883) است که در مورد سرنوشت غم انگیز استعدادی از رعیت در قرن 18 می گوید. در داستان ، ارباب ظالم رعیت کنت کامنسکی - آرایشگر آرکادی و بازیگر لیوبوف انیسیمونا را از هم جدا می کند و آرکادی را به سربازان می دهد و معشوق خود را بی احترامی می کند. پس از خدمت در ارتش و دریافت درجه افسری و اشراف، آرکادی به کامنسکی می آید تا با لیوبوف انیسیموونا ازدواج کند. کنت از رعیت سابق خود استقبال می کند. اما شادی به قهرمانان داستان خیانت می کند: صاحب مسافرخانه ای که آرکادی در آن توقف کرده بود، فریفته پول مهمان، او را می کشد.

در یک زمان (در سال 1877)، ملکه ماریا الکساندرونا، پس از خواندن سوبوریان، در گفتگو با کنت P.A. والوف، وزیر اموال دولتی وقت؛ در همان روز، والوف، لسکوف را به عضویت یکی از بخش های وزارت خود منصوب کرد. این پایان موفقیت های رسمی لسکوف بود. در سال 1880 او مجبور به ترک وزارت دارایی دولتی شد و در فوریه 1883 از وزارت آموزش عمومی که از سال 1874 در آنجا خدمت می کرد، اخراج شد. لسکوف مجبور نیست سخت کار کند تا از چنین پایانی برای حرفه خود جلوگیری کند، اما او با خوشحالی استعفا را پذیرفت و در آن تاییدی بر اعتماد خود به این امر دید که او فردی کاملاً مستقل است و به هیچ "حزبی" وابسته نیست و بنابراین محکوم به نارضایتی را در همه برانگیخت و تنها ماند، بدون دوستان و حامی. استقلال به ویژه برای او اکنون عزیز بود، زمانی که تا حدی تحت تأثیر لئو تولستوی، تقریباً منحصراً خود را وقف مسائل مذهبی و اخلاقی و مطالعه منابع مسیحیت کرد.

لسکوف به L.N نزدیک تر می شود. تولستوی در اواسط دهه 1880، او در پایه های آموزه های دینی و اخلاقی تولستوی شریک است: ایده بهبود اخلاقی فرد به عنوان اساس یک ایمان جدید، مخالفت ایمان واقعی با ارتدکس، و رد وجود موجود. دستورات اجتماعی در آغاز سال 1887، آنها ملاقات کردند. لسکوف درباره تأثیری که تولستوی بر او اعمال کرد، نوشت: "من دقیقاً "تصادفی" با تولستوی ... با احساس قدرت عظیم او، کاسه ام را پرت کردم و به دنبال فانوس او رفتم. لئو تولستوی در ارزیابی آثار نیکلای لسکوف نوشت: "لسکوف نویسنده آینده است و زندگی او در ادبیات عمیقاً آموزنده است." با این حال، همه با این ارزیابی موافق نبودند. در سال‌های پایانی زندگی، لسکوف در تضاد شدید با سانسور معنوی بود، نوشته‌هایش به سختی ممنوعیت‌های سانسور را دور می‌زد، و باعث خشم دادستان بانفوذ شورای مقدس K.P. پوبدونوستسف.

لسکوف داغ و ناهموار بود. او در کنار شاهکارهای مطلق، چیزهایی را فهرست می‌کند که با عجله نوشته شده‌اند که از تکه‌های مداد به چاپ رسیده‌اند - اشتباهات اجتناب‌ناپذیر نویسنده‌ای که از قلم تغذیه می‌کند و گاهی مجبور می‌شود در صورت لزوم بنویسد. لسکوف برای مدت طولانی و ناعادلانه به عنوان یک کلاسیک ادبیات روسیه شناخته نمی شد. او مردی بود که درگیر مشکلات زندگی روزمره و بقای میهن بود، نسبت به ابلهان و عوام فریبی سیاسی بی تاب بود. در 12-15 سال آخر زندگی خود ، لسکوف بسیار تنها بود ، دوستان قدیمی با او مشکوک و ناباورانه رفتار کردند ، با افراد جدید - با احتیاط. با وجود نام بزرگ، او عمدتاً با نویسندگان کم اهمیت و مبتدی دوست شد. انتقاد برای او کار چندانی نداشت.

نیکولای لسکوف در تمام زندگی خود بین آتش سوزان بود. بوروکراسی او را به خاطر تیرهای زهرآگینی که به سمت او زده بود نبخشید. اسلاووفیل‌ها از سخنان درباره بی‌معنای ایده‌آل‌سازی «حماقت و دروغ پیش از پترین» عصبانی بودند. روحانیون نگران دانش خوب این جنتلمن سکولار از مشکلات تاریخ کلیسا و مدرنیته بودند. لیبرالهای چپ - "کمونیستها" از زبان پیساروف لسکوف را یک خبرچین و یک تحریک کننده اعلام کردند. بعداً، دولت شوروی به لسکوف درجه یک نویسنده خردسال با استعداد متوسط ​​را با اعتقادات سیاسی نادرست و حق انتشار گهگاهی اعطا کرد. لسکوف که در طول زندگی خود ارزیابی ادبی را که سزاوارش بود دریافت نکرد و منتقدان آن را تحقیرآمیز به عنوان "نویسنده حکایت نویس" تفسیر کردند، تنها در قرن بیستم به رسمیت شناخته شد، زمانی که مقالاتی از M. Gorky و B.M. آیخنباوم درباره نوآوری و زندگی خلاقانه دراماتیک خود. بیوگرافی لسکوف که توسط پسرش آندری نیکولاویچ لسکوف (1866-1953) گردآوری شده است، اولین بار در سال 1954 منتشر شد. و در اوایل دهه 1970، لسکوف به طور ناگهانی و بدون توضیح بازسازی شد، در سال 1974 خانه-موزه N.S. لسکوف، و در سال 1981، به افتخار 150 سالگرد تولد نویسنده، بنای یادبودی برای نویسنده در آنجا برپا شد، او با ستایش و تجدید چاپ مواجه شد. اجراها و فیلم های متعددی بر اساس آثار او ساخته شد.

زندگی لسکوف خود به دلایل ادبی کوتاه شد. در سال 1889 ، رسوایی بزرگی در مورد انتشار آثار جمع آوری شده لسکوف به وجود آمد. جلد ششم نشریه با سانسور به عنوان «ضد کلیسا» بازداشت شد، برخی از آثار قطع شد، اما نشریه نجات یافت. پس از آموختن در 16 اوت 1889 در چاپخانه A.S. سوورین، جایی که آثار جمع آوری شده منتشر شد، در مورد ممنوعیت و دستگیری کل جلد 6، لسکوف یک حمله شدید آنژین صدری (یا آنژین صدری، همانطور که در آن زمان نامیده می شد) را تجربه کرد. 4 سال آخر زندگی بیمار N.S. لسکوف به کار بر روی انتشار 9-12 جلد ادامه داد، رمان "عروسک های لعنتی"، داستان های "در کریسمس رنجیده"، "بداهه سازان"، "فیض اداری"، "فانتزی وحشی"، "محصول طبیعت"، " زاگون» و دیگران. داستان "Hare Remise" (1894) آخرین اثر اصلی نویسنده بود. فقط اکنون لسکوف، گویی به جوانی گذشته رسیده است، عاشق می شود. نامه نگاری او با نویسنده جوان لیدیا ایوانونا وسلیتسکایا رمانی پستی درباره عشق دیرهنگام و نافرجام است. لسکوف در نامه‌هایش به او به تحقیر می‌آید: «در من چیزی برای دوست داشتن و حتی کمتر از آن برای احترام وجود ندارد: من فردی بی‌ادب، بدن‌آمیز و عمیقاً افتاده‌ام، اما بی‌قرار در ته چاه خود می‌مانم. ”

اما بیماری بدتر شد. پیش بینی نزدیک شدن به پایان، دو سال قبل از مرگ N.S. لسکوف با سازش ناپذیری مشخص خود دستور وصیت نامه خود را می نویسد: «هیچ مراسم و جلسات عمدی در کنار جنازه بی جان من اعلام نکنید... از شما می خواهم که در تشییع جنازه من صحبت نکنید، می دانم که چیزهای بد زیادی در من وجود داشت. و اینکه من هیچ ستایش نکردم و لایق هیچ پشیمانی نیستم. پس از پنج سال رنج سخت، لسکوف در 21 فوریه (5 مارس 1895) در سن پترزبورگ درگذشت. او در 23 فوریه (7 مارس) در گورستان Volkovskoye (Literatorskie Mostki) به خاک سپرده شد. هیچ سخنرانی بر روی تابوت انجام نشد ... یک سال بعد، بنای یادبودی بر روی قبر لسکوف ساخته شد - یک صلیب چدنی روی یک پایه گرانیتی.

در این مرد ترکیبی، به نظر می رسد ناسازگار است. دانش آموزی متوسط، دانش آموز نیمه تحصیل کرده ای که زودتر از موعد از دیوارهای سالن ورزشی اوریول خارج شد، به نویسنده ای مشهور با شهرت جهانی تبدیل شد. لسکوف ملی ترین نویسندگان روسیه نامیده شد. او زندگی می کرد و با تمام وجود تلاش می کرد تا "با کلمه حق و حقیقت به میهن خدمت کند" ، فقط "حقیقت در زندگی" را جستجو کند ، به هر تصویری ، به قول او "تذهیب ، موضوع و حس مطابق عقل و منطق" بخشید. وجدان." سرنوشت نویسنده دراماتیک است، زندگی، غنی از رویدادهای مهم نیست، پر از جستجوهای ایدئولوژیک شدید است. لسکوف به مدت سی و پنج سال به ادبیات خدمت کرد. و علیرغم توهمات غیرارادی و تلخ، در تمام زندگی خود یک هنرمند عمیقاً دمکراتیک و یک اومانیست واقعی باقی ماند. او همیشه از شرف و حیثیت یک شخص دفاع می کرد و دائماً برای "آزادی ذهن و وجدان" ایستادگی می کرد و شخص را تنها ارزش ماندگاری می دانست که نمی توان آن را فدای ایده های مختلف و یا نظرات دنیای متضاد کرد. وقتی نوبت به باورهایش می‌رسید، او پرشور و عذرخواهی باقی ماند. و همه اینها زندگی او را سخت و پر از درگیری های نمایشی کرد.

افتادن موثرتر از مقاومت است. شکستن عاشقانه تر از پس انداز کردن است. دست کشیدن از اصرار خوشایندتر است. و راحت ترین چیز مردن است.

N.S. لسکوف

😉 سلام خوانندگان عزیز! در مقاله "نیکلای سمنوویچ لسکوف: بیوگرافی، حقایق" - در مورد زندگی یک نویسنده مشهور روسی، نثرنویس، روزنامه نگار. حقایق جالب از زندگی نامه و فیلم او.

نیکولای سمنوویچ لسکوف - نویسنده روسی، نویسنده داستان معروف "لفتی" که در برنامه درسی مدرسه گنجانده شده است. این نویسنده عمیقاً در جوهر مردم روسیه نفوذ کرد که در آثار او در ژانرهای مختلف منعکس شد: داستان ها ، داستان ها ، رمان ها ، رمان هایی در ژانر رئالیسم ، مقالات.

بیوگرافی نیکولای سمنوویچ لسکوف

نیکولای سمنوویچ سی سال قبل از لغو رعیت در سال 1831 در استان اوریول در قلمرو امپراتوری روسیه به دنیا آمد.

عنوان: «خانه ارباب در روستای گوروخوو، استان اوریول. نیکولای سمنوویچ لسکوف در این خانه به دنیا آمد و دوران کودکی او درست در آنجا سپری شد.

والدین:

پدر مدتی به روحانیت تعلق داشت، اما سپس در اتاق جنایی استان مشغول به کار شد. او به عنوان بازپرس خدمت می کرد و استعداد برجسته ای در تحقیق در مورد جنایات پیچیده داشت.

مادر از خانواده ای اصیل بود. در سن هشت سالگی، نیکولای به همراه والدین، برادران و خواهرانش به مزرعه پانین در نزدیکی کرومی نقل مکان کرد. در این عرصه با زندگی و شخصیت مردم ساده روسیه آشنا شد.

دوران کودکی و جوانی

در سال 1841 ، نویسنده آینده به مدرسه رفت ، جایی که در پنج سال فقط توانست بر برنامه کلاس های اول و دوم تسلط یابد.

در تابستان 1847، مرد جوان شروع به خدمت در دفتر همان دادگاهی کرد که پدرش در آن کار می کرد. اما سال بعد پدرش از دنیا رفت. لسکوف با درخواست انتقال او به کیف به رهبری مراجعه کرد. درخواست او برآورده می شود و با یکی از اقوام دور در شهر ساکن می شود.

لسکوف در طول هفت سال اقامت خود در اوکراین، نه تنها به زبان اوکراینی، بلکه به زبان لهستانی نیز تسلط کامل داشت. او دوره فلسفه و دین را در دانشگاه کیف گذراند. در این زمان، او اغلب با مومنان قدیمی و زائران مذهبی ارتباط برقرار می کرد.

ژوراوسکی با ایده های خود در مورد لغو رعیت تأثیر زیادی بر نویسنده گذاشت. در آخرین سال موسسه آموزشی، لسکوف از سمت دولتی استعفا داد. او برای یکی از بستگان عمه اش، آقای A. Ya. Shott شروع به کار می کند. این شرکت «شکات و ویلکنز» نام داشت و در منطقه پنزا قرار داشت.

نیکولای سمنوویچ لسکوف

در این شرکت، او بودجه کافی برای تغذیه خود و سفر در سراسر روسیه دریافت کرد. او در سفرهای خود عمیقاً زبان و فرهنگ مناطق مختلف امپراتوری وسیع را می آموزد. او از این سال ها به عنوان بهترین سال های زندگی اش یاد می کند. لسکوف در این باره در انجمن روسیه در پاریس با نام مستعار Stebnitsky نوشت.

پس از بسته شدن شرکت تجاری، لسکوف به کیف بازگشت و آثار ادبی می نویسد، به عنوان روزنامه نگار در پزشکی مدرن کار می کند. در آنجا او تبدیل به یک نویسنده رسوای افشاگری های پزشکان دولتی می شود. او که متهم به دریافت رشوه بود، کار خود را رها کرد.

سنت پترزبورگ

شش ماه بعد، لسکوف با دوستش ورنادسکی ساکن شد. "Sankt-Peterburgskiye Vedomosti" به طور مرتب مقالات او را منتشر می کند. اغلب، بدون کمک یک دوست تبلیغاتی از استان اوریول، در مجله Otechestvennye Zapiski منتشر می شد.

بنابراین، اولین نشریه مهم، مقالاتی در مورد صنعت تقطیر، ظاهر شد. مجله Sovremennik کار لسکوف را ستود.

نیکلای سمنوویچ به عنوان یک نویسنده به وضوح خود را در سال 1863 نشان داد. از قلم او "زندگی یک زن" بیرون آمد، بعدها - "هیچ جا". در این آثار، طنز زندگی نیهیلیسم به وضوح دنبال می شود. کار یک دهقان ساده، سنت های خانوادگی ستایش می شود.

تشابهات او در مدیریت انتشارات به راحتی قابل حدس بود. بنابراین، کار او و خودش بازخورد منفی دریافت کرد. اعتراض او به دیدگاه های دموکراتیک نویسندگان آن زمان و نیز تمایلات رادیکال او مقصر شناخته شد.

بسیاری معتقد بودند که او از طرف شخص ثالثی رمان می نویسد. اما خود نویسنده این گمانه زنی ها را رد کرد. اما نتوانست بیشتر از این را در نشریات مردمی منتشر کند. تنها چیزی که باقی مانده بود انتشار آثار خود با کاتکوف در Russkiy Vestnik بود.

سال 1881 با انتشار داستان "داستان تولا مایل و کک فولادی" مشخص شد که خود نویسنده آن را به طرز مبهم مهربانی توصیف می کند. همه چیز در آن گره خورده است، اعم از خیر و شر.

بلافاصله مشخص نیست چه کسی به هدف مشترک کمک می کند و چه کسی همه چیز را خراب می کند. اما لفتی یکی از "راست ها" بود (مجموعه ای از پرتره های مردم روسیه که در شخصیت های درخشان داستان ها بیان می شود).

زندگی شخصی لسکوف

لسکوف دو بار ازدواج کرد:

• همسر اول - اولگا اسمیرنوا، دختر یک تاجر کیف. او از بیماری روانی رنج می برد، تحت درمان قرار گرفت، اما خانواده از هم پاشید. فرزندان: پسر میتیا (در کودکی درگذشت). دختر ورا؛
• همسر دوم - اکاترینا بوبنووا. در این ازدواج مدنی ، پسر آندری به دنیا آمد. در سال 1877 این زوج متاهل از هم جدا شدند.

نیکولای سمنوویچ مهربان ترین و متقاعدترین فرد بود. او معتقد بود که انسان منطقی نباید حیوانات را بکشد.

N. S. Leskov، 1892

این نویسنده در سال های اخیر از آسم رنج می برد و در سال 1895 در سن پترزبورگ بر اثر این بیماری درگذشت. در آنجا دفن شد. در حال حاضر، زندگی نامه نویسنده در مدارس در درس ادبیات مطالعه می شود.

آثار او در روح خواننده احساس نفوذ به جوهر روسی، به زندگی مردم روسیه، همانطور که از زمان روسیه باستان ایجاد شده است، باقی می گذارد.

ویدیو را از دست ندهید! در اینجا یک داستان دقیق تر و جالب تر است "نیکلای سمنوویچ لسکوف: زندگی نامه و کار نویسنده"

او در 4 فوریه (16 فوریه) 1831 در روستای گوروخوو، استان اوریول، در خانواده یک محقق و دختر یک نجیب زاده فقیر به دنیا آمد. آنها پنج فرزند داشتند، نیکولای فرزند ارشد بود. دوران کودکی نویسنده در شهر اورل گذشت. پس از ترک موقعیت پدر، خانواده از اورل به روستای پانینو نقل مکان کردند. در اینجا مطالعه و دانش مردم توسط لسکوف آغاز شد.

تحصیلات و شغل

در سال 1841، در سن 10 سالگی، لسکوف وارد ورزشگاه اوریول شد. نویسنده آینده با تحصیلات خود کار نکرد - در 5 سال تحصیل فقط از 2 کلاس فارغ التحصیل شد. در سال 1847، به لطف کمک دوستان پدرش، لسکوف به عنوان منشی در اتاق جنایی اوریول در دادگاه شغلی به دست آورد. در شانزده سالگی وقایع غم انگیزی رخ داد که حتی در شرح حال مختصری از لسکوف قابل ذکر است - پدرش در اثر وبا درگذشت و تمام دارایی او در آتش سوخت.

در سال 1849، لسکوف با کمک عموی خود، پروفسور، به عنوان یکی از مقامات خزانه داری به کیف منتقل شد، و بعداً منشی را در آنجا دریافت کرد. در کیف، لسکوف به فرهنگ اوکراین و نویسندگان بزرگ، نقاشی و معماری شهر قدیمی علاقه مند شد.

در سال 1857، لسکوف کار خود را رها کرد و وارد خدمات تجاری در شرکت بزرگ کشاورزی عمویش انگلیسی شد، که برای کسب و کار او بیشتر روسیه را در مدت سه سال سفر کرد. پس از بسته شدن شرکت، در سال 1860 او به کیف بازگشت.

زندگی خلاق

سال 1860 به عنوان آغاز نویسنده خلاق لسکوف در نظر گرفته می شود، در این زمان او مقاله می نویسد و در مجلات مختلف منتشر می کند. شش ماه بعد به سن پترزبورگ می رود و در آنجا قصد دارد به فعالیت های ادبی و روزنامه نگاری بپردازد.

در سال 1862، لسکوف یکی از همکاران دائمی روزنامه Severnaya Pchela شد. او که در آن به عنوان خبرنگار کار می کرد، از غرب اوکراین، جمهوری چک و لهستان بازدید کرد. او به زندگی ملت های دوقلوی غربی نزدیک و دلسوز بود، بنابراین به مطالعه هنر و زندگی آنها پرداخت. در سال 1863 لسکوف به روسیه بازگشت.

لسکوف پس از مطالعه و مشاهده زندگی مردم روسیه برای مدت طولانی، همدردی با غم و اندوه و نیازهای آنها، داستان های "کسب و کار خاموش" (1862)، داستان های "زندگی یک زن"، "مشک گاو" (1863) را نوشت. ، "بانو مکبث از ناحیه Mtsensk" (1865).

نویسنده در رمان های هیچ کجا (1864)، دور زده (1865)، روی چاقوها (1870)، موضوع عدم آمادگی روسیه برای انقلاب را آشکار کرد. ماکسیم گورکی گفت: "... پس از رمان شیطانی" روی چاقوها "، آثار ادبی لسکوف بلافاصله به یک نقاشی روشن یا، به عبارت بهتر، نقاشی آیکون تبدیل می شود - او شروع به ایجاد نمادی از مقدسین و صالحان او برای روسیه می کند.

لسکووا که با دمکرات های انقلابی اختلاف داشت، از انتشار مجلات زیادی امتناع کرد. تنها کسی که آثار او را منتشر کرد، میخائیل کاتکوف، سردبیر مجله Russky Vestnik بود. کار کردن با او برای لسکوف فوق العاده دشوار بود، ویراستار تقریباً بر همه آثار نویسنده حکومت می کرد و حتی برخی از آنها اصلاً از چاپ خودداری می کردند.

در سال های 1870 - 1880 او رمان های "کلیساهای جامع" (1872)، "خانواده پست" (1874) را نوشت و در آنجا مسائل ملی و تاریخی را آشکار کرد. رمان "خانواده بذر" توسط لسکوف به دلیل اختلاف نظر با ناشر کاتکوف تکمیل نشد. همچنین در این زمان، او چندین داستان نوشت: "جزیره ها" (1866)، "سرگردان طلسم شده" (1873)، "فرشته مهر و موم شده" (1873). خوشبختانه، «فرشته مهر و موم شده» تحت تأثیر ویرایش سرمقاله میخائیل کاتکوف قرار نگرفت.

در سال 1881، لسکوف داستان "لفتی" (داستان تولا مایل چپ و کک فولادی) را نوشت - یک افسانه قدیمی در مورد اسلحه سازان.

داستان "Hare Remise" (1894) آخرین اثر بزرگ نویسنده بود. او در آن به انتقاد از سیستم سیاسی روسیه در آن زمان پرداخت. این داستان تنها در سال 1917 پس از انقلاب منتشر شد.

لئو تولستوی از نیکولای سمیونوویچ لسکوف به عنوان "روس ترین نویسنده ما" یاد می کرد، آنتون چخوف به همراه ایوان تورگنیف او را یکی از مربیان اصلی خود می دانستند.

زندگی شخصی نویسنده

زندگی شخصی در بیوگرافی نیکولای لسکوف چندان موفق نبود. اولین همسر نویسنده در سال 1853 دختر یک تاجر کیف اولگا اسمیرنوا بود. آنها دو فرزند داشتند - اولین فرزند ، پسر میتیا که در کودکی درگذشت و دختر ورا. همسرم به دلیل اختلال روانی بیمار شد و در سن پترزبورگ تحت درمان قرار گرفت. ازدواج به هم خورد.

در سال 1865 لسکوف با بیوه خود اکاترینا بوبنووا زندگی کرد. این زوج یک پسر آندری (1866-1953) داشتند. او در سال 1877 از همسر دوم خود طلاق گرفت.

ویژگی جدید! میانگین امتیازی که این بیوگرافی دریافت کرده است. نمایش امتیاز

نویسنده و روزنامه‌نگار روسی، خاطره‌نویس

نیکولای لسکوف

بیوگرافی کوتاه

در 16 فوریه 1831 در روستای گوروخوو، منطقه اوریول (در حال حاضر روستای استارو گوروخوو، منطقه Sverdlovsk، منطقه Oryol) متولد شد. پدر لسکوف، سمیون دمیتریویچ لسکوف (1789-1848)، بومی محیط معنوی، به گفته نیکولای سمیونوویچ، "... یک مرد بزرگ، فوق العاده باهوش و یک حوزوی متراکم بود." پس از جدا شدن از محیط معنوی، وارد شد. خدمات اتاق جنایی اوریول، جایی که او به درجاتی رسید که حق اشرافیت موروثی را می‌داد، و به گفته معاصران، به عنوان یک بازپرس زیرک شهرت پیدا کرد که می‌توانست پرونده‌های پیچیده را کشف کند. ) (1813-1886) دختر یک اشراف فقیر مسکو بود. یکی از خواهران او با یک مالک ثروتمند اوریول ازدواج کرده بود و دیگری با یک مرد انگلیسی ثروتمند. برادر کوچکتر، الکسی، (1837-1909) دکتر شد، دکترای علوم پزشکی داشت.

N. S. Leskov. طراحی توسط I. E. Repin، 1888-89.

دوران کودکی

دوران کودکی N. S. Leskov در اورل گذشت. پس از سال 1839، هنگامی که پدرش خدمت را ترک کرد (به دلیل نزاع با مافوق خود، که به گفته لسکوف، خشم فرماندار را برانگیخت)، خانواده - همسر، سه پسر و دو دخترش - به روستای پانینو نقل مکان کردند. (پنین خوتور) نرسیده به شهر کروم. در اینجا، همانطور که نویسنده آینده به یاد می آورد، شناخت او از مردم آغاز شد.

در آگوست 1841، در سن ده سالگی، لسکوف وارد کلاس اول ژیمناستیک استانی اوریول شد و در آنجا ضعیف درس خواند: پنج سال بعد او گواهینامه پایان تنها دو کلاس را دریافت کرد. با قیاس با نکراسوف، منتقد ادبی ب. یا. بوخشتاب، چنین پیشنهاد می کند: «در هر دو مورد، بدیهی است که آنها عمل کردند - از یک سو، غفلت، از سوی دیگر، بیزاری از انباشته کردن، به روال و لاشه آن زمان. مؤسسات آموزشی دولتی با علاقه طمع به زندگی و خلق و خوی درخشان.

خدمات و کار

در ژوئن 1847، لسکوف به عنوان منشی رده 2 به اتاق جنایی اورل دادگاه جنایی، جایی که پدرش در آنجا کار می کرد، پیوست. نیکولای سمیونوویچ پس از مرگ پدرش در اثر وبا (در سال 1848) ترفیع دیگری دریافت کرد و دستیار دفتر دادگاه کیفری اوریول شد و در دسامبر 1849 به درخواست خودش به کارکنان کیف منتقل شد. اتاق خزانه داری او به کیف نقل مکان کرد و در آنجا با عمویش S.P. Alferyev زندگی کرد.

در کیف (در 1850-1857)، لسکوف به عنوان داوطلب در سخنرانی های دانشگاه شرکت کرد، زبان لهستانی را مطالعه کرد، به نقاشی شمایل علاقه مند شد، در یک محفل دانشجویی مذهبی و فلسفی شرکت کرد، با زائران، معتقدان قدیمی و فرقه گرایان ارتباط برقرار کرد. خاطرنشان شد که اقتصاددان D.P. Zhuravsky، از طرفداران لغو رعیت، تأثیر قابل توجهی بر چشم انداز نویسنده آینده داشت.

در سال 1857، لسکوف از خدمت بازنشسته شد و در شرکت شوهر عمه اش A. Ya. Shkott (Scott) "Shcott and Wilkens" شروع به کار کرد. لسکوف در این شرکت، که به قول او سعی می‌کرد «از همه چیزهایی که منطقه به آن کمک می‌کرد بهره‌برداری کند»، تجربه عملی و دانش گسترده‌ای در زمینه‌های متعدد صنعت و کشاورزی به دست آورد. در همان زمان ، در تجارت شرکت ، لسکوف دائماً به "سفرهای اطراف روسیه" می رفت که به آشنایی او با زبان و زندگی مناطق مختلف کشور نیز کمک کرد. N. S. Leskov بعداً به یاد آورد: "... این بهترین سالهای زندگی من است ، زمانی که چیزهای زیادی دیدم و به راحتی زندگی کردم."

من ... فکر می کنم که شخص روس را در اعماق او می شناسم و خودم را برای این کار شایسته نمی دانم. من مردم را از گفتگو با تاکسی های سن پترزبورگ مطالعه نکردم، اما در میان مردم بزرگ شدم، در مرتع گوستومل، با دیگ به دست، با او روی علف های شبنم دار شب، زیر پوست گرم گوسفندی خوابیدم. کت، و روی جمعیت در حال نوسان پانین در پشت دایره های رفتارهای غبارآلود...

Stebnitsky (N. S. Leskov). "جامعه روسی در پاریس"

در این دوره (تا سال 1860) او با خانواده خود در روستای نیکولو-رایسکی، ناحیه گورودیشچنسکی، استان پنزا و در پنزا زندگی می کرد. در اینجا او برای اولین بار قلم را به دست گرفت. در سال 1859، هنگامی که موجی از "شورش های نوشیدن" استان پنزا و همچنین سراسر روسیه را در بر گرفت، نیکولای سمیونوویچ "مقالاتی در مورد صنعت تقطیر (استان پنزا)" نوشت که در Otechestvennye Zapiski منتشر شد. این کار نه تنها در مورد تولیدات تقطیر، بلکه در مورد کشاورزی است که به گفته وی، در استان "به دور از شکوفایی" است و دامداری دهقانی "در حال افول کامل" است. وی معتقد بود که تقطیر مانع از توسعه کشاورزی در استان می شود که «وضعیت آن در حال حاضر تیره و تار است و در آینده نمی تواند نویدبخش خوبی باشد...».

اما مدتی بعد، خانه تجارت متوقف شد و لسکوف در تابستان 1860 به کیف بازگشت و در آنجا به روزنامه نگاری و فعالیت های ادبی پرداخت. شش ماه بعد به سن پترزبورگ نقل مکان کرد و نزد ایوان ورنادسکی ماند.

حرفه ادبی

لسکوف نسبتاً دیر شروع به انتشار کرد - در بیست و ششمین سال زندگی خود، چندین یادداشت در روزنامه "سنت طبقه کارگر"، چند یادداشت در مورد پزشکان) و "شاخص اقتصادی" گذاشت. مقالات لسکوف، که فساد پزشکان پلیس را محکوم می کرد، منجر به درگیری با همکارانش شد: در نتیجه یک تحریک سازماندهی شده توسط آنها، لسکوف که تحقیقات داخلی را انجام داد، متهم به رشوه خواری شد و مجبور به ترک خدمت شد.

در آغاز فعالیت ادبی خود، N. S. Leskov با بسیاری از روزنامه‌ها و مجلات سنت پترزبورگ همکاری کرد که بیشتر از همه در Otechestvennye Zapiski (جایی که توسط یک روزنامه‌نگار آشنای Oryol حمایت می‌شد، S. S. Gromeko)، در Russian Speech and Northern Bee منتشر می‌شد. Otechestvennye Zapiski مقالاتی در مورد صنعت تقطیر (استان پنزا) منتشر کرد که خود لسکوف آن را اولین اثر خود نامید که اولین انتشارات مهم او به حساب می آید. در تابستان همان سال برای مدت کوتاهی به مسکو نقل مکان کرد و در دسامبر به سن پترزبورگ بازگشت.

نام مستعار N. S. Leskov

AT زودفعالیت خلاقانه لسکوف با نام مستعار M. Stebnitsky نوشت. امضای مستعار "Stebnitsky" برای اولین بار در 25 مارس 1862 تحت اولین اثر داستانی - "مورد خاموش" (بعدها "خشکسالی") ظاهر شد. او تا 14 اوت 1869 مقاومت کرد. گاهی اوقات امضاهای «M. C، "C"، و، در نهایت، در سال 1872 "L. S، "P. لسکوف-اشتبنیتسکی» و «م. لسکوف-اشتبنیتسکی. در میان سایر امضاهای مشروط و نام مستعار استفاده شده توسط لسکوف، موارد زیر شناخته شده است: "Freishits"، "V. پرسوتوف، "نیکولای پونوکلوف"، "نیکلای گوروخوف"، "کسی"، "دی. M-ev، "N."، "عضو انجمن"، "مزمور خوان"، "کشیش. P. Kastorsky، "Divyank"، "M. پ.، بی. پروتوزانوف، «نیکولای اوف»، «ن. لوگاریتم. L.--v»، «عاشق آثار باستانی»، «مسافر»، «عاشق ساعت»، «ن. LL.

مقاله آتش سوزی

نویسنده در مقاله ای در مورد آتش سوزی های مجله "Northern Bee" مورخ 30 می 1862 که شایعه آتش سوزی توسط دانشجویان انقلابی و لهستانی بود، به این شایعات اشاره کرد و خواستار تایید یا تکذیب آن توسط مقامات شد. توسط مردم دموکراتیک به عنوان یک محکومیت تلقی می شود. علاوه بر این، انتقاد از اقدامات مقامات اداری، که با آرزوی "این که تیم هایی که برای کمک واقعی به آتش می آیند، نه برای ایستادن" ابراز می شود - خشم خود پادشاه را برانگیخت. اسکندر دوم پس از خواندن این سطور نوشت: «نباید از آن گذشت، به خصوص که دروغ است».

در نتیجه، لسکوف توسط سردبیران زنبور شمالی به یک سفر کاری طولانی فرستاده شد. او در سراسر استان های غربی امپراتوری سفر کرد، از دینابرگ، ویلنا، گرودنو، پینسک، لووف، پراگ، کراکوف و در پایان سفر خود به پاریس بازدید کرد. در سال 1863 او به روسیه بازگشت و مجموعه ای از مقالات و نامه های روزنامه نگاری، به ویژه "از خاطرات سفر"، "جامعه روسی در پاریس" را منتشر کرد.

"هیچ جایی"

از آغاز سال 1862، N.S. Leskov یکی از همکاران دائمی روزنامه Severnaya Pchela شد، جایی که او شروع به نوشتن سرمقاله ها و مقالات، اغلب در مورد موضوعات روزمره، قوم نگاری، اما همچنین مقالات انتقادی به ویژه علیه "ماتریالیسم مبتذل" کرد. نیهیلیسم کار او در صفحات Sovremennik آن زمان بسیار مورد استقبال قرار گرفت.

حرفه نویسندگی N.S. Leskov در سال 1863 آغاز شد ، اولین داستان های او "زندگی یک زن" و "گاو مشک" (1863-1864) منتشر شد. در همان زمان، رمان «هیچ جا» (1864) در مجله «کتابخانه ریدینگ» منتشر شد. خود نویسنده بعداً اعتراف کرد: "این رمان همه نشانه های عجله و ناتوانی من را دارد."

هیچ کجا که به طنز زندگی یک کمون نیهیلیستی را به تصویر می‌کشید، که با سخت‌کوشی مردم روسیه و ارزش‌های خانوادگی مسیحی مخالفت می‌کرد، باعث نارضایتی رادیکال‌ها نشد. خاطرنشان شد که اکثر "نیهیلیست های" به تصویر کشیده شده توسط لسکوف نمونه های اولیه قابل تشخیصی داشتند (نویسنده V. A. Sleptsov در تصویر رئیس کمون Beloyartsevo حدس زده شد).

این اولین رمان - از نظر سیاسی یک اولین رادیکال - برای سال‌ها بود که جایگاه ویژه لسکوف را در جامعه ادبی از پیش تعیین کرد، که در بیشتر موارد تمایل داشت به او دیدگاه‌های «ارتجاعی» و ضد دمکراتیک نسبت دهد. مطبوعات چپ به طور فعال شایعاتی را منتشر کردند که این رمان "به سفارش" بخش سوم نوشته شده است. به گفته نویسنده، این "تهمت شنیع" کل زندگی خلاقانه او را خراب کرد و سالها فرصت انتشار در مجلات محبوب را از او گرفت. این رابطه نزدیکی او با M.N. Katkov، ناشر Russkiy Vestnik را از پیش تعیین کرد.

اولین داستان ها

در سال 1863، داستان "زندگی یک زن" (1863) در مجله "کتابخانه ریدینگ" منتشر شد. در طول زندگی نویسنده، این اثر تجدید چاپ نشد و سپس تنها در سال 1924 به شکل اصلاح شده تحت عنوان "کوپید در پنجه" منتشر شد. عاشقانه دهقانی (انتشارات ورمیا، ویرایش شده توسط P. V. Bykov). دومی ادعا کرد که خود لسکوف نسخه جدیدی از کار خود را به او داده است - به پاس قدردانی از کتابشناسی آثارش که توسط او در سال 1889 گردآوری شده است. در مورد این نسخه تردید وجود داشت: مشخص است که N. S. Leskov قبلاً در مقدمه جلد اول مجموعه "قصه ها، مقالات و داستان های M. Stebnitsky" قول داده بود که در جلد دوم "تجربه یک رمان دهقانی" را چاپ کند. - "کوپید در پنجه"، اما پس از آن انتشارات موعود دنبال نشد.

در همان سال ها، آثار لسکوف، "بانو مکبث از منطقه Mtsensk" (1864)، "دختر جنگجو" (1866)، منتشر شد - داستان هایی، عمدتا از صدای تراژیک، که در آن نویسنده تصاویر زنانه واضحی از کلاس های مختلف آنها که تقریباً توسط منتقدان مدرن نادیده گرفته شدند، متعاقباً بالاترین امتیاز را از متخصصان دریافت کردند. در اولین داستان ها بود که طنز فردی لسکوف خود را نشان داد، برای اولین بار سبک منحصر به فرد او شکل گرفت، نوعی داستان، که بنیانگذار آن - همراه با گوگول - بعدها مورد توجه قرار گرفت. عناصر سبک ادبی که لسکوف را به شهرت رساند در داستان "کوتین دویلتس و پلاتونیدا" (1867) نیز یافت می شود.

در همین زمان، N. S. Leskov نیز اولین نمایشنامه نویس خود را انجام داد. در سال 1867، تئاتر الکساندرینسکی نمایشنامه خود را به نام «اسفندر»، نمایشنامه ای از زندگی یک تاجر، روی صحنه برد، پس از آن، لسکوف بار دیگر توسط منتقدان به «بدبینی و تمایلات ضد اجتماعی» متهم شد. از دیگر آثار مهم لسکوف در دهه 1860، منتقدان به داستان دور زدن (1865) اشاره کردند که با رمان «چه باید کرد» نوشته N. G. Chernyshevsky و The Islanders (1866)، داستانی اخلاقی درباره آلمانی‌های ساکن در جزیره واسیلیفسکی بحث کرد. .

"روی چاقوها"

روی چاقوها نسخه 1885

در سال 1870 ، N. S. Leskov رمان "روی چاقوها" را منتشر کرد که در آن او همچنان به تمسخر نیهیلیست ها ، نمایندگان جنبش انقلابی که در آن سال ها در روسیه در حال شکل گیری بود ، که در ذهن نویسنده با جنایت ادغام شد ، ادامه داد. خود لسکوف از این رمان ناراضی بود و متعاقباً آن را بدترین اثر خود نامید. علاوه بر این، نویسنده به دلیل اختلافات مداوم با M. N. Katkov، که بارها و بارها خواستار بازسازی و ویرایش نسخه تمام شده بود، طعم ناخوشایندی داشت. N. S. Leskov نوشت: "در این نسخه، علایق صرفاً ادبی کاهش یافت، نابود شد و برای خدمت به منافعی که هیچ ارتباطی با هیچ ادبیاتی ندارند، اقتباس شد."

برخی از معاصران (به ویژه داستایوفسکی) به پیچیدگی های طرح ماجراجویانه رمان، تنش و غیرقابل قبول بودن وقایع توصیف شده در آن اشاره کردند. پس از آن ، N. S. Leskov دیگر به ژانر رمان در ناب ترین شکل آن بازگشت.

"کلیساهای جامع"

رمان «روی چاقوها» نقطه عطفی در کار نویسنده بود. همانطور که ماکسیم گورکی خاطرنشان کرد، "... پس از رمان شیطانی" روی چاقوها "، آثار ادبی لسکوف بلافاصله به یک نقاشی روشن یا، به عبارت بهتر، نقاشی آیکون تبدیل می شود - او شروع به ایجاد نمادی از مقدسین و صالحان او برای روسیه می کند. شخصیت های اصلی آثار لسکوف نمایندگان روحانیون روسیه، تا حدی اشراف محلی بودند. قطعات و مقالات پراکنده به تدریج در یک رمان بزرگ شکل گرفت که در نهایت نام "سوبوریان" را گرفت و در سال 1872 در "بولتن روسیه" منتشر شد. همانطور که منتقد ادبی V. Korovin خاطرنشان می کند، چیزهای خوب - کشیش ساولی توبروزوف، شماس آشیل دسنیتسین و کشیش زاخاری بنفکتوف - که داستان آنها در سنت های حماسه قهرمانانه پایدار است، "از همه طرف توسط چهره های جدید احاطه شده است. زمان - نیهیلیست ها، کلاهبرداران، مقامات مدنی و کلیسا از نوع جدید است." اثری که مضمون آن مخالفت مسیحیت «واقعی» با مسیحیت رسمی بود، متعاقباً نویسنده را به درگیری با مقامات کلیسا و سکولار سوق داد. همچنین اولین شرکتی بود که «موفقیت چشمگیری داشت».

همزمان با این رمان، دو «تواریخ» نوشته شد که همخوانی با مضمون و حال و هوای اثر اصلی داشتند: «سال‌های قدیم در روستای پلودوماسوو» (1869) و «خانواده از بین رفته» (عنوان کامل: «خانواده فرو ریخته. خانواده. تواریخ شاهزاده های پروتازانوف از یادداشت های شاهزاده V. D. P.، 1873). به گفته یکی از منتقدان، قهرمانان هر دو وقایع نگاری "نمونه هایی از فضیلت مداوم، وقار آرام، شجاعت بالا، بشردوستی معقول" هستند. هر دوی این آثار احساس ناتمامی را به جا گذاشتند. متعاقباً معلوم شد که قسمت دوم وقایع نگاری که در آن (به گفته وی. کورووین) «عرفان و ریاکاری پایان سلطنت اسکندر به طرزی تندخویی به تصویر کشیده شده و عدم تجسم اجتماعی مسیحیت در زندگی روسیه تأیید شده است. " باعث نارضایتی M. Katkov شد. لسکوف، با مخالفت با ناشر، "نوشتن رمان را به پایان نرساند." "کاتکوف ... در هنگام چاپ خانواده سیدی، او (به یکی از کارمندان روزنامه روسکی وستنیک) وسکوبوینیکوف گفت: ما اشتباه می کنیم: این مرد مال ما نیست! - نویسنده بعداً بیان کرد.

"چپ"

یکی از چشمگیرترین تصاویر در گالری "عادل" لسکوف، لفتی بود ("داستان تولا مایل چپ و کک فولادی"، 1881). متعاقباً، منتقدان در اینجا، از یک سو، به فضیلت تجسم "روایت" لسکوف، اشباع از جناس و نو شناسی های اصیل (اغلب با مضامین تمسخرآمیز و طنز) اشاره کردند، از سوی دیگر، روایت چند لایه، حضور از دو دیدگاه: «جایی که راوی دائماً دیدگاه‌های یکسانی دارد و نویسنده خواننده را به سمت کاملاً متفاوت و اغلب مخالف سوق می‌دهد. خود N. S. Leskov در مورد این "حیله گری" سبک خود نوشت:

چند نفر دیگر حمایت کردند که در داستان‌های من تشخیص خوب و بد واقعاً دشوار است، و حتی گاهی اوقات نمی‌توان تشخیص داد که چه کسی به علت آسیب می‌زند و چه کسی به آن کمک می‌کند. این به فریب ذاتی من نسبت داده شد.

همانطور که منتقد B. Ya. Bukhshtab اشاره کرد ، چنین "خیانت" در درجه اول در توصیف اقدامات آتامان پلاتوف ، از دیدگاه قهرمان - تقریباً قهرمانانه ، اما نویسنده به طور پنهانی مورد تمسخر قرار می گیرد. «چپ» مورد انتقادات ویرانگر هر دو طرف قرار گرفت. به گفته بی یا بوخشتاب، لیبرال ها و دموکرات ها ("چپ ها") لسکوف را به ناسیونالیسم متهم کردند، مرتجعین ("راست ها") تصویر زندگی مردم روسیه را بیش از حد تیره و تار می دانستند. لسکوف پاسخ داد که "تحقیر مردم روسیه یا چاپلوسی آنها" به هیچ وجه بخشی از نیات او نیست.

هنگام انتشار در "روس" و همچنین در یک نسخه جداگانه، داستان با یک مقدمه همراه بود:

نمی‌توانم دقیقاً بگویم که اولین داستان کک فولادی کجا متولد شد، یعنی از تولا، در ایژما یا در Sestroretsk شروع شد، اما واضح است که از یکی از این مکان‌ها آمده است. در هر صورت، حکایت یک کک فولادی یک افسانه خاص اسلحه سازی است و بیانگر غرور اسلحه سازان روسی است. مبارزه اربابان ما با استادان انگلیسی را به تصویر می کشد که اربابان ما پیروز از آن بیرون آمدند و انگلیسی ها کاملاً شرمنده و تحقیر شدند. در اینجا، برخی از دلایل پنهانی برای شکست های نظامی در کریمه فاش می شود. من این افسانه را در Sestroretsk بر اساس یک داستان محلی از یک اسلحه ساز قدیمی، بومی تولا، که در زمان امپراتور اسکندر اول به رودخانه Sestra نقل مکان کرد، نوشتم.

1872-1874 سال

در سال 1872 ، داستان N. S. Leskov "فرشته مهر و موم شده" نوشته شد و یک سال بعد منتشر شد و در مورد معجزه ای که جامعه تفرقه افکن را به اتحاد با ارتدکس سوق داد ، منتشر شد. در این اثر، جایی که پژواک هایی از "سفرهای" باستانی روسیه و افسانه هایی در مورد نمادهای معجزه آسا وجود دارد، و پس از آن به عنوان یکی از بهترین آثار نویسنده شناخته شد، "داستان" لسک قوی ترین و رساترین تجسم را دریافت کرد. معلوم شد که "فرشته مهر و موم شده" عملاً تنها اثر نویسنده است که تحت بازبینی ویراستاری "پیام رسان روسیه" قرار نگرفته است، زیرا همانطور که نویسنده خاطرنشان کرد "در سایه ها از کمبود زمان خود گذشت."

در همان سال، داستان سرگردان طلسم منتشر شد، اثری از فرم‌های آزاد که طرح کاملی نداشت و بر اساس در هم تنیدگی خطوط داستانی متفاوت ساخته شده بود. لسکوف معتقد بود که چنین ژانری باید جایگزین رمان سنتی مدرن شود. متعاقباً خاطرنشان شد که تصویر قهرمان ایوان فلیاگین شبیه حماسه ایلیا مورومتس است و نمادی از "استقامت فیزیکی و اخلاقی مردم روسیه در میان رنجی است که به سرنوشت آنها می رسد". علیرغم این واقعیت که The Enchanted Wanderer از عدم صداقت مقامات انتقاد کرد، داستان در عرصه های رسمی و حتی در دادگاه موفقیت آمیز بود.

اگر تا آن زمان آثار لسکوف ویرایش می شد، پس این به سادگی رد شد و نویسنده مجبور شد آن را در شماره های مختلف روزنامه منتشر کند. نه تنها کاتکوف، بلکه منتقدان «چپ‌گرا» نیز داستان را با خصومت تلقی کردند. به ویژه، منتقد N.K. Mikhailovsky به "عدم وجود هر مرکزی" اشاره کرد، به طوری که، به قول او، "... یک سری طرح های کامل مانند مهره ها روی یک نخ قرار گرفته است، و هر مهره به خودی خود می تواند باشد. خیلی راحت بیرون آورده شده و با دیگری جایگزین می شود، یا می توانید هر تعداد مهره را که دوست دارید روی همان نخ ببندید.

پس از وقفه با کاتکوف، وضعیت مالی نویسنده (در این زمان او برای بار دوم ازدواج کرده بود) بدتر شد. در ژانویه 1874، N. S. Leskov به عضویت بخش ویژه کمیته علمی وزارت آموزش عمومی برای بررسی کتاب های منتشر شده برای مردم، با حقوق بسیار متوسط ​​1000 روبل در سال منصوب شد. وظایف لسکوف شامل بررسی کتاب‌ها بود تا ببیند آیا می‌توان آنها را به کتابخانه‌ها و اتاق‌های مطالعه فرستاد. در سال 1875 برای مدت کوتاهی بدون توقف کار ادبی خود به خارج از کشور رفت.

"عادل"

ایجاد گالری از شخصیت های مثبت روشن توسط نویسنده در مجموعه ای از داستان های کوتاه که با نام عمومی "صادق" منتشر شد ("شکل" ، "مردی در ساعت" ، "گولوان غیر کشنده" ادامه یافت. "، و غیره)، وجدان شدید، ناتوانی در آشتی با شر. لسکوف در پاسخ به منتقدان در مورد اتهامات ایده آل سازی شخصیت هایش، استدلال کرد که داستان های او در مورد "عادل" عمدتاً در طبیعت خاطرات هستند (به ویژه آنچه مادربزرگش در مورد گولوان به او گفت و غیره) سعی در ارائه آن دارد. روایت پیشینه ای از اصالت تاریخی، معرفی توصیف افراد واقعی در طرح.

همانطور که محققان خاطرنشان کردند، برخی از روایت‌های شاهدان عینی که نویسنده به آنها اشاره کرد واقعی بود، در حالی که برخی دیگر داستان خود او بود. لسکوف اغلب دست نوشته ها و خاطرات قدیمی را ویرایش می کرد. به عنوان مثال، در داستان "Golovan غیر مرگبار" از "شهر هلیکوپتر باحال" استفاده شده است - یک کتاب پزشکی قرن هفدهم. او در سال 1884 در نامه ای به سردبیر روزنامه ورشو دیاری نوشت:

مقالات روزنامه شما می گویند که من بیشتر چهره های زنده را نوشتم و داستان های واقعی را منتقل کردم. نویسنده این مقالات هر که باشد، کاملاً درست می گوید. من قدرت مشاهده و شاید توانایی تجزیه و تحلیل احساسات و تکانه ها را دارم، اما تخیل کمی دارم. من سخت و دشوار را اختراع می کنم و بنابراین همیشه به افراد زنده ای نیاز داشتم که بتوانند با محتوای معنوی خود مرا مورد توجه قرار دهند. آنها من را تصاحب کردند و من سعی کردم آنها را در داستان هایی تجسم کنم، داستان هایی که اغلب بر اساس یک رویداد واقعی بود.

لسکوف (طبق خاطرات A. N. Leskov) معتقد بود که با ایجاد چرخه هایی در مورد "عتیقه جات روسی" وصیت گوگول را از "قطعه های منتخب از مکاتبات با دوستان" برآورده می کند: "کارگر نامحسوس را در یک سرود رسمی تجلیل کنید." نویسنده در مقدمه اولین از این داستان ها ("Odnodum"، 1879) ظاهر آنها را اینگونه توضیح می دهد: "وحشتناک و غیرقابل تحمل است ... دیدن یک "آشغال" در روح روسیه که تبدیل به موضوع اصلی ادبیات جدید و ... رفتم دنبال صالحان<…>اما هر جا که بروم<…>همه این گونه به من پاسخ دادند که افراد صالح را نمی بینند، زیرا همه مردم گناهکار هستند و بنابراین، هر دو افراد خوب را می شناختند. شروع کردم به نوشتن آن."

در دهه 1880، لسکوف همچنین مجموعه ای از آثار را در مورد صالحان مسیحیت اولیه خلق کرد: عمل این آثار در مصر و کشورهای خاورمیانه اتفاق می افتد. توطئه های این داستان ها، به طور معمول، توسط او از "پرلوگ" - مجموعه ای از زندگی مقدسین و داستان های آموزشی که در بیزانس در قرن های 10-11 گردآوری شده است، وام گرفته شده است. لسکوف افتخار می کرد که طرح های مصری او «بوفون پامفالن» و «آزا» به آلمانی ترجمه شده است و ناشران او را بر ایبرس، نویسنده «دختر پادشاه مصر» ترجیح دادند.

در همان زمان، نویسنده مجموعه‌ای از آثار را برای کودکان ایجاد می‌کند که آنها را در مجله "صادقانه" و "اسباب بازی" منتشر می‌کند: "مسیح در حال بازدید از یک دهقان است"، "روبل قابل تعمیر"، "عهد نامه پدر"، " شیر بزرگ گراسیم، "لنگ روح"، در اصل -" بز "، احمق "و دیگران. در آخرین مجله، آن را با کمال میل توسط A.N. Peshkova-Toliverova، که در 1880-1890 منتشر شد، منتشر کرد. دوست صمیمی نثرنویس در همان زمان، خط طنز و اتهام زنی در آثار نویسنده ("هنرمند گنگ"، "جانور"، "مترسک") تشدید شد: همراه با مقامات و افسران، روحانیون بیشتر و بیشتر در میان قهرمانان منفی او ظاهر شدند.

نگرش نسبت به کلیسا

در دهه 1880، نگرش N. S. Leskov نسبت به کلیسا تغییر کرد. در سال 1883 ، او در نامه ای به L. I. Veselitskaya در مورد "کلیسای جامع" نوشت:

حالا آنها را نمی‌نویسم، اما با کمال میل می‌نویسم «یادداشت‌های بریده‌نشده»... سوگند اجازه می‌دهم. برکت چاقوها؛ از شیر گرفتن از طریق زور to sanctify; ازدواج های طلاق؛ به بردگی کودکان؛ فاش کردن اسرار؛ رسم مشرکان خوردن بدن و خون را حفظ کنید. خطاهای انجام شده به دیگری را ببخش از خالق محافظت کنید یا نفرین کنید و هزاران ابتذال و پست دیگر انجام دهید، تمام دستورات و درخواست های "مرد عادل آویزان بر صلیب" را جعل کنید - این چیزی است که من می خواهم به مردم نشان دهم ... آموزه های مسیح است. به نام "ارتدوکس"... وقتی به این نام خوانده می شود بحث نمی کنم، اما مسیحیت نیست.

نگرش لسکوف نسبت به کلیسا تحت تأثیر تأثیر لئو تولستوی بود که در اواخر دهه 1880 با او نزدیک شد. من همیشه با او موافقم و هیچ کس روی زمین نیست که برای من عزیزتر از او باشد. من هرگز از چیزی که نمی توانم با او به اشتراک بگذارم خجالت نمی کشم: روحیه مشترک و به اصطلاح غالب روح او و نفوذ وحشتناک ذهن او را گرامی می دارم.

شاید برجسته ترین اثر ضد کلیسایی لسکوف، داستان اشغالگران نیمه شب بود که در پاییز 1890 تکمیل شد و در دو شماره آخر سال 1891 مجله Vestnik Evropy منتشر شد. نویسنده باید قبل از اینکه کارش روشن شود، بر مشکلات قابل توجهی غلبه کند. من داستانم را روی میز نگه خواهم داشت. درست است که در حال حاضر هیچ کس آن را چاپ نخواهد کرد.

مقاله N.S. Leskov "جهش کشیشی و هوس محلی" (1883) نیز رسوایی ایجاد کرد. چرخه مورد نظر از مقالات و داستان ها، یادداشت های یک مرد ناشناس (1884)، به تمسخر رذیلت های روحانیت اختصاص داشت، اما کار روی آن تحت فشار سانسور متوقف شد. علاوه بر این ، برای این کارها ، N. S. Leskov از وزارت آموزش عمومی اخراج شد. نویسنده بار دیگر خود را در انزوای معنوی یافت: «راست‌ها» اکنون او را یک رادیکال خطرناک می‌دانستند. منتقد ادبی B. Ya. Bukhshtab خاطرنشان کرد که در همان زمان، "لیبرال ها به ویژه ترسو می شوند - و کسانی که قبلا لسکوف را به عنوان یک نویسنده ارتجاعی تفسیر می کردند، اکنون به دلیل سخت گیری سیاسی از انتشار آثار او می ترسند."

وضعیت مالی لسکوف با انتشار مجموعه ده جلدی آثار او در سالهای 1889-1890 اصلاح شد (بعداً جلد یازدهم و پس از مرگ - دوازدهم اضافه شد). این نشریه به سرعت فروخته شد و هزینه قابل توجهی را برای نویسنده به ارمغان آورد. اما دقیقاً با این موفقیت بود که اولین حمله قلبی او رخ داد، که در پله های چاپخانه اتفاق افتاد، زمانی که مشخص شد جلد ششم این مجموعه (شامل آثاری در موضوعات کلیسا) توسط سانسور بازداشت شده است (بعداً آن توسط انتشارات سازماندهی مجدد شد).

بعدها کار می کند

N. S. Leskov، 1892

در دهه 1890، لسکوف در کار خود حتی به شدت تبلیغاتی تر از قبل شد: داستان ها و رمان های او در آخرین سال های زندگی اش به شدت طنز بود. خود نویسنده درباره آثار آن زمان خود چنین گفته است:

آخرین نوشته های من در مورد جامعه روسیه بسیار بی رحمانه است. «زاگون»، «روز زمستان»، «بانو و ففله» ... عموم مردم این چیزها را به خاطر بدبینی و صراحتشان دوست ندارند. بله، من نمی خواهم مردم را راضی کنم. بگذار حداقل در داستان های من خفه شود، اما بخوان. من می دانم چگونه او را راضی کنم، اما دیگر نمی خواهم راضی کنم. می خواهم شلاق بزنمش و شکنجه اش کنم.

انتشار رمان "عروسک های شیطان" در مجله "اندیشه روسی" که نمونه اولیه دو شخصیت اصلی آن نیکلاس اول و هنرمند K. Bryulov بودند، با سانسور به حالت تعلیق درآمد. لسکوف نتوانست داستان "Hare Remise" را - چه در "اندیشه روسی" و چه در "بولتن اروپا" منتشر کند: فقط پس از سال 1917 منتشر شد. حتی یک اثر مهم بعدی نویسنده (از جمله رمان‌های پرواز شاهین و مسیر نامرئی) به طور کامل منتشر نشد: فصل‌هایی که توسط سانسور رد شدند پس از انقلاب منتشر شدند. انتشار نوشته های خود برای لسکوف همیشه یک موضوع دشوار بوده است و در سال های آخر زندگی او به عذابی بی وقفه تبدیل شده است.

سالهای آخر زندگی

نیکولای سمنوویچ لسکوف در 21 فوریه 1895 در سن پترزبورگ بر اثر حمله آسم دیگری که او را در پنج سال آخر عمرش عذاب می داد درگذشت. نیکولای لسکوف در قبرستان ولکوفسکی در سن پترزبورگ به خاک سپرده شد.

انتشار آثار

اندکی قبل از مرگش، در سالهای 1889-1893، لسکوف "آثار کامل" را در 12 جلد (که در سال 1897 توسط A. F. مارکس مجدداً منتشر شد) توسط A. S. Suvorin گردآوری و منتشر کرد، که بیشتر شامل آثار هنری او بود (به علاوه، در اولین چاپ ششم. حجم توسط سانسورها تصویب نشد).

در سالهای 1902-1903، چاپخانه A.F. مارکس (به عنوان ضمیمه مجله نیوا) مجموعه ای 36 جلدی از آثار منتشر کرد که در آن ویراستاران همچنین سعی کردند میراث روزنامه نگاری نویسنده را جمع آوری کنند و موجی از علاقه عمومی به نویسنده را ایجاد کرد. کار کردن

پس از انقلاب 1917 ، لسکوف به عنوان "نویسنده ارتجاعی و بورژوائی" اعلام شد و آثار او برای سالها (به استثنای گنجاندن 2 داستان نویسنده در مجموعه 1927) فراموش شد. در طول گرم شدن کوتاه خروشچف، خوانندگان شوروی سرانجام این فرصت را پیدا کردند که دوباره با آثار لسکوف در تماس باشند - در سالهای 1956-1958، مجموعه 11 جلدی از آثار نویسنده منتشر شد که با این حال کامل نیست: به دلایل ایدئولوژیک، تندترین لحن در آن رمان ضد نیهیلیستی "چاقوها" گنجانده نشده است، در حالی که روزنامه نگاری و نامه ها در حجم بسیار محدودی ارائه شده است (جلد 10-11). در طول سالهای رکود، تلاش شد تا آثار جمع آوری شده کوتاه و مجلدهای مجزا با آثار لسکوف منتشر شود، که حوزه های کاری نویسنده مرتبط با مضامین مذهبی و ضد پوچ گرایی را در بر نگرفت (تاریخنامه "سوبوریان"، رمان "هیچ جا" ) و با نظرات متمادی گسترده عرضه شد. در سال 1989، اولین آثار جمع آوری شده لسکوف - همچنین در 12 جلد - در کتابخانه اوگونیوک دوباره منتشر شد.

برای اولین بار از سال 1996 یک مجموعه واقعاً کامل (30 جلدی) آثار نویسنده توسط انتشارات «ترا» منتشر شد و تا به امروز ادامه دارد. در این نسخه، علاوه بر آثار شناخته شده، قرار است تمام مقالات، داستان‌ها و داستان‌های نویسنده که قبلاً منتشر نشده بود، درج شود.

نقد منتقدان و نویسندگان معاصر

تولستوی از لسکوف به عنوان "روس ترین نویسنده ما" صحبت می کرد، آ. پی. چخوف او را به همراه ای. تورگنیف یکی از معلمان اصلی خود می دانست.

بسیاری از محققان به دانش ویژه لسکوف از زبان گفتاری روسی و استفاده ماهرانه از این دانش اشاره کردند.

به عنوان یک هنرمند کلمه ، N. S. Leskov کاملاً شایسته است که در کنار خالقان ادبیات روسی مانند L. Tolstoy ، Gogol ، Turgenev ، Goncharov بایستد. استعداد لسکوف، از نظر قدرت و زیبایی، از استعداد هیچ یک از خالقان نامی نوشته های مقدس در مورد سرزمین روسیه، و در وسعت پوشش پدیده های زندگی، عمق درک اسرار روزمره آن کمتر نیست. و دانش ظریف زبان روسی بزرگ، او اغلب از پیشینیان و همکاران نامبرده خود فراتر می رود.

ماکسیم گورکی

شکایت اصلی انتقاد ادبی از لسکوف در آن سالها چیزی بود که به نظر او "رنگ های روی هم رفته بیش از حد" ، بیان عمدی گفتار بود. این امر توسط نویسندگان معاصر نیز ذکر شده است: L. N. Tolstoy که از لسکوف بسیار قدردانی می کرد ، در یکی از نامه های خود ذکر کرد که در نثر نویسنده "... موارد اضافی و نامتناسب زیادی وجود دارد". این در مورد افسانه "ساعت اراده خدا" بود که تولستوی از آن بسیار قدردانی کرد و در مورد آن (در نامه ای به تاریخ 3 دسامبر 1890) گفت: "افسانه هنوز خیلی خوب است، اما شرم آور است که اگر استعداد بیش از حد نبود، بهتر بود."

لسکوف در پاسخ به انتقادها قرار نبود "اصلاح" کند. او در نامه ای به V. G. Chertkov در سال 1888 نوشت: "من نمی توانم به سادگی لو نیکولایویچ بنویسم. این در هدایای من نیست. ... تا جایی که می توانم مال من را بگیر. من به تمام کردن کار عادت دارم و نمی توانم راحت تر کار کنم."

هنگامی که مجلات Russkaya Mysl و Severny Vestnik زبان داستان Midnight Men («تصنعی بیش از حد»، «انبوهی از کلمات ابداع شده و تحریف شده، گاهی اوقات در یک عبارت») را مورد انتقاد قرار دادند، لسکوف پاسخ داد:

من به خاطر ... زبان "آدم"، به ویژه در "کارمندان نیمه شب" سرزنش می شوم. آیا ما چند آدم خوش اخلاق داریم؟ تمام ادبیات شبه علمی مقالات آموخته شده خود را به این زبان وحشیانه می نویسند... آیا جای تعجب است که یک زن خرده بورژوا آن را در دفتر نیمه شب من صحبت می کند؟ حداقل او زبانی شاد و بامزه دارد.

N. S. Leskov شخصی سازی زبان شخصیت ها و ویژگی های گفتاری شخصیت ها را مهمترین عنصر خلاقیت ادبی می دانست.

زندگی شخصی و خانوادگی

در سال 1853، لسکوف با دختر یک تاجر کیف، اولگا واسیلیونا اسمیرنوا ازدواج کرد. در این ازدواج یک پسر دیمیتری (در دوران نوزادی درگذشت) و یک دختر ورا به دنیا آمدند. زندگی خانوادگی لسکوف ناموفق بود: همسرش اولگا واسیلیونا از یک بیماری روانی رنج می برد و در سال 1878 در بیمارستان سنت نیکلاس در سن پترزبورگ در رودخانه پریاژکا بستری شد. پزشک ارشد او روانپزشک مشهوری بود که زمانی O. A. Chechott بود و معتمد او S. P. Botkin معروف بود.

در سال 1865 ، لسکوف با بیوه اکاترینا بوبنووا (نی ساویتسکایا) ازدواج کرد ، در سال 1866 پسر آنها آندری به دنیا آمد. پسرش یوری آندریویچ (1892-1942) به همراه همسرش بارونس مدم که پس از انقلاب در فرانسه ساکن شدند، دیپلمات شد. دختر آنها، تنها نوه نویسنده، تاتیانا لسکووا (متولد 1922) یک بالرین و معلم است که سهم قابل توجهی در شکل گیری و توسعه باله برزیل داشته است. در سال 2001 و 2003، او با بازدید از خانه-موزه لسکوف در اورل، میراث خانوادگی خود را به مجموعه او اهدا کرد - نشان لیسیوم و حلقه های لیسیوم پدرش.

گیاهخواری

گیاهخواری بر زندگی و کار نویسنده تأثیر گذاشت، به ویژه از لحظه ای که لئو تولستوی در آوریل 1887 در مسکو ملاقات کرد. لسکوف در نامه ای به ناشر روزنامه نوویه ورمیا A.S. Suvorin نوشت: «به توصیه برتنسون به گیاهخواری روی آوردم. اما، البته، با جذابیت خودم به این جاذبه. من همیشه از [قتل عام] کینه داشتم و فکر می‌کردم که نباید اینطور باشد.»

در سال 1889 یادداشت لسکوف در روزنامه نوویه ورمیا با عنوان منتشر شد. "درباره گیاهخواران، یا بیماران جدی و گوشت گاو"، که در آن نویسنده آن گیاهخوارانی را که به دلایل بهداشتی گوشت نمی خورند، توصیف می کند و آنها را با "مردم دلسوز" مقایسه می کند - کسانی که از روی "احساس ترحم" از گیاهخواری پیروی می کنند. لسکوف نوشت: مردم فقط به "افراد دلسوز" احترام می گذارند که غذای گوشتی نمی خورند، نه به این دلیل که آن را ناسالم می دانند، بلکه به دلیل ترحم برای حیواناتی که کشته می شوند.

تاریخچه یک کتاب آشپزی گیاهی در روسیه با فراخوان N. S. Leskov برای ایجاد چنین کتابی به زبان روسی آغاز می شود. این درخواست نویسنده در ژوئن 1892 در روزنامه نوویه ورمیا با عنوان منتشر شد "در مورد نیاز به چاپ به زبان روسی یک کتاب آشپزخانه با جزئیات خوب برای گیاهخواران". لسکوف نیاز به انتشار چنین کتابی را توسط تعداد "قابل توجه" و "به طور مداوم در حال افزایش" گیاهخواران در روسیه استدلال کرد که متأسفانه هنوز کتاب هایی با دستور العمل های گیاهی به زبان مادری خود ندارند.

جذابیت لسکوف باعث اظهارات تمسخر آمیز متعددی در مطبوعات روسیه شد و منتقد V.P. Burenin در یکی از فولتون های خود تقلید از لسکوف ایجاد کرد و او را "آبا پارسا" نامید. لسکوف در پاسخ به این نوع تهمت ها و حملات می نویسد که "پوچی" گوشت حیوانات نیست که مدت ها قبل از VL "اختراع" شده است. سولوویف و ال. ان. ، جوونال، جان کریزوستوم، بایرون، لامارتین و بسیاری دیگر.

یک سال پس از تماس لسکوف، اولین کتاب آشپزی گیاهی به زبان روسی در روسیه منتشر شد. او را صدا زدند "غذاهای گیاهی دستورالعمل تهیه بیش از 800 غذا، نان و نوشیدنی برای رژیم بدون کشتار با مقاله مقدماتی در مورد اهمیت گیاهخواری و با تهیه شام ​​در 3 دسته به مدت 2 هفته تدوین شده بر اساس خارجی و منابع روسی. - م.: واسطه، 1894. XXXVI، 181 ص. (برای خوانندگان هوشمند، 27).

آزار و اذیت و تمسخر مطبوعات لسکوف را مرعوب نکرد: او به انتشار یادداشت هایی در مورد گیاهخواری ادامه داد و بارها در آثار خود به این پدیده زندگی فرهنگی روسیه اشاره کرد.

نیکولای سمیونوویچ لسکوف - خالق اولین شخصیت گیاهخوار در ادبیات روسیه (داستان فیگور، 1889). لسکوف همچنین در دیگر آثار خود به جنبه‌های مختلف گیاه‌خواری، اخلاق غذایی و حمایت از حیوانات می‌پردازد، مانند داستان «سرقت» (1887)، که سلاخی گاوهای نر جوان توسط یک قصاب ثروتمند را توصیف می‌کند که با چاقویی در دستانش ایستاده است. ، به تریل های بلبل گوش می دهد.

بعداً شخصیت های گیاهخوار دیگری در آثار لسکوف ظاهر شدند: در داستان "سرنشینان نیمه شب" (1890) - دختر نستیا ، پیرو تولستوی و گیاهخوار سختگیر ، و در داستان "ستون نمک" (1891-1895) - نقاش پلیسف، که در مورد خود و اطرافش می گوید، گزارش می دهد که آنها "نه گوشت می خوردند و نه ماهی، بلکه فقط غذای گیاهی می خوردند" و متوجه شدند که این برای آنها و فرزندانشان کافی است.

لسکوف در فرهنگ

آهنگساز دیمیتری شوستاکوویچ بر اساس داستان لسکوف "بانو مکبث منطقه Mtsensk" اپرایی به همین نام خلق کرد که اولین تولید آن در سال 1934 انجام شد.

در سال 1988، R. K. Shchedrin، بر اساس داستان، یک درام موزیکال به همین نام در 9 قسمت برای یک گروه کر مختلط a cappella ساخت.

سازگاری های صفحه نمایش

1923 - "کمدین"(کارگردان الکساندر ایوانوفسکی) - بر اساس داستان "هنرمند خنگ"

1926 - "کاترینا ایزمایلووا"(کارگردان چسلاو سابینسکی) - بر اساس داستان "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"

1927 - "پیروزی زن"(به کارگردانی یوری ژلیابوزسکی) - بر اساس داستان "سالهای قدیم در روستای پلودوماسوو"

1962 - "لیدی مکبث سیبری"(به کارگردانی آندری وایدا) - بر اساس داستان "بانو مکبث از منطقه Mtsensk" و اپرای دیمیتری شوستاکوویچ

1963 - "سرگردان طلسم شده"(به کارگردانی ایوان ارماکوف) - تله نمایشی بر اساس داستان "سرگردان طلسم شده"

1964 - "چپ"(به کارگردانی ایوان ایوانوف-وانو) - کارتون بر اساس داستانی به همین نام

1966 - "کاترینا ایزمایلووا"(به کارگردانی میخائیل شاپیرو) - اقتباسی از اپرای دیمیتری شوستاکوویچ بانوی مکبث از منطقه Mtsensk

1972 - "درام زندگی قدیم"(به کارگردانی ایلیا اورباخ) - بر اساس داستان "هنرمند خنگ"

1986 - "چپ"(به کارگردانی سرگئی اووچاروف) - بر اساس داستانی به همین نام

1986 - "جنگجو"(به کارگردانی الکساندر زلدویچ) - بر اساس داستان "جنگجو"

1989 - (به کارگردانی رومن بالایان) - بر اساس داستان "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"

1990 - "سرگردان طلسم شده"(کارگردان ایرینا پوپلاوسکایا) - بر اساس داستان "سرگردان طلسم شده"

1991 - "پروردگارا دعای مرا بشنو"(در تلویزیون "بپرس و خواهی داشت"، کارگردان ناتالیا بوندارچوک) - بر اساس داستان "جانور"

1992 - "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"(آلمانی لیدی مکبث فون مزنسک،به کارگردانی پیوتر ویگل) - اقتباس از اپرا توسط دیمیتری شوستاکوویچ

1994 - "شب های مسکو"(کارگردان والری تودوروفسکی) - تفسیری مدرن از داستان "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"

1998 - "روی چاقوها"(کارگردان الکساندر اورلوف) - مینی سریال بر اساس رمان "روی چاقوها"

2001 - "مردان جالب"(به کارگردانی یوری کارا) - بر اساس داستان "مردان جالب"

2005 - "چرتوگون"(به کارگردانی آندری ژلزنیاکوف) - یک فیلم کوتاه بر اساس داستان "چرتوگون"

2017 - "لیدی مکبث"(به کارگردانی ویلیام اولدروید) - فیلم درام بریتانیایی بر اساس مقاله "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"

آدرس در سن پترزبورگ

• پاییز 1859 - 05.1860 - آپارتمان I.V. Vernadsky در ساختمان آپارتمان Bychenskaya - خیابان Mokhovaya ، 28;
• اواخر 01. - تابستان 1861 - آپارتمان I. V. Vernadsky در ساختمان آپارتمان Bychenskaya - خیابان Mokhovaya، 28;
• آغاز - 09.1862 - آپارتمان I. V. Vernadsky در ساختمان آپارتمان Bychenskaya - خیابان Mokhovaya, 28;
• 03. - پاییز 1863 - خانه ماکسیموویچ - Nevsky Prospekt, 82, apt. 82;
• پاییز 1863 - پاییز 1864 - ساختمان آپارتمان تاتسکی - Liteiny Prospekt, 43;
• پاییز 1864 - پاییز 1866 - کوزنچنی لین، 14، آپ. 16;
• پاییز 1866 - اوایل 10.1875 - عمارت S. S. Botkin - خیابان تاوریچسکایا، 9؛
• آغاز 10.1875 - 1877 - خانه سودآور I. O. Ruban - خیابان Zakharyevskaya، 3، apt. 19;
• 1877 - خانه سودآور I. S. Semenov - کوزنچنی ، 15؛
• 1877 - بهار 1879 - خانه مسکونی - Nevsky Prospekt, 63;
• بهار 1879 - بهار 1880 - بال حیاط ساختمان آپارتمان A. D. Muruzi - Liteiny Prospekt, 24, apt. 44;
• بهار 1880 - پاییز 1887 - خانه مسکونی - خیابان Serpukhovskaya، 56;
• پاییز 1887 - 1895/02/21 - ساختمان انجمن خواهران رحمت - خیابان فورشتسکایا، 50.

حافظه

• در سال 1974، در اورل، در قلمرو ذخیره ادبی "لانه نجیب"، خانه-موزه N.S. Leskov افتتاح شد.
• در سال 1981، به افتخار صد و پنجاهمین سالگرد تولد نویسنده، بنای یادبود لسکوف در اورل ساخته شد.
• در شهر اورل، مدرسه شماره 27 نام لسکوف را دارد.
• مدرسه گوستومل منطقه کرومسکی در منطقه اورل به نام لسکوف نامگذاری شده است. در کنار ساختمان مدرسه خانه-موزه ای قرار دارد که به لسکوف اختصاص یافته است.
• جامعه خلاق "K. R.O.M.A." (انجمن منطقه ای نویسندگان محلی کرومسکویه) که در ژانویه 2007 در منطقه کرومسکوی توسط رئیس TO و همچنین بنیانگذار، ویراستار-گردآورنده و ناشر سالنامه "KromA" واسیلی ایوانوویچ آگوشکف تأسیس شد، به نام N.S. لسکوف .
• پسر نیکولای لسکوف ، آندری لسکوف ، سالها بر روی بیوگرافی نویسنده کار کرد و آن را قبل از جنگ بزرگ میهنی به پایان رساند. این اثر در سال 1954 منتشر شد.
• به افتخار N. S. Leskov، سیارک (4741) Leskov، که در 10 نوامبر 1985 توسط لیودمیلا کاراچکینا، کارمند رصدخانه اخترفیزیک کریمه کشف شد، نامگذاری شده است.

نام مکانها

به افتخار نیکولای لسکوف نامگذاری شده است:

• خیابان لسکووا در منطقه Bibirevo (مسکو)،
• خیابان لسکووا در کیف (اوکراین) (از سال 1940، قبل از آن - خیابان بولشایا شیانوفسکایا، صحنه وقایع شرح داده شده در عتیقه جات پچرسک)،
• خیابان لسکووا در روستوف-آن-دون
• خیابان لسکوف و خط لسکوف در اورل،
• خیابان لسکوف و دو پاساژ لسکوف در پنزا،
• خیابان لسکووا در یاروسلاول،
• خیابان لسکووا در ولادیمیر
• خیابان لسکووا در نووسیبیرسک،
• خیابان لسکووا در نیژنی نووگورود،
• خیابان لسکووا و خط لسکووا در ورونژ،
• خیابان لسکووا در سارانسک (تا سال 1959 خیابان نوایا)
• خیابان لسکووا در گروزنی،
• خیابان لسکووا در اومسک (تا سال 1962 خیابان موتورنایا)،
• خیابان لسکووا در چلیابینسک،
• خیابان لسکووا در ایرکوتسک
• خیابان لسکووا در نیکولایف (اوکراین)،
• خیابان لسکووا در آلماتی (قزاقستان)
• خیابان لسکووا در کچکنار
• خیابان لسکووا در سوروچینسک
• خیابان و خط لسکوف در Khmelnitsky (اوکراین)
• خیابان لسکووا در سیمفروپل

و دیگران.

در فیلاتلی

تمبرهای پستی اتحاد جماهیر شوروی

1956، ارزش 40 کوپک.

1956، مبلغ 1 روبل

برخی از آثار

رمان ها

• هیچ جا (1864)
• دور زدن (1865)
• جزیره نشینان (1866)
• On Knives (1870)
• کلیساها (1872)
• نوع دانه دار (1874)
• عروسک های شیطان (1890)

داستان

• زندگی یک زن (1863)
• لیدی مکبث از ناحیه Mtsensk (1864)
• دختر جنگجو (1866)
• سالهای قدیمی در روستای پلودوماسوو (1869)
• خنده و اندوه (1871)
• مرد اسرارآمیز (1872)
• فرشته مهر و موم شده (1872)
• سرگردان طلسم شده (1873)
• در پایان جهان (1875) بر اساس یک مورد واقعی از کار تبلیغی اسقف اعظم نیل است.
  • نسخه دست نویس اولیه آن "Temnyak" حفظ شده است.
• پاپ بدون تعمید (1877)
• Lefty (1881)
• کالج یهود سالتو (1882)
• عتیقه‌های پچرسک (1882)
• مردان جالب (1885)
• کوه (1888)
• نتتا آزرده شده (1890)
• Midnighters (1891)

داستان ها

• گاو مشک (1862)
• طاووس (1874)
• اراده آهنین (1876)
• بی شرم (1877)
• Odnodum (1879)
• شرامور (1879)
• چرتوگون (1879)
• گولووان غیر کشنده (1880)
• عقاب سفید (1880)
• روح در قلعه مهندسی (1882)
• دارنر (1882)
• سفر با یک نیهیلیست (1882)
• جانور داستان کریسمس (1883)
• اشتباه کوچک (1883)
• هنرمند توپی (1883)
• دانه منتخب (1884)
• پاره وقت (1884)
• یادداشت های یک ناشناس (1884)
• نابغه قدیمی (1884)
• گردنبند مروارید (1885)
• مترسک (1885)
• روان‌پرستان قدیمی (1885)
• مردی در ساعت (1887)
• سرقت (1887)
• Buffoon Pamphalon (1887) (عنوان اصلی "God-pleasing Buffoon" سانسور نشد)
• رقص زباله (1892)
• فضل اداری (1893)
• Hare Remise (1894)

نمایشنامه

• اسپندر (1867)

مقالات

• یهودی در روسیه (چند نکته در مورد مسئله یهود) (1883) (پیشگفتار لو آنینسکی)

بیوگرافی های محبوب