Tutte le strade portano alla dignità o al disonore. La disgrazia è ciò che fa sì che le persone rovinino il mondo che le circonda

Saggio-ragionamento nella direzione: Onore e disonore

Confucio disse: “Le persone vogliono ricchezza e fama per se stesse; se entrambi non possono essere ottenuti onestamente, dovrebbero essere evitati. E cosa intendeva con queste parole? Probabilmente voleva dire che la ricchezza e la fama non hanno significato se sono state acquisite attraverso il disonore e la menzogna.

E cos'è l'onore? Come comprendiamo questa parola? L'onore è un concetto associato a qualità come lealtà e giustizia, sincerità e nobiltà. Questo è il criterio di una persona reale, che si distingue per la resistenza della natura, la forza di volontà e la purezza dei suoi pensieri. È difficile costringere una persona del genere a seguire la strada della menzogna e del tradimento, dell'inganno e del male. Non si opporrà all'onore e alla verità. Ricchezza e fama non sono le cose più importanti nella vita. E dovresti pensare prima di fare qualsiasi cosa.

Il problema dell'onore e della dignità preoccupava molti scrittori, in particolare Alexander Sergeevich Pushkin. Nella sua opera "La figlia del capitano", lo scrittore ha mostrato vividamente un eroe che possedeva le qualità per le quali poteva essere definito un uomo d'onore. Il padre di Pyotr Grinev ha detto: "Prenditi cura del tuo onore fin dalla giovane età". Non vuole che suo figlio diventi un semplice festaiolo, e quindi lo manda al servizio, dove il giovane Peter incontra persone devote alla loro patria e divisa, con coloro che non permetteranno mai a se stessi e ai loro amici di essere disonorati. E questo incontro ha giocato un ruolo importante nella vita di Grinev. Supera la prova con dignità e onore, senza perdere l'onore, anche se ci sono state molte opportunità. Penso che questo eroe possa essere definito una persona degna.

Purtroppo, ci sono molti eroi nel mondo della letteratura la cui nobiltà ha perso il suo significato. Aleksey Shvabrin è un esempio di persona vile che ha disonorato il suo onore. La ragione di ciò era la paura del nemico, nella cui persona era Pugachev. Teme per la propria vita. Non conosce il senso del dovere e della dignità, per il guadagno personale è pronto a tutto, motivo per cui si umilia davanti a Pugachev, cercando di compiacere il nemico. Molto tempo fa, tornato nella fortezza, ha attraversato i confini definiti dall'onore, ha scritto una lettera - una denuncia al padre di Grinev, cercando di distruggere l'amore appena iniziato tra Peter e Masha. È terribile incontrare nella vita un uomo come Shvabrin: insidioso, crudele e senza principi. Penso che Shvabrin avesse così paura di perdere la sua vita inestimabile che non riusciva a capire che in realtà era una persona morta.

Per me onore e dignità non sono parole vuote. È troppo presto per dire che vivo per onore. Ma spero che questi concetti mi servano sempre come guida di vita.

Il tempo è una cosa incredibile. Tutto accade nel tempo: il mondo cambia, l'atteggiamento delle persone nei confronti di qualcosa cambia. Se qualche decennio fa i concetti di "buono" e "cattivo", "buono" e "cattivo" erano gli stessi, oggi sono completamente diversi.

Il tema dell'onore e del disonore eccita le menti di scrittori e poeti dall'antichità ai giorni nostri. Proviamo a capire se il vero significato di questo concetto è stato preservato oggi, o se è cambiato in modo significativo.

vecchi tempi

Ma prima di provare a valutare la situazione attuale, è necessario definire chiaramente cosa si intende per concetto di onore e disonore. È importante notare che il tempo ha costantemente lasciato impronte significative su questi concetti.

Ad esempio, al tempo della Silver Age i poeti, per aver offeso l'onore, che fosse una recensione poco lusinghiera di una persona o, ancor più, di un amante, venivano sfidati a duello, che spesso portava alla morte di uno dei i duellanti.

Il concetto di "nome onesto" è stato a lungo considerato uno dei più importanti ed è stato difeso con ogni mezzo. Il problema del disonore (o disonore) è stato deciso dai duelli.

Non molto tempo fa, a metà del secolo scorso, l'onore era il valore più alto: hanno combattuto per esso, combattuto e difeso e, soprattutto, hanno cercato di non perderlo.

e disonore?

L'onore è la totalità di ciò che rende una persona un Uomo con la lettera maiuscola. azioni per le quali non ti vergogni non solo di fronte a te stesso, ma anche di fronte ad altre persone.

La vergogna è il concetto opposto. Personifica le qualità umane più basse: egoismo, spudoratezza, cinismo. Una persona disonorevole è stata disprezzata in qualsiasi momento, svergognata e chiamata a cambiare in meglio.

Situazione attuale

Cosa sta succedendo oggi? Devo dire che il concetto stesso ha notevolmente perso la sua importanza. A causa del tempo e della corsa costante per una vita migliore, molte persone hanno iniziato ad avere un atteggiamento diverso nei confronti dell'onore. Sempre più persone sono pronte a scavalcare la propria dignità per raggiungere qualsiasi obiettivo. La disgrazia è menzogna, calunnia, mancanza di scrupoli. E sempre più spesso l'umanità si rivolge a questi concetti per ottenere qualche tipo di beneficio.

Ma la cosa peggiore è che i bambini vengono cresciuti in una società del genere. Questo è il nostro futuro, da cui la società si svilupperà in futuro. E se gli adulti fanno cose terribili, il più delle volte consapevolmente, allora i bambini piccoli vedono già questo mondo in cui il disonore è un modo per sopravvivere.

Chi è il colpevole?

Ma chi o cosa ha causato un cambiamento così netto nei principi? Dopotutto, solo 3-4 decenni fa, la società viveva con altri atteggiamenti.

Solo le persone stesse possono essere incolpate per questo? Può. Ma non dimenticare che una persona vive in una società, e spesso è quella che influenza ogni persona individualmente.

La società moderna e la situazione globale costringono le persone a commettere atti disonorevoli. E a volte una persona lotta con questo, resiste alla coercizione. Ma non tutti sono in grado di superarlo. La crescita della criminalità, della corruzione, del terrorismo: in tutto ciò risiede il disonore, provocato dalla situazione della società.

Oggi, ogni persona è costretta a lottare per la propria vita nel vero senso della parola: avere prosperità, vivere comodamente, essere in grado di creare una famiglia e crescere figli. A volte è questa lotta che costringe una persona ad agire in modo disonorevole.

Tuttavia, è impossibile giustificare tutti e tutti con questo. Mentre alcuni lottano per sopravvivere, altri approfittano della situazione per agire in modo disonorevole.

È tutto così male?

Tuttavia, non puoi semplicemente lamentarti del mondo che ti circonda e guardarlo attraverso occhiali neri. In realtà, non tutto è così male come potrebbe sembrare a prima vista.

Nonostante la situazione sfavorevole nel mondo, ai nostri giorni, molte persone stanno lottando con questo problema. La disonestà non è una malattia incurabile della società. Sempre più giovani ragazzi e ragazze stanno iniziando a rendersi conto del valore perduto. Vengono creati movimenti di volontariato, fondi di soccorso e molte altre organizzazioni per aiutare le persone. E l'aiuto disinteressato è un passo importante verso l'onore morale, che è inerente a ogni persona.

Ma per migliorare la situazione nella società, basta iniziare in piccolo. Molti credono che una persona non possa cambiare nulla. C'è del vero in questo. Ma unite, le persone possono cambiare tutto. Basta iniziare con te stesso.

Ricordi, quanto tempo fa hai commesso un atto che ti ha reso un po' meglio? Dopotutto, dopo aver fatto una buona azione, stai già intraprendendo la strada della nascita dell'onore nella società.

Abbi cura del tuo onore. Ricorda, non importa quanto sia difficile nella vita, ci sono valori morali immortali: amore, gentilezza, assistenza reciproca, responsabilità. E sono loro che, alla fine, ti aiuteranno a sentirti la persona più felice per la quale l'onore è uno dei valori più importanti. Lascia che la domanda rimanga importante per tutti, cos'è l'onore e il disonore. Il saggio sopra scritto dà solo slancio alla presa di coscienza di questi concetti.

La direzione del saggio finale " Onore e disonore»

Presentazione della letteratura

insegnanti di lingua e letteratura russa

Repina Ekaterina Kirillovna

Quali sono gli argomenti

1 . Ragionamento - prova:

tesi-argomentazione, evidenza-conclusione.

2. Ragionamento-spiegazione:

Cos'è? Ad esempio, "Cos'è l'onore?"

3. Ragionamento-pensiero:

Come essere? Cosa fare? Perché sta succedendo?

Lavora su un saggio

• 1. Imparare a scrivere introduzione su questo argomento.
• 2. Lavoriamo con la parte principale del saggio, svelare l'argomento :
• comporre prima tesi
• .comporre seconda tesi e selezionare argomenti letterari.
• 3. Scriviamo conclusione sul tema del saggio.
• 4. Controlliamo la bozza del saggio 3 volte (ortografia, punteggiatura, stile). Modifica del testo saggi.
• 5 Riscrivi in ​​modo accurato, chiaro e leggibile il saggio sul foglio delle risposte con una penna gel.

Imparare a scrivere abstract per un saggio

Come comporre tesi svelare il tema del saggio?

1. Fai una domanda sull'argomento del saggio.

2. Rispondi a questa domanda.

3. Questa risposta sarà la tesi per la parte principale del saggio.

4. Dimostrare la tesi con argomentazioni letterarie. in cui

il testo non ha bisogno di essere riscritto. Devi scrivere il tuo

riflessioni e ragionamenti, utilizzando argomenti tratti dai libri.

Il saggio finale "Onore e disonore". Un livello base di.

1. Introduzione.

Onore... Che cos'è?

Onore: le qualità morali di una persona, i suoi principi, degni

rispetto e orgoglio, questo è un alto potere spirituale di cui è capace

mantenere una persona da meschinità, tradimento, bugie e codardia.

Per la maggior parte di noi, lo stato di onore perduto (disgrazia) lo è

forte dolore nell'anima, poiché è proprio un tale stato che viola il nostro

connessione spirituale con le altre persone, con la società. Senza onore non c'è

persona nella vita reale.

Corpo principale del saggio

I classici della narrativa mondiale, incluso il russo,

ha creato molte opere che raccontano di tali eroi che

atteggiamenti diversi verso il concetto di onore e dignità.

Quindi, nel romanzo di A. S. Pushkin "La figlia del capitano" l'attenzione più seria è rivolta al problema dell'onore. L'autore mostra due russi

ufficiali - Grinev e Shvabrin. Pyotr Andreevich Grinev - un uomo d'onore e

debito, ma Shvabrin non può essere chiamato tale. Perché sta succedendo?

La vita spesso mette alla prova le persone, le mette prima di una scelta. Come essere quello

fare in situazioni specifiche? Agire secondo onore e coscienza o

vieni in disonore?

Corpo principale del saggio

Nella casa dei genitori, Pietro ha ricevuto un sano inizio di vita, la sua morale

qualità e principi di vita sono degni di rispetto. Padre, accompagnando

Peter al servizio, gli diede l'ordine di servire onestamente e di ricordarlo

l'onore è la cosa più importante per una persona. Il giovane ufficiale ricorda quello di suo padre

il comandamento "Abbi cura dell'onore fin dalla giovane età". Grinev è caratterizzato da nobiltà e fedeltà.

Onore e dovere per un ufficiale russo sono il senso della vita. Lui

ha rifiutato di servire Pugachev, lo ha spiegato con il fatto che ha prestato giuramento di servire

sovrana imperatrice. Pyotr Andreevich si comporta in modo audace, onesto, si comporta

degno.

Pugachev ha elogiato Grinev come un uomo d'onore.

E vediamo che la via dell'onore è molto difficile, ma quella giusta nella vita.

Riveliamo l'argomento del saggio. Argomento uno.

E Shvabrin? È anche un ufficiale russo. Ma cosa? A Shvabrin

non c'è senso del dovere e della dignità umana. Violare

giuramento militare, si avvicinò a Pugachev, si sdraiò ai piedi

dall'impostore, implorò perdono. Ha tradito la sua patria

il collega Grinev, ha portato tanta sofferenza a Masha Mironova, che ha rifiutato il suo amore.

E questo è il vero disonore.

Rileggendo le pagine del romanzo di A.S. Pushkin "La figlia del capitano", iniziamo a capire chiaramente che "l'onore con l'uniforme non viene rilasciato. Onore-

è un ripieno morale" che il disonore porta al collasso dell'umano

personalità.

Il secondo argomento del saggio

Nel romanzo "Dubrovsky" A. S. Pushkin mostra due proprietari terrieri, vecchi

amici - Kiril Petrovich Troekurov e Andrey Gavrilovich Dubrovsky.

Cosa significa onore per ciascuno di loro? Per molto tempo l'unica persona

al quale Troekurov trattava con riverenza e rispetto era il suo vicino

di Kistenevka-Dubrovsky. I vecchi amici litigavano, entrambi i proprietari terrieri avevano

irascibile, entrambi orgogliosi.

Troekurov mantenne questo stato in se stesso con la coscienza della ricchezza e del potere.

E Dubrovsky - consapevolezza dell'antichità del suo gentile e nobile onore.

Un incidente nel canile mostra Dubrovsky come un uomo orgoglioso che

ha un senso di autostima. Troekurov con i suoi

le azioni intraprese hanno portato l'ex amico alla follia e

di morte. Tali azioni distruggono la personalità.

Corpo principale del saggio

Rileggendo il romanzo di A. S. Pushkin "Dubrovsky", ci pensiamo

il fatto che l'onore sia il nucleo principale di una persona, la sua spina dorsale morale,

quando la coscienza diventa giudice delle azioni e delle azioni umane,

che è anche il nostro miglior controller

Sulla conclusione del saggio

In conclusione, è necessario trarre una conclusione sulla motivazione scritta.

Dovrebbe sovrapporsi all'introduzione.

Tale composizione della composizione è chiamata anello.

Questa versione della composizione (costruzione dell'opera) è considerata una delle migliori.

Conclusione sul tema del saggio

Quindi, discutendo il problema dell'onore e del disonore, ricordando le pagine di due

romanzi di Alexander Sergeevich Pushkin, giungo alla conclusione che

il concetto di onore non diventerà mai obsoleto, poiché è l'onore che aiuta una persona

vivere, essere al top, aiuta a fare la giusta scelta morale,

stabilire una connessione spirituale con le persone, con la società. E questo

molto nella vita umana. E spero davvero che in

nel nostro tempo tra i miei contemporanei ci saranno quante più persone possibile per le quali il concetto di onore non perderà mai il suo

di grande importanza.

Valutazione del saggio secondo cinque criteri

Criterio № 1 .Attinente al tema.

Criterio n. 2.Argomentazione Attrazione di materiale letterario.

Criterio numero 3. Composizione (costruzione di un saggio) e logica del ragionamento.

Criterio numero 4. La qualità della scrittura .

Criterio n. 5.Alfabetizzazione.

Grado-passato-fallito

Fonti usate

1.A. S. Puskin. "Figlia del capitano".

2.A. S. Puskin. "Dubrovsky".

3. Saggio finale nella classe finale. Addestramento. Scrivere. La modifica. Compilato da G.V. Tsvetkova. "Insegnante". Volgograd.

4.O.I. Shcherbakov. Tipologie di saggi sulla letteratura Grado 10-11. "Illuminismo: 2015".

5. Elena Starodubtseva. "Figlia del capitano" a lezione di letteratura (vado a una lezione di letteratura).

I concetti di onore e disonore sono rilevanti oggi? Questa è la domanda a cui devo rispondere oggi. Naturalmente, ognuno ha la propria opinione su questo argomento.
Il concetto di onore, secondo me, non è più rilevante per i giovani di oggi. La maggior parte non sa nemmeno cosa significhi.
E vediamo sempre disonore, trovando una giustificazione assurda per questo.
Secondo me, l'onore è un senso di autostima, principi morali che una persona è pronta a difendere in qualsiasi situazione, anche a costo della propria vita, che attualmente non esiste, di cui la società moderna ha completamente dimenticato.
Cercherò di dimostrarlo con l'esempio della storia di Mikhail Alexandrovich Sholokhov "Il destino di un uomo". Andrei Sokolov, il personaggio principale, è stato catturato. Per le parole pronunciate con noncuranza, gli avrebbero sparato. Potrebbe implorare pietà, umiliarsi davanti ai suoi nemici. Forse una persona debole di mente avrebbe fatto proprio questo. Ma l'eroe era pronto a difendere l'onore di un soldato di fronte alla morte. All'offerta del comandante Müller da bere per la vittoria delle armi tedesche, rifiuta. Sokolov si è comportato con sicurezza e calma, ha rifiutato gli spuntini, nonostante avesse fame. Ha spiegato il suo comportamento in questo modo: "Volevo mostrare loro, dannati, che anche se sto morendo di fame, non ho intenzione di soffocare con il loro sigaro, che ho la mia dignità e orgoglio russi, e che non mi hanno trasformato in una bestia, non importa quanto ci provi." L'atto di Sokolov suscitò rispetto per lui anche dal nemico. Il comandante tedesco riconobbe la vittoria morale del soldato sovietico e gli salvò la vita. Pertanto, l'autore vuole trasmettere a noi, ai lettori, l'idea che anche di fronte alla morte, l'onore e la dignità devono essere preservati.
Il concetto di disonore per me significa: codardia, debolezza di carattere, non permettere di combattere per gli ideali, costringere a commettere azioni vili. Questo concetto si rivela principalmente in una situazione di scelta morale.
Nella storia di Vasil Vladimirovich Bykov viene mostrato il partigiano "Sotnikov" Rybak, che è stato catturato dalla polizia. La paura della morte ha preso il sopravvento su tutti i suoi sentimenti. Seduto nel seminterrato, pensa solo a salvarsi la vita. Quando la polizia gli ha offerto di diventare uno di loro, non si è offeso, non si è indignato, ma al contrario "si è sentito acutamente e con gioia - sarebbe vissuto - questa è la cosa principale. Tutto il resto - allora". Non vuole diventare un traditore: "non aveva affatto intenzione di svelare loro segreti partigiani, tanto meno entrare nella polizia, anche se ha capito che non sarebbe stato facile evaderla, a quanto pare". Il pescatore spera che "ne uscirà e poi sicuramente ripagherà questi bastardi...". Una voce interiore gli dice che ha intrapreso la strada del disonore. E poi cerca di trovare un compromesso con la sua coscienza: "è andato a questo gioco per vincere la sua vita - non basta questo per il gioco più, anche disperato? E lì sarà visibile, se solo non venissero uccisi, torturato durante gli interrogatori. Se solo esca da questa gabbia, e non si concederà nulla di male. È un suo nemico? Di fronte a una scelta, non è pronto a sacrificare la sua vita per amore dell'onore. L'autore ci mostra le fasi successive della caduta di Rybak. Qui accetta di passare dalla parte del nemico e allo stesso tempo continua a convincersi che "non c'è una grande colpa per lui". A suo avviso, "ha avuto più opportunità e ha imbrogliato per sopravvivere. Ma non è un traditore. In ogni caso, non sarebbe diventato un servitore tedesco. Stava aspettando di cogliere un momento opportuno - forse ora, o forse un po' più tardi, e solo loro lo vedranno..." Ma prende parte all'esecuzione di Sotnikov, e anche questo atto terribile Rybak trova una scusa: "Cosa c'entra? È lui? Ha appena tirato fuori questo moncone. E poi per ordine della polizia". E solo, camminando tra le file dei poliziotti, Rybak si rende conto che non c'è modo di scappare da queste file. Vasil Bykov sottolinea che la via del disonore, che

Onore e disonore ... Probabilmente, molti hanno pensato a cosa significano queste parole. L'onore è autostima, principi morali che una persona è pronta a difendere in ogni situazione, anche a costo della propria vita. Al centro del disonore c'è la codardia, la debolezza di carattere, che non permette di lottare per gli ideali, costringendo a commettere atti vili. Entrambi questi concetti si rivelano, di regola, in una situazione di scelta morale.

Molti scrittori hanno affrontato il tema dell'onore e del disonore. Quindi, nella storia di V. Bykov "Sotnikov" si dice di due partigiani fatti prigionieri. Uno di loro, Sotnikov, sopporta coraggiosamente la tortura, ma non dice nulla ai suoi nemici. Sapendo che sarà giustiziato domattina, si prepara ad affrontare la morte con dignità. Lo scrittore focalizza la nostra attenzione sui pensieri dell'eroe: "Sotnikov facilmente e semplicemente, come qualcosa di elementare e completamente logico nella sua posizione, ora prese l'ultima decisione: prendere tutto su di sé. Domani dirà all'investigatore che è andato in ricognizione, ha avuto una missione, ha ferito un poliziotto in una sparatoria, che è un comandante dell'Armata Rossa e un oppositore del fascismo, gli facciano sparare. Gli altri non sono qui". È indicativo che prima della morte un partigiano non pensa a se stesso, ma alla salvezza degli altri. E sebbene il suo tentativo non abbia portato al successo, ha compiuto il suo dovere fino alla fine. L'eroe incontra coraggiosamente la morte, non per un minuto gli viene il pensiero di chiedere pietà al nemico, di diventare un traditore. L'autore vuole trasmetterci l'idea che l'onore e la dignità sono al di sopra della paura della morte.

La compagna Sotnikova, Rybak, si comporta in modo del tutto diverso. La paura della morte ha preso il sopravvento su tutti i suoi sentimenti. Seduto nel seminterrato, pensa solo a salvarsi la vita. Quando la polizia gli ha offerto di diventare uno di loro, non si è offeso, non si è indignato, anzi, “si è sentito acutamente e con gioia - sarebbe vissuto! C'era un'opportunità di vivere: questa è la cosa principale. Tutto il resto - dopo. Certo, non vuole diventare un traditore: "Non aveva affatto intenzione di dare loro segreti partigiani, tanto meno entrare nella polizia, anche se ha capito che non sarebbe stato facile evaderla". Spera che "ne uscirà e poi sicuramente ripagherà questi bastardi...". Una voce interiore dice a Rybak che ha intrapreso la strada del disonore. E poi Rybak cerca di trovare un compromesso con la sua coscienza: “È andato a questa partita per vincere la sua vita - non è abbastanza per la partita più, anche disperata? E lì sarà visibile, se solo non venissero uccisi, torturati durante gli interrogatori. Se non altro per evadere da questa gabbia, e non si concederà nulla di male. È suo nemico? Di fronte a una scelta, non è pronto a sacrificare la sua vita per amore dell'onore.

Lo scrittore mostra le fasi successive del declino morale di Rybak. Qui accetta di passare dalla parte del nemico e allo stesso tempo continua a convincersi che "non c'è una grande colpa per lui". A suo avviso, “ha avuto più opportunità e ha imbrogliato per sopravvivere. Ma non è un traditore. In ogni caso, non sarebbe diventato un servitore tedesco. Ha continuato ad aspettare per cogliere un momento opportuno - forse adesso, o forse poco dopo, e solo loro lo vedranno..."

E ora Rybak prende parte all'esecuzione di Sotnikov. Bykov sottolinea che anche Rybak sta cercando di trovare una scusa per questo atto terribile: “Cosa c'entra? È lui? Ha appena tirato fuori questo moncone. E poi per ordine della polizia. E solo camminando tra le file dei poliziotti, Rybak finalmente capisce: "Non c'era più modo di scappare da questi ranghi". V. Bykov sottolinea che il percorso del disonore scelto da Rybak è un percorso verso il nulla.

Riassumendo, vorrei esprimere l'auspicio che noi, di fronte a una scelta difficile, non dimentichiamo i valori più alti: l'onore, il dovere, il coraggio.