L'immagine e la caratterizzazione di Katerina nella commedia "Thunderstorm" di Ostrovsky con virgolette. Il personaggio di Katerina in "Thunderstorm" Citazioni sulle caratteristiche di Katerina nella commedia del temporale di Ostrov

Secondo una versione, il dramma "Thunderstorm" è stato scritto da Ostrovsky quando aveva l'impressione di un'attrice sposata: Lyuba Kositskaya. L'immagine di Katerina in The Thunderstorm è apparsa proprio grazie a Kositskaya, ed è interessante che poi abbia ottenuto questo ruolo sul palco.

Katerina è nata in una famiglia di mercanti, la loro casa era prospera e l'infanzia di Katerina è stata spensierata e gioiosa. L'eroina stessa si è paragonata a un uccello libero e ha confessato a Varvara di aver fatto ciò che voleva fino al matrimonio. Sì, la famiglia di Katerina era buona, la sua educazione è stata buona, quindi la ragazza è cresciuta pulita e aperta. Nell'immagine di Katerina è chiaramente visibile un'anima russa gentile, sincera, che non sa come ingannare.

Continuiamo a considerare l'immagine di Katerina nel dramma "Thunderstorm" di Ostrovsky e notiamo che era molto difficile per una ragazza vivere con suo marito senza pretese, data la sua famiglia. Se ricordiamo Kabanikha, la suocera di Katerina, che tiene tutti a casa per paura, diventa chiaro perché questi personaggi del dramma hanno un conflitto. Naturalmente, Kabanikha ha agito con metodi di umiliazione e intimidazione, e alcuni sono stati in grado di adattarsi a questo e sopportarlo. Ad esempio, è stato più facile per Varvara e Tikhon creare l'impressione di essere completamente sottomessi alla madre, sebbene sia la figlia che il figlio si scatenassero fuori casa.

Caratteristiche nell'immagine di Katerina nel dramma "Thunderstorm"

Con quali tratti caratteriali Katerina ha letteralmente spaventato Kabanikha? Era pura nell'anima, sincera e ardente, non tollerava l'ipocrisia e l'inganno. Ad esempio, quando è avvenuta la partenza del marito, la suocera voleva vedere sua nuora ululare, ma fingere non era nelle regole di Katerina. Se l'usanza non accetta l'anima, allora non dovresti seguirla, crede la ragazza.

Quando Katerina ha capito che amava Boris, non ha nascosto i suoi sentimenti parlando di loro. Varvara, sua suocera e lo stesso marito del personaggio principale hanno scoperto l'amore di Katerina. Nella natura di una ragazza vediamo profondità, forza e passione e le sue parole esprimono bene questi tratti della personalità. Parla di persone e uccelli, perché le persone non possono volare allo stesso modo? Di conseguenza, Katerina dice che non sopporterà una vita insopportabile e disgustosa e, in casi estremi, deciderà di fare un passo fatale: gettarsi dalla finestra o annegarsi nel fiume. Riflettendo su queste parole, si può capire meglio l'immagine di Katerina nel dramma di Ostrovsky "Thunderstorm".

Alla fine, che sforzo ha impiegato la ragazza per raccontare a Boris i suoi sentimenti! Dopotutto, Katerina era una donna sposata, ma la passione per la libertà e il desiderio di essere felice, oltre alla forza di volontà, si sono manifestati in questo atto audace. Ostrovsky mette in contrasto questi tratti caratteriali di Katerina con il mondo di Kabanikh (Marfa Kabanova). Come viene mostrato? Ad esempio, Kabanikha si inchina ciecamente alle tradizioni dei vecchi tempi, e questo non è un impulso dell'anima, ma un'opportunità per non perdere il potere sugli altri. Lo stesso si può dire dell'atteggiamento religioso, perché per Katerina è naturale e piacevole andare in chiesa, a Kabanikha svolge una formalità e le domande quotidiane la eccitano più dei pensieri sullo spirituale.

Cosa sta cercando Katherine?

Un punto importante che deve essere preso in considerazione quando si parla dell'immagine di Katerina nel dramma "Thunderstorm" è che è piena di paura religiosa. La ragazza pensa che la punizione per il peccato da parte del Signore e il temporale, che identifica con questi concetti, siano terribili e severi. Tutto questo, insieme al senso di colpa, la spinge a raccontare a tutti il ​​suo peccato davanti a tutti. Katerina decide di scappare da una famiglia che non accetta con il cuore e l'anima. Il marito è dispiaciuto per lei, ma la picchia, perché è così che si deve fare.

Boris, l'amante di Katerina, non può aiutarla. E sebbene simpatizzi con lei, è chiaro quanto sia impotente e mostra debolezza, mancanza di volontà. Rimasta sola, Katerina decide di gettarsi da un dirupo. Alcuni attribuiscono una tale azione alla debolezza della ragazza, ma Ostrovsky voleva mostrare la forza della sua personalità, che, ancora una volta, completa l'immagine di Katerina.

In conclusione, possiamo dire che la bella anima russa era incarnata in Katerina: pura e luminosa. La sua anima è contraria alla tirannia, alla maleducazione, alla crudeltà e all'ignoranza, qualità che sono inerenti a molte persone non solo al momento della stesura del dramma, ma anche oggi.

Ci auguriamo che la considerazione dell'immagine di Katerina nel dramma "Thunderstorm" di Ostrovsky si sia rivelata utile per te. Altri articoli

Sull'esempio della vita di una singola famiglia della città immaginaria di Kalinov, l'opera teatrale di Ostrovsky "Thunderstorm" mostra l'intera essenza della struttura patriarcale obsoleta della Russia nel 19° secolo. Katerina è la protagonista dell'opera. Si oppone a tutti gli altri attori della tragedia, anche a Kuligin, che si distingue anche tra gli abitanti di Kalinov, Katya si distingue per il potere della protesta. La descrizione di Katerina di "Thunderstorm", le caratteristiche di altri personaggi, la descrizione della vita della città: tutto ciò si aggiunge a un'immagine tragica rivelatrice, trasmessa fotograficamente in modo accurato. La caratterizzazione di Katerina dall'opera teatrale "Thunderstorm" di Ostrovsky non si limita al commento dell'autore nell'elenco dei personaggi. Il drammaturgo non valuta le azioni dell'eroina, sollevandosi dai doveri di un autore onnisciente. Grazie a questa posizione, ogni soggetto percipiente, lettore o spettatore, può lui stesso valutare l'eroina in base alle sue convinzioni morali.

Katya era sposata con Tikhon Kabanov, figlio di un mercante. Fu dato, perché poi, secondo la costruzione della casa, il matrimonio era più la volontà dei genitori che la decisione dei giovani. Il marito di Katya è uno spettacolo pietoso. L'irresponsabilità e l'infantilismo del bambino, al limite dell'idiozia, hanno portato al fatto che Tikhon non è capace di altro che dell'ubriachezza. In Marfa Kabanova, le idee di tirannia e ipocrisia inerenti all'intero "regno oscuro" erano pienamente incarnate.

Katya lotta per la libertà, confrontandosi con un uccello. È difficile per lei sopravvivere in condizioni di stagnazione e di adorazione servile di falsi idoli. Katerina è veramente religiosa, ogni viaggio in chiesa le sembra una vacanza e, da bambina, Katya spesso immaginava di sentire canti angelici. A volte, Katya pregava in giardino, perché credeva che il Signore avrebbe ascoltato le sue preghiere ovunque, non solo in chiesa. Ma a Kalinovo, la fede cristiana è stata privata di qualsiasi contenuto interiore.

I sogni di Katerina le permettono di fuggire brevemente dal mondo reale. Là è libera, come un uccello, libera di volare dove vuole, senza obbedire a nessuna legge. «E che sogni ho fatto, Varenka», continua Katerina, «che sogni! O templi d'oro, o giardini insoliti, e voci invisibili cantano, e l'odore dei cipressi, e le montagne e gli alberi sembrano non essere come al solito, ma come sono scritti sulle immagini. Ed è come se stessi volando, e sto volando nell'aria. ” Di recente, tuttavia, un certo misticismo è diventato insito in Katerina. Ovunque comincia a vedere la morte imminente, e nei suoi sogni vede il maligno, che la abbraccia calorosamente, e poi la distrugge. Questi sogni erano profetici.

Katya è sognatrice e gentile, ma insieme alla sua fragilità, i monologhi di Katerina di The Thunderstorm mostrano resilienza e forza. Ad esempio, una ragazza decide di incontrare Boris. Fu sopraffatta dai dubbi, voleva lanciare la chiave dal cancello nel Volga, pensò alle conseguenze, ma fece comunque un passo importante per se stessa: “Lancia la chiave! No, non per niente! Adesso è mio... Qualunque cosa accada, e vedrò Boris! Katya è disgustata dalla casa del Kabanikh, alla ragazza non piace Tikhon. Ha pensato di lasciare suo marito e, dopo aver ricevuto il divorzio, vivere onestamente con Boris. Ma non c'era nessun posto dove nascondersi dalla tirannia della suocera. Con i suoi capricci, Kabanikha ha trasformato la casa in un inferno, tagliando ogni opportunità di fuga.

Katerina è sorprendentemente perspicace nei confronti di se stessa. La ragazza conosce i tratti del suo carattere, il suo carattere deciso: “Sono nata così, calda! Avevo ancora sei anni, non di più, quindi l'ho fatto! Mi hanno offeso con qualcosa in casa, ma era sera, era già buio; Corsi sul Volga, salii sulla barca e la spinsi via dalla riva. La mattina dopo l'hanno già trovato, a dieci miglia di distanza! Una persona del genere non si sottometterà alla tirannia, non sarà soggetta a sporche manipolazioni da parte del Kabanikh. Non è colpa di Katerina se è nata in un momento in cui la moglie doveva obbedire incondizionatamente al marito, era una domanda quasi priva di diritti, la cui funzione era quella di avere figli. A proposito, Katya stessa dice che i bambini potrebbero essere la sua gioia. Ma Katya non ha figli.

Il motivo della libertà si ripete molte volte nell'opera. Un parallelo interessante è Katerina - Barbara. Anche suor Tikhon si sforza di essere libera, ma questa libertà deve essere fisica, libertà dal dispotismo e dai divieti della madre. Alla fine dello spettacolo, la ragazza scappa di casa, trovando ciò che sognava. Katerina comprende la libertà in modo diverso. Per lei, questa è un'opportunità per fare come vuole, per assumersi la responsabilità della propria vita, per non obbedire a ordini stupidi. Questa è la libertà dell'anima. Katerina, come Varvara, ottiene la libertà. Ma tale libertà può essere raggiunta solo con il suicidio.

Nell'opera di Ostrovsky "Thunderstorm", Katerina e le caratteristiche della sua immagine sono state percepite in modo diverso dalla critica. Se Dobrolyubov ha visto nella ragazza un simbolo dell'anima russa, tormentata dalla costruzione di alloggi patriarcali, allora Pisarev ha visto una ragazza debole che si è trovata lei stessa in una situazione del genere.

Prova dell'opera d'arte

<…>Possiamo rintracciarlo [ carattere energetico femminile] sviluppo sulla personalità di Katerina.

Innanzitutto «rimane colpito dalla straordinaria originalità di questo personaggio. Non c'è niente di esterno, di estraneo in lui, ma tutto esce in qualche modo da dentro di lui; ogni impressione viene elaborata in esso e poi cresce organicamente con essa. Lo vediamo, ad esempio, nella storia ingenua di Katerina sulla sua infanzia e sulla vita nella casa di sua madre. Si scopre che la sua educazione e la sua giovane vita non le hanno dato nulla; nella casa di sua madre era lo stesso dei Kabanov: andavano in chiesa, cucivano d'oro sul velluto, ascoltavano le storie dei vagabondi, cenavano, camminavano in giardino, parlavano di nuovo con i pellegrini e pregavano loro stessi ... Dopo aver ascoltato alla storia di Katerina, Varvara, la sorella del marito, commenta con sorpresa: "sì, è lo stesso con noi". Ma la differenza è determinata molto rapidamente da Katerina in cinque parole: "sì, tutto qui sembra provenire dalla schiavitù!" E ulteriori conversazioni mostrano che in tutto questo aspetto, che è così comune a noi ovunque, Katerina è stata in grado di trovare il proprio significato speciale, applicarlo ai suoi bisogni e aspirazioni, finché la mano pesante di Kabanikha non è caduta su di lei. Katerina non appartiene affatto a personaggi violenti, mai soddisfatti, che amano distruggere a tutti i costi... Al contrario, questo personaggio è prevalentemente creativo, amorevole, ideale. Ecco perché cerca di comprendere e nobilitare tutto nella sua immaginazione;<…> Cerca di armonizzare ogni dissonanza esterna con l'armonia della sua anima, copre ogni mancanza dalla pienezza delle sue forze interiori. Storie maleducate e superstiziose e deliri insensati di vagabondi si trasformano in lei in sogni d'oro e poetici dell'immaginazione, non spaventosi, ma chiari, gentili. Le sue immagini sono povere, perché i materiali che le vengono presentati dalla realtà sono così monotoni; ma anche con questi miseri mezzi, la sua immaginazione lavora instancabilmente e la trasporta in un nuovo mondo, tranquillo e luminoso. Non sono i riti che la occupano in chiesa: non sente affatto ciò che vi si canta e si legge; ha altra musica nell'anima, altre visioni, per lei il servizio finisce impercettibilmente, come in un secondo. Guarda gli alberi, stranamente disegnati sulle immagini, e immagina un intero paese di giardini, dove tutti questi alberi e tutto questo fioriscono, odorano di fragrante, tutto è pieno di canti celesti. E poi vedrà in una giornata di sole, come "dalla cupola scende un pilastro così luminoso e il fumo cammina in questo pilastro, come le nuvole", e ora vede già, "come se gli angeli in questo pilastro volassero e cantassero .” A volte immaginerà: perché non dovrebbe volare anche lei? e quando sta su una montagna, è attratta a volare così: correrebbe così, alzerebbe le mani e volarebbe. È strana, stravagante dal punto di vista degli altri; ma questo perché non può in alcun modo accettare le loro opinioni e inclinazioni. Prende i materiali da loro, perché altrimenti non c'è nessun posto da cui prenderli; ma non trae conclusioni, ma le cerca lei stessa, e spesso non arriva a ciò su cui si basano. Notiamo anche un atteggiamento simile nei confronti delle impressioni esterne in un altro ambiente, in persone che, per educazione, sono abituate a ragionamenti astratti e che sono in grado di analizzare i propri sentimenti. L'intera differenza è che con Katerina, come persona diretta e viva, tutto è fatto secondo l'inclinazione della natura, senza una chiara coscienza, mentre per le persone teoricamente sviluppate e forti nella mente, la logica e l'analisi giocano il ruolo principale. Le menti forti si distinguono precisamente per quella forza interiore che consente loro di non soccombere a visioni e sistemi preconfezionati, ma di creare le proprie opinioni e conclusioni sulla base di impressioni viventi. All'inizio non rifiutano nulla, ma non si fermano davanti a nulla, ma prendono solo tutto in considerazione e lo elaborano a modo loro. Anche Katerina ci presenta risultati analoghi, anche se non risuona e non comprende nemmeno i propri sentimenti, ma è guidata dalla natura. Nella vita arida e monotona della sua giovinezza, nelle nozioni grossolane e superstiziose dell'ambiente, è stata costantemente in grado di prendere ciò che concordava con le sue aspirazioni naturali di bellezza, armonia, contentezza, felicità. Nelle conversazioni dei viandanti, nelle prostrazioni e nei lamenti, non vedeva una forma morta, ma qualcos'altro, a cui il suo cuore tendeva costantemente. Sulla base di essi costruiva il proprio mondo ideale, senza passioni, senza bisogno, senza dolore, un mondo interamente votato al bene e al piacere. Ma qual è il vero bene e il vero piacere per una persona, non poteva determinare da sola; ecco perché questi impulsi improvvisi di una sorta di aspirazioni inconsce, indistinte, che lei ricorda: per cosa prego e per cosa piango; così mi troveranno. E per cosa ho pregato allora, cosa ho chiesto, non lo so; Non ho bisogno di niente, ne ho avuto abbastanza di tutto”. La povera ragazza, che non ha ricevuto un'ampia formazione teorica, che non sa tutto quello che succede nel mondo, che non comprende bene nemmeno i propri bisogni, non può, naturalmente, darsi conto di ciò di cui ha bisogno. Per ora vive con la madre, in piena libertà, senza alcuna cura mondana, finché non si sono ancora individuati in lei i bisogni e le passioni di un adulto, non sa nemmeno distinguere i propri sogni, il proprio mondo interiore dalle impressioni esterne. Dimenticandosi tra le donne che pregano nei suoi pensieri arcobaleno e camminando nel suo regno luminoso, continua a pensare che il suo appagamento viene proprio da queste donne che pregano, dalle lampade accese in tutti gli angoli della casa, dai lamenti che risuonano intorno a lei; con i suoi sentimenti anima l'ambiente morto in cui vive e fonde con esso il mondo interiore della sua anima.<…>

Nell'ambiente cupo della nuova famiglia, Katerina iniziò a sentire la mancanza di apparenza, di cui prima aveva pensato di accontentarsi. Sotto la mano pesante del Kabanikh senz'anima non c'è spazio per le sue visioni luminose, così come non c'è libertà per i suoi sentimenti. In un impeto di tenerezza per il marito, vuole abbracciarlo, la vecchia grida: “Che hai al collo, spudorata? Inchinati ai tuoi piedi!" Vuole essere lasciata sola e piangere in silenzio, come una volta, e sua suocera dice: "perché non ulula?" Cerca luce, aria, vuole sognare e scherzare, innaffiare i suoi fiori, guardare il sole, il Volga, inviare i suoi saluti a tutti gli esseri viventi - ed è tenuta in cattività, è costantemente sospettata di piani impuri e depravati . Cerca ancora rifugio nella pratica religiosa, nella frequenza in chiesa, in conversazioni salvifiche; ma anche qui non trova le prime impressioni. Uccisa dal lavoro quotidiano e dall'eterna schiavitù, non può più sognare con la stessa lucidità degli angeli che cantano in un pilastro polveroso illuminato dal sole, non può immaginare i giardini dell'Eden con il loro sguardo imperturbabile e la loro gioia. Tutto è cupo, terrificante intorno a lei, tutto respira freddo e qualche minaccia irresistibile; e i volti dei santi sono così severi, e le letture in chiesa sono così formidabili, e le storie dei viandanti sono così mostruose... Sono sempre le stesse in sostanza, non sono minimamente cambiate, ma lei stessa ha cambiata: non vuole più costruire visioni aeree, e di certo non le soddisfa quella fantasia indefinita di beatitudine, di cui prima godeva. Matura, altri desideri si risvegliano in lei, più reali; non conoscendo altra carriera che la sua famiglia, nessun altro mondo che quello che si è sviluppato per lei nella società della sua città, ella, naturalmente, comincia a riconoscere da tutte le aspirazioni umane ciò che le è più inevitabile e più vicino: il desiderio per amore e devozione. . Ai vecchi tempi il suo cuore era troppo pieno di sogni, non prestava attenzione ai giovani che la guardavano, ma si limitava a ridere. Quando ha sposato Tikhon Kabanov, non lo amava nemmeno lei, ancora non capiva questo sentimento; le dissero che ogni ragazza avrebbe dovuto sposarsi, mostrarono Tikhon come suo futuro marito e lei andò per lui, rimanendo completamente indifferente a questo passaggio. E anche qui si manifesta una particolarità di carattere: secondo le nostre consuete concezioni, bisognerebbe resisterle se ha un carattere deciso; ma non pensa alla resistenza, perché non ha basi sufficienti per questo. Non ha alcun desiderio speciale di sposarsi, ma non c'è nemmeno avversione per il matrimonio; non c'è amore in lei per Tikhon, ma non c'è nemmeno amore per nessun altro. Non le importa per il momento, motivo per cui ti lascia fare quello che vuoi con lei. In questa non si vede né impotenza né apatia, ma si può trovare solo mancanza di esperienza, e anche troppa disponibilità a fare tutto per gli altri, prendendosi poca cura di sé. Ha poca conoscenza e molta creduloneria, motivo per cui fino al momento non mostra opposizione agli altri e decide di sopportare meglio che farlo loro malgrado.

Ma quando capisce di cosa ha bisogno e vuole ottenere qualcosa, raggiungerà il suo obiettivo a tutti i costi: allora la forza del suo carattere, non sprecata in meschine buffonate, si manifesterà pienamente. In un primo momento, secondo l'innata gentilezza e nobiltà della sua anima, farà ogni sforzo possibile per non violare la pace e i diritti degli altri, al fine di ottenere ciò che vuole con la massima osservanza di tutte le esigenze che le vengono imposte su di lei da persone che in qualche modo sono legate a lei; e se riescono ad approfittare di questo stato d'animo iniziale e decidono di darle piena soddisfazione, allora è un bene sia per lei che per loro. Ma se no, non si fermerà davanti a nulla: legge, parentela, costume, giudizio umano, regole della prudenza - tutto scompare per lei davanti al potere dell'attrazione interiore; non si risparmia e non pensa agli altri. Questa era proprio l'uscita presentata a Katerina, e un'altra non se ne poteva aspettare nel bel mezzo della situazione in cui si trova.

Dobrolyubov NA "Un raggio di luce in un regno oscuro"

Il personaggio principale dell'opera è Katerina, il cui tragico destino è descritto dall'autore nell'opera teatrale.

Katerina appare come scrittrice sotto forma di una bella ragazza di diciannove anni che si è sposata presto. Nella prima infanzia, Katerina ha vissuto felicemente con la sua famiglia, circondata da amore e cura materna, essendo libera nei suoi movimenti e passione per la vita di chiesa. La natura della ragazza è vulnerabile, sensibile ed emotiva, capace di sentimenti veri e sinceri.

Lo scrittore caratterizza Katerina come una giovane donna gentile, comprensiva, sincera che non sa come ingannare, ipocrisia e ha un sorriso affascinante.

Una volta a casa del marito, Katerina deve affrontare il rifiuto di lei come moglie di suo figlio da parte di sua suocera, la crudele e avida mercante Kabanikha, che trasforma la vita dei giovani in un'esistenza insopportabile.

Il desiderio di gioco della Kabanikha di soggiogare la sua volontà a tutti i membri della famiglia, che è sull'orlo della follia, è completamente diretto alla nuora che è apparsa in casa.

Il figlio, massacrato fin dall'infanzia dal Kabanikhoy, stanco della tirannia di sua madre, ma non tentando di cambiare la situazione in casa e lamentandosi costantemente di una vita infelice, non è in grado di proteggere Katerina dall'umiliazione e dal pignoleria del Kabanik.

Katerina si sforza di creare una famiglia felice e prospera, è molto religiosa e ha paura di commettere un peccato giusto. Un appassionato sentimento d'amore divampa nell'anima di Katerina per un altro uomo, il nipote del mercante Wild Boris, che ricambia i suoi sentimenti. Ma la donna teme la punizione celeste per il perfetto tradimento e, a causa della sua suscettibilità, considera l'improvviso insorgere del maltempo sotto forma di un temporale come un segno di Dio.

La ragazza si distingue per purezza interiore e sincera onestà non solo in relazione a se stessa, ma anche agli altri. Pertanto, Katerina decide di confessare i suoi sentimenti per Boris a suo marito. Dopo essersi aperta al tradimento, la ragazza scopre che Boris non è pronto ad accettarla come moglie e non prova affatto amore per lei.

Katerina inizia a rendersi conto che Boris è per lei un simbolo di libertà, il sogno di una vita felice e, perdendo speranza, la ragazza disperata decide di suicidarsi gettandosi dalla ripida sponda del fiume.

Rivelando l'immagine del personaggio principale dell'opera, lo scrittore descrive la forza interiore di una ragazza che decide di commettere un peccato mortale per il desiderio di una nuova vita, per sbarazzarsi del mondo del regno oscuro verso il vero e vero amore.

opzione 2

Kabanova Katerina Petrovna - l'eroina dell'opera teatrale di A.N. Ostrovsky "Temporale".

Catherine nella commedia ha diciotto anni. Nato e cresciuto nella città di Kalinov. I suoi genitori l'amavano moltissimo. C'erano molte persone interessanti nell'infanzia di Katerina, allo stesso modo. come i vagabondi spesso venissero da loro e raccontassero storie diverse. Era molto religiosa: ogni settimana sua madre si vestiva con bei vestiti e la portava in chiesa. La ragazza adorava essere lì.

Il personaggio di Katerina Petrovna è combattivo, leale, gentile. Una volta, da bambina, fu offesa da qualcosa in casa. Arrabbiata, salì su una barca e salpò lontano da casa. Si è sposata presto. Forse per il suo carattere.

Tikhon, suo marito, è un uomo timido e calmo. Sua madre gli fa sempre pressione e cerca in tutti i modi di offendere Katerina. Per questo motivo, il personaggio principale è costretto a difendersi continuamente, perché suo marito non lo fa. Il protagonista non voleva sopportare le fondamenta di quella famiglia: umiliazioni, sottomissioni, insulti. Lei è l'unica che ha resistito a questo.

Sposato Catherine era infelice. In casa, normalmente comunicava solo con la sorella di Tikhon, Varenka, che era dispiaciuta per la moglie di suo fratello. Katerina iniziò a languire in questa famiglia. Ma un giorno un giovane, Boris, venne nella loro città. La ragazza ha immediatamente attirato l'attenzione su di lui, quindi. poiché secondo lei non era come nessun altro. Cominciarono a incontrarsi quando il marito partì per affari e non portò con sé sua moglie, anche se lei lo supplicava. Ma Katerina era molto religiosa e aveva paura di morire con il peccato nell'anima. Non aveva paura della morte, aveva solo paura di stare davanti a Dio con tutti i suoi peccati. Katerina Petrovna ha confessato il suo tradimento.

Dopodiché, la sua vita è peggiorata ancora: a casa, insulti continui, a volte percosse, tutti le hanno voltato le spalle. Era pronta a scappare con Boris perché lo amava. Boris fu mandato in Siberia. Amava anche Katerina, ma non lo portò con sé, perché non voleva litigare con suo zio, dal quale dipendeva la sua eredità.

A quel tempo, le donne non avevano l'opportunità di vivere in modo indipendente. Se Katerina fosse scappata da sola, sarebbe stata catturata e picchiata duramente come punizione. Aveva solo due scelte: o tornare a casa del marito, dove non avrebbe avuto un posto dove vivere, o gettarsi nel fiume Volga. Ha scelto la seconda.

Quando il suo cadavere è stato estratto, molti si sono resi conto (e alcuni già sapevano) che era l'unica persona in quella zona degna di rispetto.

Composizione L'immagine e le caratteristiche di Katerina

Il tema del destino delle donne in una società dura è uno dei temi più sorprendenti rivelati nelle opere di Ostrovsky. "Temporale" si riferisce anche al ciclo di questi lavori. Il personaggio principale dell'opera è un'immagine collettiva.

Katerina è una ragazza di famiglia decente che ha sposato Tikhon, lo ama, ma sua madre glielo insegna sempre. Non le permette nemmeno di salutare suo marito quando parte per Mosca.

Katerina è una donna sposata povera e infelice, la cui immagine è l'immagine di molte ragazze di quel tempo. Capisce che trascorrerà tutta la sua vita in questo regno delle tenebre, dove non è amata, anche se cerca di essere una buona moglie, dove non diventerà mai un uccello libero, di cui Barbara racconta, ma non capisce suo.

Lei è l'unica anima luminosa in quella città. Katerina, anche quando si è innamorata di Boris, ha provato sentimenti di vergogna e si è considerata colpevole di ciò, ha chiesto al marito di portarla con sé, come se sentisse che sarebbe successo qualcosa di brutto, di irreparabile.

Ma Tikhon non la ascolta, continua a parlare di sua madre. Tikhon non osa nemmeno obiettare a lei e non la difende, anche se Katerina stessa non è rimasta in silenzio e ha risposto a Kabanikha che l'ha offesa invano.

L'autore mostra anche l'onestà del personaggio principale, quando non riesce a tenere in inganno il marito, di fronte a un terribile tripudio degli elementi, gli racconta tutto di loro e di Boris. Allo stesso tempo, l'autore sottolinea anche la sua anima luminosa, che non è in grado di sopportare l'umiliazione di Kabanikh, l'indifferenza del suo precedentemente amato marito e la codardia del suo amante.

Sa che l'unico modo per liberarsi da queste catene è la morte. L'ultima speranza svanisce quando Boris si rifiuta di portarla con sé.

Anche se ha tutte le ragioni per farlo, se l'amava veramente. Ma Boris è un codardo. L'autore sottolinea la caratteristica principale di questo personaggio all'inizio, quando Boris vive con suo zio e sopporta tutti gli insulti e le umiliazioni, e davanti a tutti, nel luogo più affollato, vale a dire sull'argine del fiume, sul viale principale di la città.

Boris, quando dice addio a Katerina, sente che qualcosa accadrà, ma ha paura e Katerina non lo vedrà mai più.

La sua unica via per la libertà è la morte, e ora, saltando, si sente assolutamente felice e libera, ora è un uccello!

Opzione 4

L'opera "Thunderstorm" di Ostrovsky occupa un posto speciale nel lavoro dello scrittore a causa dell'immagine del personaggio principale.

Katerina è diversa dal resto delle persone del "Regno Oscuro" in quanto include tutta la gentilezza. Tuttavia, il destino non la rovina. Dalle sue parole apprendiamo che non ha ricevuto un'istruzione, poiché non ne ha avuto l'opportunità. L'eroina viveva in un villaggio in povertà. Ma la sua infanzia è stata spensierata. Sua madre non l'ha costretta a lavorare, e quindi Katerina ha avuto molto tempo per fare ciò che le piaceva. Si vede chiaramente che la ragazza è cresciuta felice e romantica, amando tutto ciò che la circondava. Ma soprattutto, viveva nei sogni, isolata dal mondo esistente. Soprattutto Katerina amava visitare il tempio e ammirare gli angeli. Sì, puoi contare anche lei. Ma a volte una natura contraddittoria si svegliava nella sua anima e andava contro alcune azioni.

Quando Katerina si è sposata, è cambiata molto. Da un mondo luminoso, privo di inganno e ingiustizia, cade nella sfera dell'inganno, della crudeltà e dell'inganno. E il motivo non era affatto che il suo compagno di vita fosse un uomo che non amava nemmeno. È solo che la ragazza è stata strappata via dal mondo luminoso e gentile, dove era stata per molto tempo. E ora non dà molto piacere ad andare in chiesa. Una ragazza non può svolgere le sue attività quotidiane come faceva prima del matrimonio. È sempre in uno stato triste e depresso, che le impedisce persino di ammirare le bellezze della natura. Deve sopportare e soffrire, e la ragazza non può più vivere con i suoi pensieri, poiché la realtà la riporta al luogo dove c'è l'umiliazione e l'insulto. La ragazza sta cercando di amare suo marito, ma tutti i suoi sentimenti sono repressi dal Kabanikha. A causa della sua umiltà, cerca di mostrare i suoi sentimenti nei confronti di Tikhon, ma lui non lo apprezza. Poi Katerina diventa piuttosto sola.

E l'eroina non può vivere nella casa di suo marito, fingendo. Una donna ha un conflitto con la suocera. Spaventa il Cinghiale con la sua sincerità e purezza. Katerina non ha ululato in casa dopo che suo marito se n'è andato, come voleva Kabanikha. E che coraggio bisogna avere per esprimere i propri sentimenti a Boris. Scappando dall'odiata casa, Katerina cerca di trovare sostegno da Boris, ma incontra una persona debole e volitiva. La donna rimane completamente sola e può solo lasciare questo mondo terribile. Mi sembra che solo una persona con un carattere forte possa farlo. Per noi, Katerina incarna un'anima semplice, brillante e russa, che ci incoraggia a combattere contro la maleducazione, l'ignoranza, la tirannia, che sono ancora presenti.

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    Forse, poche opere di quel tempo, e anche tra le opere dello stesso autore Ostrovsky, potrebbero causare un dibattito così acceso rispetto all'opera teatrale "Thunderstorm".

    L'atto disperato di Katerina Kabanova, che ha attraversato la linea della vita e della morte, provoca sia comprensione comprensiva che netto rifiuto. Non esiste un'opinione univoca e non può esserci.

    Caratteristiche dell'eroina

    L'amata e viziata figlia di una famiglia di mercanti, Katerina sposa Tikhon, sconvolgendo il suo mondo. Sull'esempio dei suoi genitori e della nuova famiglia, vediamo quanto può essere diverso lo stile di vita patriarcale: ostentato e dimostrativo (cosa diranno i vicini? cosa penseranno i conoscenti?), o profondo e sincero, nascosto da occhi indiscreti .

    La mancanza di un'istruzione a tutti gli effetti contribuisce al destino di questa donna. Secondo le storie di Katerina, ha appreso la sua conoscenza dalle storie di sua madre e suo padre, così come dalle donne in preghiera e dai vagabondi. La fede nelle persone e l'ammirazione per il mondo creato da Dio: queste sono le sue caratteristiche principali. Katerina non conosceva il duro lavoro, amava andare in chiesa, che le sembrava un tempio favoloso, dove l'aspettavano gli angeli.

    (Kiryushina Galina Aleksandrovna nel ruolo di Katerina, palcoscenico del Teatro Maly)

    Un'infanzia senza nuvole e felice viene rapidamente sostituita da un matrimonio deprimente. Una ragazza gentile, ingenua e molto religiosa per la prima volta di fronte a un odio palese per le persone che la circondano. Non c'è posto per angeli e gioia nella nuova famiglia. Sì, e il matrimonio in sé non è affatto per amore. E se Katerina spera di innamorarsi di Tikhon, allora Kabanikha - come sua suocera è chiamata da tutti intorno - non lascia alcuna possibilità né a suo figlio né a sua nuora. Forse Tikhon sarebbe diventato colui che avrebbe reso felice Katya, ma solo sotto l'ala di sua madre non conosce sentimenti come l'amore.

    L'incontro con Boris dà alla sfortunata donna la speranza che la vita possa ancora cambiare e migliorare. L'atmosfera nera della casa la spinge a ribellarsi e a cercare di lottare per la sua felicità. Andando ad un appuntamento, si rende conto che sta commettendo un peccato. Questa sensazione non la lascia né prima né dopo. La ferma fede in Dio e la consapevolezza della depravazione dell'atto perfetto spingono Katerina a confessare tutto al marito e alla suocera.

    L'immagine dell'eroina nell'opera

    (Scena dal dramma)

    Colpito, ma nel profondo della comprensione di sua moglie, Tikhon non la condanna. Solo la stessa Katerina non si sente meglio per questo. Perdonare te stesso è molto più difficile. Forse voleva alleviare il suo tumulto mentale con una confessione, ma semplicemente non ha funzionato. Non ha bisogno di perdono. Il solo pensiero di tornare a casa per lei diventa identico alla morte, solo non istantanea, ma lunga, dolorosa, inevitabile. Secondo il canone religioso, il suicidio è un peccato mortale che non può essere perdonato. Ma questo non ferma la donna disperata.

    Nei suoi pensieri, Katya si immagina spesso come un uccello, la sua anima è strappata al paradiso. È insopportabile vivere a Kalinovo. Dopo essersi innamorata di Boris, che è da poco arrivato in città, immagina come lasceranno insieme l'odiata città. L'amore è visto come una salvezza reale e così vicina. Sì, basta un desiderio reciproco per realizzare un sogno...

    (Frammento di una produzione drammatica)

    Avendo incontrato Boris sulle rive del Volga, Katerina è profondamente delusa. C'era una volta un giovane così bello che rifiuta risolutamente di portare con sé una donna sposata, infliggendole il colpo di grazia al cuore con il suo rifiuto. Katya non vuole più essere un ostacolo nella sua famiglia, continuare a trascinare un'esistenza cupa, spezzare la sua anima giorno dopo giorno per il bene di sua suocera.

    Ed eccolo qui - molto vicino, devi solo fare un passo dalla scogliera nelle acque del Volga. E la tempesta le sembra più che nessuno dei due è un'indicazione dall'alto. Ciò che Katya una volta pensava solo vagamente, temendo di ammettere a se stessa in pensieri peccaminosi, si è rivelata la via d'uscita più semplice. Non trovando il suo posto, il suo sostegno, il suo amore, decide di fare quest'ultimo passo.



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