Островскийн "Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн дүр төрх, дүр төрх, ишлэлүүд. "Аянгын бороо" киноны Катеринагийн дүр Островын аянгын тухай жүжиг дэх Катеринагийн шинж чанаруудын ишлэлүүд
Нэг хувилбараар бол "Аянгын шуурга" жүжгийг Островский гэрлэсэн нэг жүжигчин Люба Косицкаягийн сэтгэгдэлтэй байхдаа бичсэн байдаг. "Аянгын бороо" киноны Катеринагийн дүр яг Косицкаягийн ачаар гарч ирсэн бөгөөд дараа нь тэр энэ дүрийг тайзан дээр авсан нь сонирхолтой юм.
Катерина худалдаачны гэр бүлд төрсөн, тэдний байшин цэцэглэн хөгжиж, Катеринагийн бага нас хайхрамжгүй, баяр баясгалантай байв. Баатар эмэгтэй өөрийгөө чөлөөт шувуутай зүйрлэж, гэрлэх хүртлээ хүссэн зүйлээ хийж байснаа Варварагийн өмнө хүлээв. Тийм ээ, Катеринагийн гэр бүл сайн байсан, түүний хүмүүжил сайн байсан тул охин цэвэр, нээлттэй өссөн. Катеринагийн дүр төрхөөр хэрхэн хуурахаа мэддэггүй эелдэг, чин сэтгэлтэй, орос сэтгэл тод харагдаж байна.
Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүрийг үргэлжлүүлэн авч үзээд, гэр бүлийнх нь хувьд охин нөхөртэйгээ дүр эсгэхгүйгээр амьдрах нь маш хэцүү байсныг тэмдэглэе. Хүн бүрийг гэртээ айдастай байлгадаг Катеринагийн хадам ээж Кабанихаг эргэн санавал жүжгийн эдгээр дүрүүд яагаад зөрчилдөөнтэй байгаа нь тодорхой болно. Мэдээжийн хэрэг, Кабаниха гутаан доромжлох, айлган сүрдүүлэх арга барилтай байсан бөгөөд зарим нь үүнд дасан зохицож, тэвчиж чадсан. Жишээлбэл, Варвара, Тихон хоёр охин, хүү хоёр хоёулаа гэрийнхээ гадаа хэрүүл хийж байсан ч ээждээ бүрэн захирагддаг гэсэн сэтгэгдэл төрүүлэхэд илүү хялбар байсан.
"Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн дүр төрх
Катерина ямар зан чанараараа Кабанихаг айлгасан бэ? Тэр цэвэр ариун сэтгэлтэй, чин сэтгэлээсээ, халуун сэтгэлтэй, хоёр нүүр гаргах, хууран мэхлэхийг тэвчдэггүй байв. Жишээлбэл, нөхрөө явахад хадам ээж нь бэрээ уйлж байхыг харахыг хүссэн боловч дүр эсгэх нь Катеринагийн дүрэмд байгаагүй юм. Хэрэв заншил нь сүнсийг хүлээн зөвшөөрдөггүй бол та үүнийг дагаж мөрдөх ёсгүй гэж охин итгэдэг.
Катерина Борист хайртай гэдгээ мэдээд түүний тухай ярихдаа сэтгэл хөдлөлөө нуугаагүй. Варвара, хадам ээж, гол дүрийн нөхөр өөрөө Катеринагийн хайрыг олж мэдэв. Охидын мөн чанараас бид гүн гүнзгий, хүч чадал, хүсэл тэмүүллийг олж хардаг бөгөөд түүний үгс нь зан чанарын эдгээр шинж чанаруудыг сайн илэрхийлдэг. Тэр хүмүүс, шувуудын тухай ярьдаг, яагаад хүмүүс адилхан нисч чаддаггүй юм бэ? Үүний үр дүнд Катерина тэвчихийн аргагүй, жигшүүрт амьдралыг тэвчихгүй бөгөөд онцгой тохиолдолд тэрээр үхлийн алхам хийхээр шийднэ - цонхоор өөрийгөө шидэх эсвэл голд живэх болно гэж хэлэв. Эдгээр үгсийг эргэцүүлэн бодоход Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүрийг илүү сайн ойлгох болно.
Эцэст нь Борисд сэтгэлийнхээ талаар хэлэхийн тулд охин ямар их хүчин чармайлт гаргасан бэ! Эцсийн эцэст, Катерина гэрлэсэн эмэгтэй байсан ч эрх чөлөөний төлөөх хүсэл тэмүүлэл, аз жаргалтай байх хүсэл эрмэлзэл, хүсэл зориг нь энэхүү зоримог үйлдлээр илэрдэг. Островский Катеринагийн эдгээр зан чанарыг Кабаних (Марфа Кабанова) ертөнцтэй харьцуулжээ. Үүнийг хэрхэн харуулсан бэ? Жишээлбэл, Кабаниха эртний уламжлалд сохроор бөхийдөг бөгөөд энэ нь сэтгэлийн түлхэц биш, харин бусдын эрх мэдлээ алдахгүй байх боломж юм. Шашны хандлагын талаар мөн адил хэлж болно, учир нь Катерина сүмд явах нь жам ёсны бөгөөд тааламжтай байдаг, Кабанихад тэрээр албан ёсны үйл ажиллагаа явуулдаг бөгөөд өдөр тутмын асуултууд нь сүнслэг байдлын талаархи бодлоос илүү их сэтгэлийг хөдөлгөдөг.
Кэтрин юуны төлөө явж байна вэ?
"Аянгын шуурга" жүжгийн Катеринагийн дүрийн талаар ярихдаа анхаарах ёстой чухал зүйл бол шашны айдас дүүрэн байдаг. Охин эдгээр үзэл баримтлалаар тодорхойлсон Их Эзэний гэм нүглийн шийтгэл, аянга цахилгаан нь аймшигтай, хатуу гэж боддог. Энэ бүхэн нь гэм буруугийн мэдрэмжийн хамт түүнийг хүн бүрийн өмнө нүглийнх нь талаар ярихад хүргэдэг. Катерина зүрх сэтгэлээрээ хүлээн зөвшөөрдөггүй гэр бүлээсээ зугтахаар шийджээ. Нөхөр нь түүнийг өрөвдөж байгаа ч зоддог, учир нь ийм байх ёстой.
Катеринагийн амраг Борис түүнд тусалж чадахгүй. Хэдийгээр тэр түүнийг өрөвдөж байгаа ч түүний хүч чадалгүй, сул дорой байдал, хүсэл эрмэлзэл дутмаг байгаа нь тодорхой юм. Ганцаараа үлдсэн Катерина хадан цохионоос өөрийгөө хаяхаар шийджээ. Зарим хүмүүс ийм үйлдлийг охины сул дорой байдалтай холбон тайлбарлаж байгаа ч Островский өөрийн зан чанарын хүчийг харуулахыг хүссэн нь Катеринагийн дүр төрхийг дахин нөхөж өгдөг.
Эцэст нь хэлэхэд, Оросын үзэсгэлэнт сэтгэлийг Катерина өөртөө шингээсэн гэж хэлж болно - цэвэр, тод. Түүний сэтгэл нь дарангуйлал, бүдүүлэг байдал, харгислал, мунхагийн эсрэг байдаг - энэ нь жүжгийг бичиж байх үед төдийгүй өнөө үед олон хүмүүст байдаг шинж чанарууд юм.
Островскийн "Аянгын бороо" жүжгийн Катеринагийн дүрийг авч үзэх нь танд хэрэгтэй байсан гэж найдаж байна. Бусад нийтлэлүүд
Зохиомол Калинов хотын нэг гэр бүлийн амьдралын жишээн дээр Островскийн "Аянгын бороо" жүжиг нь 19-р зууны Оросын хуучирсан патриархын бүтцийн мөн чанарыг бүхэлд нь харуулж байна. Катерина бол уг бүтээлийн гол дүр юм. Тэрээр эмгэнэлт явдлын бусад бүх жүжигчдийг эсэргүүцдэг, тэр ч байтугай Калиновын оршин суугчдын дунд ялгардаг Кулигин хүртэл Катя эсэргүүцлийн хүчээрээ ялгардаг. "Аянгын шуурга" киноны Катеринагийн дүрслэл, бусад дүрүүдийн шинж чанар, хотын амьдралыг дүрсэлсэн нь энэ бүхэн гэрэл зургийн хувьд үнэн зөв, илчлэгдсэн эмгэнэлт дүр төрхийг бүрдүүлдэг. Островскийн "Аянгын бороо" жүжгээс Катеринагийн дүр төрх нь дүрүүдийн жагсаалтад бичсэн зохиолчийн тайлбараар хязгаарлагдахгүй. Жүжгийн зохиолч өөрийгөө бүх зүйлийг мэддэг зохиолчийн үүргээс чөлөөлж, баатрын үйлдлийг үнэлдэггүй. Энэхүү байр суурийн ачаар уншигч, үзэгч аль нь ч бай тухайн баатрыг өөрийн ёс суртахууны итгэл үнэмшлээр үнэлж дүгнэх боломжтой.
Катя худалдаачны хүү Тихон Кабановтой гэрлэжээ. Тэр үед гэр барих нь залуучуудын шийдвэрээс илүү эцэг эхийн хүсэл зориг байсан тул үүнийг өгсөн. Катягийн нөхөр бол өрөвдмөөр дүр төрх юм. Хүүхдийн хариуцлагагүй байдал, инфантилизм нь тэнэглэлтэй хиллэдэг нь Тихоныг согтуугаас өөр зүйл хийх чадваргүй болоход хүргэв. Марфа Кабановад бүхэл бүтэн "харанхуй хаант улс" -д хамаарах дарангуйлал, хоёр нүүртэй байдлын санааг бүрэн тусгасан байв.
Катя өөрийгөө шувуутай харьцуулж эрх чөлөөний төлөө тэмүүлдэг. Түүний хувьд зогсонги байдал, хуурамч шүтээнүүдийг боолчлон шүтэх нөхцөлд амьд үлдэх нь хэцүү байдаг. Катерина үнэхээр шашин шүтлэгтэй, сүмд хийх аялал бүр түүний хувьд амралт мэт санагддаг бөгөөд Катя хүүхэд байхдаа сахиусан тэнгэрийн дууг сонсдог гэж боддог байв. Заримдаа Катя цэцэрлэгт залбирдаг байсан, учир нь тэр Их Эзэн түүний залбирлыг сүмд төдийгүй хаана ч сонсдог гэдэгт итгэдэг байв. Гэхдээ Калиновод Христийн шашин шүтлэг нь дотоод агуулгаасаа салсан байв.
Катеринагийн мөрөөдөл нь түүнийг бодит ертөнцөөс богино хугацаанд зугтах боломжийг олгодог. Тэнд тэр шувуу шиг эрх чөлөөтэй, ямар ч хуулийг дагаж мөрддөггүй, хүссэн газраа нисч чаддаг. "Тэгээд би ямар зүүд зүүдлэв, Варенка" гэж Катерина үргэлжлүүлэв, "ямар мөрөөдөл вэ! Эсвэл алтан сүм, эсвэл ер бусын цэцэрлэгт хүрээлэн, үл үзэгдэгч дуу хоолой дуулж, кипарис үнэр, уулс, мод нь ердийнх шигээ биш, харин дүрс дээр бичигдсэн мэт санагддаг. Би нисч байгаа юм шиг, би агаарт нисч байгаа юм шиг байна." Гэсэн хэдий ч сүүлийн үед Катеринад тодорхой ид шидийн үзэл бий болсон. Хаа сайгүй тэр удахгүй болох үхлийг харж эхэлдэг бөгөөд зүүдэндээ түүнийг халуун дотноор тэвэрч, дараа нь түүнийг устгадаг бузар мууг хардаг. Эдгээр мөрөөдөл нь эш үзүүллэг байсан.
Катя мөрөөдөмтгий, эелдэг зөөлөн боловч эмзэг байдлынхаа хажуугаар "Аянгын шуурга" киноны Катеринагийн монологууд тэсвэр тэвчээр, хүч чадлыг харуулдаг. Жишээлбэл, нэг охин Бористай уулзахаар шийджээ. Тэр эргэлзээнд автаж, тэр хаалганаас түлхүүрээ Волга руу шидэхийг хүсч, үр дагаврын талаар бодсон ч өөртөө чухал алхам хийв: "Түлхүүрээ шид! Үгүй ээ, юу ч биш! Тэр одоо минийх ... Юу ч болсон, би Борисыг харах болно! Катя Кабанихын гэрт дургүй, охин Тихонд дургүй. Тэрээр нөхрөөсөө салж, Бористай үнэнч шударга амьдрах талаар бодож байв. Гэвч хадам эхийн дарангуйллаас нуугдах газар байсангүй. Кабаниха уурлахаараа байшинг там болгон хувиргаж, зугтах бүх боломжийг хаажээ.
Катерина өөрийгөө гайхалтай сайн ойлгодог. Охин өөрийн зан чанар, шийдэмгий зан чанарын талаар мэддэг: "Би ийм төрсөн, халуухан! Би зургаан настай байсан, цаашид байхгүй, тиймээс би үүнийг хийсэн! Тэд намайг гэртээ ямар нэг зүйлээр гомдоосон, гэхдээ орой болж, аль хэдийн харанхуй болсон; Би Волга руу гүйж очоод завиндаа суугаад эрэг дээрээс түлхэв. Маргааш өглөө нь тэд аль хэдийн арван милийн зайд олсон! Ийм хүн дарангуйлалд захирагдахгүй, Кабанихын бохир заль мэхэнд өртөхгүй. Эхнэр нь нөхрөө эргэлзэлгүй дуулгавартай дагах ёстой тэр үед төрсөн нь Катеринагийн буруу биш, тэр бараг л эрхээ хасуулсан өргөдөл, үүрэг нь хүүхэд төрүүлэх явдал байв. Дашрамд хэлэхэд Катя өөрөө хүүхдүүд түүний баяр баясгалан байж чадна гэж хэлдэг. Гэхдээ Катя хүүхэдгүй.
Эрх чөлөөний сэдэл уг бүтээлд олон удаа давтагддаг. Сонирхолтой параллель бол Катерина - Барбара юм. Тихон эгч ч мөн адил эрх чөлөөтэй байхыг эрмэлздэг ч энэ эрх чөлөө нь бие махбодь, харгислал, эхийн хоригоос ангид байх ёстой. Жүжгийн төгсгөлд охин мөрөөдөж байсан зүйлээ олж гэрээсээ зугтдаг. Катерина эрх чөлөөг өөрөөр ойлгодог. Түүний хувьд энэ бол тэнэг тушаалыг дагах биш хүссэнээрээ хийх, амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээх боломж юм. Энэ бол сэтгэлийн эрх чөлөө юм. Катерина Варвара шиг эрх чөлөөг олж авдаг. Гэхдээ ийм эрх чөлөөг зөвхөн амиа хорлох замаар л олж авна.
Островскийн "Аянгын шуурга" бүтээлд Катерина болон түүний дүр төрхийг шүүмжлэгчид өөр өөрөөр хүлээж авсан. Хэрэв Добролюбов охинд патриархын орон сууцны барилга байгууламжаас болж зовж шаналж буй Оросын сэтгэлийн бэлгэдлийг харсан бол Писарев өөрийгөө ийм байдалд хүргэсэн сул дорой охиныг олж харжээ.
Уран бүтээлийн тест
<…>Бид үүнийг мөрдөж чадна [ эмэгтэй энергийн шинж чанар] Катеринагийн хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх.
Юуны өмнө, "Та энэ дүрийн ер бусын өвөрмөц байдлыг гайхшруулж байна. Түүний дотор гадны, харийн зүйл байдаггүй, гэхдээ бүх зүйл түүний дотроос гарч ирдэг; Сэтгэгдэл бүрийг дотор нь боловсруулж, дараа нь үүнтэй хамт органик байдлаар ургадаг. Жишээлбэл, бид үүнийг Катеринагийн бага нас, ээжийнхээ гэрт өнгөрүүлсэн амьдралын тухай овсгоотой түүхээс харж болно. Түүний хүмүүжил, залуу амьдрал түүнд юу ч өгөөгүй нь харагдаж байна; ээжийнх нь гэрт энэ нь Кабановынх шиг байсан: тэд сүмд очиж, хилэн дээр алтаар оёж, тэнүүлчдийн түүхийг сонсож, хооллож, цэцэрлэгт алхаж, мөргөлчидтэй дахин ярилцаж, өөрсдөө залбирав ... Катеринагийн түүхэнд түүний эгч Варвара "Тийм ээ, бидэнтэй адилхан" гэж гайхан хэлэв. Гэхдээ ялгааг Катерина маш хурдан таван үгээр тодорхойлдог: "Тийм ээ, энд бүх зүйл боолчлолоос үүдэлтэй юм шиг байна!" Цаашдын ярианаас харахад бидэнтэй хаа сайгүй түгээмэл байдаг энэ бүх дүр төрхөөс Катерина Кабанихагийн хүнд гар тусах хүртэл өөрийн гэсэн онцгой утгыг олж, түүнийг хэрэгцээ, хүсэл эрмэлзэлдээ ашиглаж чадсан юм. Катерина харгис хэрцгий дүрүүдэд огт хамааралгүй, хэзээ ч сэтгэл хангалуун бус, ямар ч үнээр хамаагүй устгах дуртай ... Эсрэгээрээ, энэ дүр нь ихэвчлэн бүтээлч, хайраар дүүрэн, хамгийн тохиромжтой дүр юм. Тийм ч учраас тэр төсөөлөлдөө байгаа бүх зүйлийг ойлгож, сайжруулахыг хичээдэг;<…> Тэрээр аливаа гадаад диссонансыг сэтгэлийнхээ зохицолтой уялдуулахыг хичээдэг, аливаа дутагдлыг дотоод хүчнийхээ бүрэн дүүрэн байдлаас бүрдүүлдэг. Бүдүүлэг, мухар сүсэгтэй түүхүүд, тэнүүлчдийн утгагүй доромжлол нь түүнийг аймшигтай биш, харин тод, эелдэг, алтан, яруу найргийн төсөөллийн мөрөөдөл болгон хувиргадаг. Бодит байдал дээр түүнд танилцуулсан материалууд нь маш нэгэн хэвийн байдаг тул түүний дүр төрх муу байна; Гэвч эдгээр өчүүхэн арга хэрэгсэлтэй ч гэсэн түүний төсөөлөл уйгагүй ажиллаж, түүнийг нам гүм, гэрэл гэгээтэй шинэ ертөнц рүү аваачдаг. Түүнийг сүмд хийдэг зан үйл биш: тэр тэнд дуулж, уншиж буй зүйлийг огт сонсдоггүй; Түүний сэтгэлд өөр хөгжим, өөр төсөөлөл бий, түүний хувьд үйлчилгээ нь нэг секундын дотор үл үзэгдэх мэт дуусдаг. Тэр хачирхалтай дүрсээр зурсан моддыг хараад, бүхэл бүтэн цэцэрлэгт хүрээлэнг төсөөлж, бүх мод цэцэглэж, анхилуун үнэртэй, бүх зүйл тэнгэрлэг дуугаар дүүрэн байдаг. Тэгээд тэр нартай өдөр "бөмбөгнөөс ийм тод багана доош бууж, утаа үүл шиг энэ баганын дотор алхаж байгааг" харах болно, харин одоо тэр "энэ баганын тэнгэр элч нар нисч, дуулж байгаа мэт" харна. .” Заримдаа тэр төсөөлөх болно - яагаад тэр бас нисч болохгүй гэж? Уулан дээр зогсохдоо тэр ингэж нисэхээр татагддаг: тэр ингэж гүйж, гараа өргөж, нисдэг. Тэр бусдын үүднээс хачирхалтай, үрэлгэн; Гэхдээ энэ нь тэдний үзэл бодол, хандлагыг ямар ч байдлаар хүлээн зөвшөөрч чадахгүй байгаатай холбоотой юм. Тэр тэднээс материал авдаг, эс тэгвээс тэдгээрийг авах газар байхгүй; Гэхдээ дүгнэлт хийдэггүй, харин өөрөө хайж, тэдний тулгуурласан зүйлд ихэнхдээ ирдэггүй. Өөр орчинд, хүмүүжлээрээ хийсвэр сэтгэхүйд дассан, мэдрэмжээ задлан шинжлэх чадвартай хүмүүст бид гадаад сэтгэгдэлд ижил төстэй хандлагыг анзаардаг. Бүх ялгаа нь Катеринагийн хувьд шууд, амьд хүний хувьд бүх зүйл байгалийн таалалд нийцүүлэн, тодорхой ухамсаргүйгээр хийгддэг бол онолын хувьд хөгжсөн, оюун ухаан нь хүчирхэг хүмүүсийн хувьд логик, дүн шинжилгээ нь гол үүрэг гүйцэтгэдэг. Хүчирхэг оюун ухаан нь бэлэн үзэл бодол, тогтолцоонд автахгүй, харин амьд сэтгэгдэл дээр үндэслэн өөрийн үзэл бодол, дүгнэлтийг бий болгох дотоод хүч чадлаараа яг тодорхой ялгагдана. Тэд эхлээд юуг ч үгүйсгэхгүй, харин юунд ч зогсохгүй, зөвхөн бүх зүйлийг анхааралдаа авч, өөрийнхөөрөө боловсруулдаг. Катерина ч мөн адил төстэй үр дүнг бидэнд толилуулж байна, гэхдээ тэр цуурайтдаггүй, өөрийнхөө мэдрэмжийг ч ойлгодоггүй ч байгалиасаа удирддаг. Залуу насныхаа хуурай, нэгэн хэвийн амьдрал, хүрээлэн буй орчны бүдүүлэг, мухар сүсэг бишрэлийн дунд тэрээр гоо үзэсгэлэн, эв найрамдал, сэтгэл ханамж, аз жаргалын төлөөх байгалийн хүсэл тэмүүлэлтэй нийцсэн зүйлийг байнга авч чаддаг байв. Тэнэмэл хүмүүсийн яриа, мөргөх, гаслах үеэр тэр үхсэн дүрийг биш, харин зүрх сэтгэл нь үргэлж тэмүүлж байсан өөр зүйлийг олж харав. Тэдгээрийн үндсэн дээр тэрээр хүсэл тэмүүлэлгүй, хэрэгцээгүй, уй гашуугүй, бүхэл бүтэн сайн сайхан, таашаалд зориулагдсан ертөнцийг бүтээсэн. Гэхдээ хүний хувьд жинхэнэ сайн сайхан, жинхэнэ таашаал гэж юу болохыг тэр өөрөө тодорхойлж чадаагүй; ийм учраас тэр санадаг ухаангүй, тодорхой бус хүсэл тэмүүллийн гэнэтийн түлхэлтүүд: би юу залбирч, юуны талаар уйлдаг; Тиймээс тэд намайг олох болно. Тэгээд би юуны төлөө залбирсан, юу гуйсан, би мэдэхгүй; Надад юу ч хэрэггүй, надад бүх зүйл хангалттай байсан." Онолын өргөн боловсрол эзэмшээгүй, дэлхий дээр болж байгаа бүхнийг мэддэггүй, өөрийнхөө хэрэгцээг ч сайн ойлгодоггүй хөөрхий охин өөрт хэрэгтэй зүйлийнхээ тооцоог өөрөө хэлж чадахгүй нь мэдээж. Одоохондоо тэрээр ээжтэйгээ бүрэн эрх чөлөөтэй, дэлхийн ямар ч анхаарал халамжгүй амьдарч, насанд хүрсэн хүний хэрэгцээ, хүсэл тэмүүлэл түүнд хараахан тодорхойлогдох хүртэл тэр өөрийн хүсэл мөрөөдөл, дотоод ертөнцөө хэрхэн ялгахаа ч мэдэхгүй байна. гадаад сэтгэгдэлээс. Өөрийгөө солонгон бодолд автан залбирч буй эмэгтэйчүүдийн дунд мартаж, гэрэлт хаант улсдаа алхаж, түүний сэтгэл ханамж нь яг эдгээр залбирч буй эмэгтэйчүүдээс, байшингийн өнцөг булан бүрт асдаг дэнлүүнээс, эргэн тойронд нь цуурайтсан гашуудлын дуунаас ирдэг гэж бодсоор; мэдрэмжээрээ тэрээр өөрийн амьдарч буй үхмэл орчноо амьдруулж, сэтгэлийнхээ дотоод ертөнцийг түүнтэй нэгтгэдэг.<…>
Шинэ гэр бүлийн гунигтай орчинд Катерина урьд өмнө нь сэтгэл хангалуун байдаг гэж боддог байсан гадаад төрх байдлын дутагдалтай байдлыг мэдэрч эхлэв. Сэтгэлгүй Кабанихийн хүнд гар дор түүний мэдрэмжийн эрх чөлөө байдаггүй шиг түүний гэрэл гэгээтэй алсын хараа байхгүй. Нөхөртөө эелдэг зөөлөн сэтгэлээр түүнийг тэврэхийг хүссэн хөгшин эмгэн: "Чи юу хүзүүндээ зүүж байгаа юм бэ, ичгүүргүй юу? Хөл дээрээ бөхий!" Тэр ганцаараа үлдэж, урьдын адил чимээгүй гашуудахыг хүсч байгаа бөгөөд хадам ээж нь: "Яагаад уйлахгүй байгаа юм бэ?" Тэр гэрэл, агаар хайж, мөрөөдөж, зугаацахыг хүсдэг, цэцэг усалж, нар, Волга руу харж, бүх амьд амьтанд мэндчилгээ илгээдэг - түүнийг олзлуулж, бузар муу, завхарсан төлөвлөгөөнд байнга сэжиглэдэг. . Тэрээр шашны зан үйл, сүмд оролцох, сүнсийг аврах ярианд орогнохыг эрэлхийлсээр байна; гэхдээ энд ч гэсэн өмнөх сэтгэгдлийг нь олж харахгүй байна. Өдөр тутмын ажил, мөнхийн боолчлолд алагдсан тэрээр нарны туяанд гэрэлтсэн тоостой баганад дуулж буй сахиусан тэнгэрүүдийн адил тунгалаг мөрөөдөж чадахгүй, Еден цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд нь тэдний сэтгэл хөдлөм харц, баяр баясгалангаар төсөөлж чадахгүй. Түүний эргэн тойронд бүх зүйл гунигтай, аймшигтай, бүх зүйл хүйтэн, тэсвэрлэшгүй аюулаар амьсгалж байна; Гэгээнтнүүдийн царай маш хатуу, сүмийн уншлага нь үнэхээр сүрдэм, тэнүүчлэгчдийн түүх үнэхээр аймшигтай... Тэд мөн чанартаа хэвээрээ, өчүүхэн ч өөрчлөгдөөгүй, гэхдээ тэр өөрөө өөрчлөгдсөн: тэр цаашид агаарын харааг бий болгохыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд урьд өмнө нь таашааж байсан аз жаргалын хязгааргүй төсөөллийг хангахгүй байх нь гарцаагүй. Тэр боловсорч, бусад хүсэл тэмүүлэл нь сэрж, илүү бодитой; Гэр бүлээсээ өөр ажил мэргэжил, хотынхоо нийгэмд түүнд бий болсон ертөнцөөс өөр ертөнцийг мэддэггүй тэрээр мэдээжийн хэрэг хүний бүх хүсэл тэмүүлэлээс хамгийн зайлшгүй бөгөөд өөрт нь хамгийн ойр байдаг хүсэл эрмэлзэлийг таньж эхэлдэг. хайр, чин бишрэлийн төлөө.. Эрт дээр үед түүний сэтгэл дэндүү хүсэл мөрөөдлөөр дүүрч, өөрийг нь харах залуусыг тоодоггүй, инээж л явдаг байсан. Тэр Тихон Кабановтой гэрлэхдээ түүнд хайргүй байсан, тэр энэ мэдрэмжийг ойлгоогүй хэвээр байв; Тэд түүнд охин бүр гэрлэх ёстой гэж хэлээд, Тихоныг ирээдүйн нөхөр гэдгээ харуулсан бөгөөд тэр энэ алхамд огт хайхрамжгүй хандсан. Энд бас зан чанарын өвөрмөц байдал илэрдэг: бидний ердийн үзэл баримтлалын дагуу, хэрэв тэр шийдэмгий зан чанартай бол түүнийг эсэргүүцэх ёстой; гэхдээ тэр эсэргүүцэх талаар боддоггүй, учир нь түүнд хангалттай үндэслэл байхгүй. Түүнд гэрлэх онцгой хүсэл байдаггүй, гэхдээ гэрлэхээс дургүйцдэггүй; Түүнд Тихонд хайр байхгүй, гэхдээ өөр хэнийг ч хайрлахгүй. Тэр одоохондоо санаа тавьдаггүй, тиймээс ч тэр чамд түүнтэй хүссэн бүхнээ хийхийг зөвшөөрдөг. Хүн үүнээс бэлгийн сулрал, хайхрамжгүй байдлыг олж харахгүй, харин туршлага дутмаг, тэр ч байтугай өөртөө бага анхаарал хандуулж, бусдын төлөө бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байдаг. Тэр бага мэдлэгтэй, маш их итгэл үнэмшилтэй байдаг тул тэр цаг хүртэл бусдад эсэргүүцэл үзүүлэхгүй, тэднийг үл тоомсорлохоос илүүтэйгээр тэвчихээр шийддэг.
Гэхдээ тэр түүнд юу хэрэгтэй байгааг ойлгож, ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсч байгаа бол тэр ямар ч үнээр хамаагүй зорилгодоо хүрэх болно: тэгвэл түүний зан чанарын хүч чадал, жижиг сажиг зүйлд дэмий үрэгдэхгүй байх нь бүрэн илрэх болно. Эхэндээ тэрээр өөрийн сэтгэлийн нинжин сэтгэл, эрхэмсэг байдлын дагуу өөрийн хүссэн бүх шаардлагыг биелүүлэхийн тулд бусдын амгалан тайван байдал, эрхийг зөрчихгүйн тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргах болно. түүнтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой хүмүүс түүн дээр; Хэрэв тэд анхны сэтгэл санааны давуу талыг ашиглаж, түүнд бүрэн сэтгэл ханамжийг өгөхөөр шийдсэн бол энэ нь түүнд ч, тэдэнд ч сайн хэрэг болно. Гэхдээ үгүй бол тэр юу ч зогсохгүй: хууль, хамаатан садан, зан заншил, хүний шүүмжлэл, болгоомжтой байх дүрэм - бүх зүйл түүний дотоод таталцлын хүчнээс өмнө алга болдог; тэр өөрийгөө өршөөдөггүй, бусдын тухай боддоггүй. Энэ бол яг Катеринад танилцуулсан гарц байсан бөгөөд өөрт нь тохиолдсон нөхцөл байдлын дунд өөр гарц гарахыг хүлээх аргагүй юм.
Добролюбов Н.А. "Харанхуй орон дахь гэрлийн туяа"
Уг бүтээлийн гол дүр бол Катерина бөгөөд түүний эмгэнэлт хувь заяаг зохиолч жүжигтээ дүрсэлсэн байдаг.
Катерина эрт гэрлэсэн арван есөн настай хөөрхөн охины дүрээр зохиолчийн дүрээр гарч ирдэг. Бага наснаасаа Катерина гэр бүлтэйгээ аз жаргалтай амьдарч, эхийн хайр, халамжаар хүрээлэгдсэн, хөдөлгөөн, сүмийн амьдралд чөлөөтэй байсан. Охидын мөн чанар нь эмзэг, мэдрэмтгий, сэтгэл хөдлөлтэй, жинхэнэ, чин сэтгэлийн мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай.
Зохиолч Катеринаг эелдэг, өрөвдөх сэтгэлтэй, хэрхэн хуурахыг мэддэггүй, хоёр нүүр гаргадаг, сэтгэл татам инээмсэглэлтэй, чин сэтгэлтэй залуу эмэгтэй гэж тодорхойлдог.
Нэгэнт нөхрийнхөө гэрт ирсэн Катерина хадам эх, харгис хэрцгий, шунахай худалдаачин Кабаниха түүнийг хүүгийнхээ эхнэр хэмээн үгүйсгэж, залуучуудын амьдралыг тэвчихийн аргагүй амьдрал болгон хувиргадаг.
Галзуурлын ирмэг дээр байгаа Кабанихагийн хүсэл зоригоо гэр бүлийн бүх гишүүдэд захируулах бооцоот хүсэл нь байшинд гарч ирсэн бэр рүү бүрэн чиглэгддэг.
Бага наснаасаа Кабанихойд алагдсан, ээжийнхээ дарангуйлалд залхсан боловч гэрийнхээ байдлыг өөрчлөхийг оролддоггүй, аз жаргалгүй амьдралын талаар байнга гомдоллодог хүү Катеринаг доромжлол, доромжлолоос хамгаалж чадахгүй байна. Кабанихын.
Катерина аз жаргалтай, чинээлэг гэр бүлийг бий болгохыг хичээдэг, тэр маш шашинлаг бөгөөд зөвт нүгэл үйлдэхээс айдаг. Худалдаачин Зэрлэг Борисын ач хүү Катеринагийн сэтгэлд хайрын мэдрэмж төрж, түүний сэтгэлд хариу үйлдэл үзүүлдэг. Гэвч тэр эмэгтэй төгс урвасаны төлөөх тэнгэрийн шийтгэлээс айдаг бөгөөд мэдрэмтгий байдлаасаа болж гэнэтийн таагүй цаг агаарыг аянга цахилгаантай борооны хэлбэрээр Бурханы шинж тэмдэг гэж үздэг.
Охин нь зөвхөн өөртөө төдийгүй бусад хүмүүст дотоод цэвэр ариун байдал, үнэнч шударга зангаараа ялгагдана. Тиймээс Катерина нөхөртөө Борисыг мэдрэх мэдрэмжээ хүлээхээр шийджээ. Урвасан хэргээр илэн далангүй болсон охин Борис түүнийг эхнэр болгон хүлээж авахад бэлэн биш байгаа бөгөөд түүнийг огт хайрладаггүй болохыг олж мэдэв.
Катерина Борис бол түүний хувьд эрх чөлөөний бэлэг тэмдэг, аз жаргалтай амьдралын мөрөөдөл гэдгийг ойлгож, итгэл найдвараа алдсан охин голын эгц эргээс өөрийгөө шидэж амиа хорлохоор шийджээ.
Зохиолч жүжгийн гол дүрийн дүрийг илчлэхдээ шинэ амьдрал хүслийн төлөө мөнх бус нүгэл үйлдэхээр шийдэж, харанхуй хаант улсын ертөнцөөс ангижирч, үнэн рүү тэмүүлэхээр шийдсэн охины дотоод хүчийг дүрслэн харуулсан байна. мөн жинхэнэ хайр.
Сонголт 2
Кабанова Катерина Петровна - А.Н. жүжгийн баатар. Островский "Аянгын шуурга".
Жүжгийн Кэтрин арван найман настай. Калинов хотод төрж өссөн. Эцэг эх нь түүнд маш их хайртай байсан. Катеринагийн бага насанд маш олон сонирхолтой хүмүүс байсан. тэнүүлчид тэдэн дээр байнга ирж, янз бүрийн түүхийг хэрхэн ярьдаг. Тэр маш их сүсэг бишрэлтэй байсан: долоо хоног бүр ээж нь үзэсгэлэнтэй даашинз өмсөж, түүнийг сүмд аваачдаг байв. Охин тэнд байх дуртай байв.
Катерина Петровнагийн дүр бол тэмцэгч, шударга, эелдэг. Нэг удаа тэр хүүхэд байхдаа гэртээ ямар нэгэн зүйлд гомдож байсан. Уурласан тэрээр завинд суугаад гэрээсээ хол явав. Тэр эрт гэрлэсэн. Магадгүй түүний зан чанараас болж.
Түүний нөхөр Тихон бол аймхай, тайван хүн юм. Ээж нь түүнийг байнга дарамталж, Катеринаг гомдоохын тулд бүх талаар оролддог. Үүнээс болж гол дүр нь үргэлж өөрийгөө хамгаалахаас өөр аргагүй болдог, учир нь нөхөр нь тэгдэггүй. Гол дүр нь тэр гэр бүлийн суурийг тэвчихийг хүсээгүй: доромжлол, хүлцэнгүй байдал, доромжлол. Тэр бол үүнийг эсэргүүцсэн цорын ганц хүн юм.
Гэрлэсэн Кэтрин аз жаргалгүй байв. Гэрт тэр ихэвчлэн Тихоны эгч Варенкатай л харьцдаг байсан бөгөөд тэр ахынхаа эхнэрийг өрөвдөж байв. Катерина энэ гэр бүлд шаналж эхлэв. Гэтэл нэг өдөр Борис хэмээх залуу тэдний хотод ирэв. Охин тэр даруй түүнд анхаарлаа хандуулав, тиймээс. Түүний бодлоор тэр өөр хэнтэй ч адилгүй байсан. Нөхөр нь ажлаар яваад эхнэрээ гуйсан ч дагуулаагүй байхад тэд уулзаж эхэлсэн. Гэвч Катерина маш их сүсэг бишрэлтэй байсан бөгөөд сэтгэлдээ гэм нүгэлтэй үхэхээс айдаг байв. Тэр үхлээс айдаггүй, зөвхөн бүх нүглээрээ Бурханы өмнө зогсохоос айдаг байв. Катерина Петровна урваснаа хүлээн зөвшөөрсөн.
Үүний дараа түүний амьдрал улам дордов: гэртээ байнга доромжилж, заримдаа зоддог, бүгд түүнээс нүүр буруулсан. Тэрээр Борисыг хайрладаг байсан тул түүнтэй хамт зугтахад бэлэн байв. Борисыг Сибирь рүү илгээв. Тэр бас Катеринад хайртай байсан ч өв залгамжлал нь хамааралтай байсан авга ахтайгаа муудалцахыг хүсээгүй тул түүнийг дагуулж явсангүй.
Тэр үед эмэгтэйчүүд бие даан амьдрах боломж байгаагүй. Хэрэв Катерина ганцаараа зугтсан бол түүнийг барьж аваад хатуу шийтгэл хүлээх байсан. Түүнд хоёрхон сонголт байсан: нэг бол амьдрах газаргүй нөхрийнхөө гэрт буцаж очих, эсвэл өөрийгөө Волга мөрөнд хаях. Тэр хоёр дахьийг сонгосон.
Түүний цогцсыг гаргаж ирэхэд олон хүн түүнийг хүндэтгэх ёстой цорын ганц хүн гэдгийг ойлгосон (зарим нь аль хэдийн мэддэг байсан).
Зохиол Катеринагийн дүр төрх, шинж чанар
Хатуу ширүүн нийгэм дэх эмэгтэйчүүдийн хувь заяаны сэдэв нь Островскийн бүтээлүүдэд илчлэгдсэн хамгийн гайхалтай сэдвүүдийн нэг юм. "Аянгын бороо" нь эдгээр бүтээлийн мөчлөгийг мөн илэрхийлдэг. Жүжгийн гол дүр нь хамтын дүр юм.
Катерина бол Тихонтой гэрлэсэн сайхан гэр бүлийн охин бөгөөд түүнд хайртай, гэхдээ ээж нь түүнд үргэлж сургадаг. Тэр нөхрөө Москва руу явахад нь салах ёс гүйцэтгэхийг ч зөвшөөрдөггүй.
Катерина бол ядуу, аз жаргалгүй гэрлэсэн эмэгтэй бөгөөд түүний дүр төрх нь тухайн үеийн олон охидын дүр төрх юм. Тэрээр амьдралынхаа туршид хайргүй энэ харанхуй хаант улсад амьдрах болно гэдгээ ойлгож байгаа ч сайн эхнэр байхыг хичээж, хэзээ ч чөлөөт шувуу болохгүй гэж Барбарагийн ярьдаг ч тэр бас ойлгодоггүй. түүнийг.
Тэр бол тэр хотын цорын ганц гэгээлэг сүнс юм. Катерина Борист дурласан ч гэсэн ичиж зовох мэдрэмж төрж, өөрийгөө үүнд буруутай гэж үзээд нөхрөөсөө түүнийг дагуулахыг гуйж, нөхөж баршгүй муу зүйл тохиолдохыг мэдэрсэн юм шиг санагдаж байв.
Гэвч Тихон түүнийг сонсохгүй, ээжийнхээ тухай яриагаа үргэлжлүүлэв. Тихон түүнийг эсэргүүцэж зүрхлэхгүй, түүний төлөө зогсохгүй байгаа ч Катерина өөрөө чимээгүй болоогүй бөгөөд Кабанихад түүнийг дэмий л гомдоосон гэж хариулав.
Зохиолч мөн гол дүрийн үнэнч шударга байдлыг харуулж, нөхрөө заль мэхэнд байлгаж чадахгүй, аймшигт үймээн самууны өмнө түүнд тэдний болон Борисын тухай бүгдийг хэлж өгдөг. Үүний зэрэгцээ зохиолч Кабанихын доромжлол, урьд нь хайртай нөхрийнхөө хайхрамжгүй байдал, амрагийнх нь хулчгар зан зэргийг тэсвэрлэж чаддаггүй түүний гэгээлэг сэтгэлийг онцлон тэмдэглэв.
Эдгээр дөнгөнөөс ангижрах цорын ганц арга бол үхэл гэдгийг тэр мэддэг. Борис түүнийг дагуулж явахаас татгалзсанаар сүүлчийн найдвар унтарна.
Хэдийгээр тэр түүнд үнэхээр хайртай байсан бол үүнийг хийх бүх шалтгаан бий. Гэхдээ Борис хулчгар хүн. Зохиолч энэ дүрийн гол онцлогийг Борис нагац ахтайгаа хамт амьдарч, бүх доромжлол, доромжлолыг тэвчиж, хүн бүрийн нүдэн дээр, голын эрэг дээр, гол өргөн чөлөөнд хамгийн их хөл хөдөлгөөнтэй газар байх үед онцлон тэмдэглэв. хот.
Борис Катеринатай салах ёс гүйцэтгэхдээ ямар нэгэн зүйл тохиолдохыг мэдэрсэн ч айж, Катерина түүнийг дахиж хэзээ ч харахгүй.
Түүний эрх чөлөөнд хүрэх цорын ганц арга зам бол үхэл бөгөөд одоо үсэрч байхдаа тэрээр туйлын аз жаргалтай, эрх чөлөөтэй болсон, одоо тэр шувуу болжээ!
Сонголт 4
Островскийн "Аянгын бороо" бүтээл нь гол дүрийн дүр төрхөөрөө зохиолчийн бүтээлд онцгой байр суурь эзэлдэг.
Катерина "Харанхуй хаант улс"-ын бусад хүмүүсээс бүх л сайхан сэтгэлийг өөртөө шингээдгээрээ ялгаатай. Гэсэн хэдий ч хувь тавилан түүнийг сүйтгэхгүй. Түүний үгнээс бид түүнд ийм боломж байгаагүй тул боловсрол эзэмшээгүйг бид мэдэж байна. Баатар эмэгтэй ядуу тосгонд амьдардаг байв. Гэвч түүний бага нас хайхрамжгүй өнгөрсөн. Ээж нь түүнийг ажилд албадаагүй тул Катерина дуртай зүйлээ хийх цаг ихтэй байв. Охин эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг хайрлаж, аз жаргалтай, романтик өссөн нь тодорхой харагдаж байна. Гэхдээ хамгийн чухал нь тэр одоо байгаа ертөнцөөс тусгаарлагдсан зүүдэндээ амьдардаг байв. Ялангуяа Катерина сүмд очиж, сахиусан тэнгэрүүдийг биширдэг байв. Тийм ээ, та түүнийг бас тоолж болно. Гэвч заримдаа түүний сэтгэлд зөрчилдөөнтэй шинж чанар сэрж, тэр зарим үйлдлүүдийг эсэргүүцдэг.
Катерина гэрлэхдээ маш их өөрчлөгдсөн. Хууран мэхлэлт, шударга бус байдлаас ангид гэрэлт ертөнцөөс тэрээр хууран мэхлэлт, харгислал, заль мэхний хүрээнд унадаг. Шалтгаан нь түүний амьдралын хань нь түүний хайргүй хүн байсанд огтхон ч байсангүй. Зүгээр л тэр охин удаан хугацаанд байсан гэрэл гэгээтэй, сайхан сэтгэлтэй ертөнцөөс тасарсан юм. Одоо тэр сүмд явахаас тийм ч их таашаал авдаггүй. Охин гэрлэхээсээ өмнө хийдэг байсан шигээ өдөр тутмын ажлаа хийж чадахгүй. Тэрээр үргэлж гунигтай, сэтгэлээр унасан байдалтай байдаг нь түүнийг байгалийн сайхныг бишрэх хүртэл саад болдог. Бодит байдал түүнийг доромжлол, доромжлолын газар руу буцаадаг тул тэр тэвчиж, зовж шаналах ёстой бөгөөд охин өөрийн бодлоор амьдрах боломжгүй болсон. Охин нөхрөө хайрлахыг хичээж байгаа ч түүний бүх мэдрэмжийг Кабаниха дардаг. Даруу зангаараа Тихонд сэтгэлээ илчлэхийг оролдсон ч тэр үүнийг үнэлдэггүй. Дараа нь Катерина нэлээд ганцаарддаг.
Мөн баатар эмэгтэй нөхрийнхөө гэрт дүр эсгэж амьдарч чадахгүй. Эмэгтэй хүн хадам ээжтэйгээ зөрчилддөг. Тэрээр гахайг чин сэтгэлээсээ, цэвэр ариун байдлаараа айлгадаг. Катерина Кабанихагийн хүссэнээр нөхрөө явсны дараа гэрт уйлсангүй. Борист сэтгэлээ илэрхийлэхийн тулд ямар зоригтой байсан бэ. Үзэн яддаг байшингаас зугтаж буй Катерина Борисаас дэмжлэг авахыг эрэлхийлдэг боловч сул дорой, сул дорой хүнтэй тулгардаг. Эмэгтэй хүн ганцаараа үлдсэн бөгөөд тэр зөвхөн энэ аймшигт ертөнцийг орхиж чадна. Хүчтэй зантай хүн л ингэж чаддаг юм шиг надад санагддаг. Бидний хувьд Катерина энгийн, тод, орос сэтгэлийг агуулдаг бөгөөд энэ нь биднийг бүдүүлэг байдал, мунхаглал, харгислал, харгислалтай тэмцэхэд уриалж байна.
"Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" түүхийг 18-р зууны Оросын амьдралын нэвтэрхий толь гэж нэрлэж болно. Энэ нь тухайн үеийн Оросын нийгмийн бүх муу муухайг илчилсэн юм. Үүнтэй холбогдуулан энэ ажлын үнэ цэнэ
Энэхүү бүтээлд байрны эздийн дүр төрх нь уншигчдад өрөвдөх сэтгэл, хүндэтгэлийг төрүүлдэггүй ийм олон шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдний асрамжид байгаа тариачид дууддаг
Хэрэв танд орон сууцаа өөрөө сонгох боломж байсан бол цэлгэр байшинд үлдэх хэрэгтэй. Долоо хоногт ядаж нэг удаа бүхэл бүтэн гэр бүл цуглаж, ярилцах боломжтой том зочны өрөөтэй байх ёстой
Магадгүй тэр үеийн цөөхөн бүтээлүүд, тэр байтугай зохиолч Островскийн өөрийнх нь бүтээлүүдийн дунд "Аянгын шуурга" жүжгээс илүү ширүүн маргаан үүсгэж магадгүй юм.
Амьдрал ба үхлийн шугамыг давсан Катерина Кабановагийн цөхрөнгөө барсан үйлдэл нь өрөвдөх ойлголт, эрс татгалзлыг хоёуланг нь төрүүлдэг. Ганц үзэл бодол гэж байдаггүй, байж ч болохгүй.
Баатрын шинж чанар
Худалдаачин айлын хайрт охин Катерина Тихонтой гэрлэж, ертөнцийг нь орвонгоор нь эргүүлэв. Түүний эцэг эх, шинэ гэр бүлийн жишээн дээр бид патриархын амьдралын хэв маяг хэр өөр болохыг олж харлаа: эелдэг, жагсаалтай (хөршүүд юу гэж хэлэх вэ? танилууд юу гэж бодох вэ?), эсвэл нүднээс далд гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ. .
Бүрэн боловсролгүй байгаа нь энэ эмэгтэйн хувь заяанд нөлөөлж байна. Катеринагийн түүхээс үзэхэд тэрээр ээж, аавынхаа түүхээс, түүнчлэн залбирч буй эмэгтэйчүүд, тэнүүлчдийн түүхээс мэдлэгээ олж авсан. Хүмүүст итгэх итгэл, Бурханы бүтээсэн ертөнцийг биширдэг - эдгээр нь түүний гол шинж чанарууд юм. Катерина хүнд хөдөлмөрийг мэддэггүй байсан, тэр сүмд явах дуртай байсан бөгөөд энэ нь түүнд сахиусан тэнгэрүүд хүлээж байсан гайхалтай сүм мэт санагдсан.
(Кирюшина Галина Александровна Катеринагийн дүрд, Мали театрын тайзнаа)
Үүлэрхэг, аз жаргалтай хүүхэд нас хурдан уйтгартай гэрлэлтээр солигдоно. Эелдэг, гэнэн, маш шашинлаг охин анх удаа эргэн тойрныхоо хүмүүсийг үл тоомсорлох үзэн ядалттай тулгарсан. Шинэ гэр бүлд сахиусан тэнгэр, баяр баясгалан байх газар байхгүй. Тийм ээ, гэрлэлт нь өөрөө хайрын төлөө биш юм. Хэрэв Катерина Тихонд дурлана гэж найдаж байгаа бол Кабаниха хадам ээжийг нь эргэн тойрон дахь хүмүүс дууддаг тул хүү, бэр хоёрын аль алинд нь ямар ч боломж үлдээдэггүй. Магадгүй Тихон Катяаг аз жаргалтай болгох байсан байх, гэхдээ зөвхөн ээжийнхээ жигүүрийн дор тэр хайр гэх мэт мэдрэмжийг мэддэггүй.
Бористай уулзах нь азгүй эмэгтэйд амьдрал өөрчлөгдөж, сайжирна гэсэн итгэл найдварыг өгдөг. Гэрийн хар уур амьсгал түүнийг бослого гаргахад түлхэж, аз жаргалынхаа төлөө тэмцэхийг оролддог. Болзоонд явахдаа нүгэл үйлдэж байгаагаа ойлгодог. Энэ мэдрэмж түүнийг өмнө нь ч, дараа нь ч орхихгүй. Бурханд итгэх бат бөх итгэл, төгс үйлдлийнхээ бузар булай байдлыг ухаарах нь Катеринаг нөхөр, хадам ээждээ бүх зүйлээ хүлээхэд түлхэж өгдөг.
Бүтээл дэх баатрын дүр
(Жүжгийн үзэгдэл)
Гайхсан ч эхнэрээ ойлгодог Тихон түүнийг буруушаадаггүй. Гагцхүү Катерина өөрөө энэ талаар илүү сайн санагдахгүй байна. Өөрийгөө уучлах нь хамаагүй хэцүү. Магадгүй тэр хэргээ хүлээх замаар сэтгэлийн хямралаа арилгахыг хүссэн ч бүтсэнгүй. Түүнд уучлал хэрэггүй. Түүний хувьд гэрт буцаж очих бодол нь үхэлтэй яг адилхан болж хувирдаг бөгөөд энэ нь агшин зуурын биш, харин урт, өвдөлттэй, зайлшгүй юм. Шашны номлолын дагуу амиа хорлох нь уучлагдах боломжгүй мөнх бус нүгэл юм. Гэхдээ энэ нь цөхрөнгөө барсан эмэгтэйг зогсоож чадахгүй.
Бодолдоо Катя өөрийгөө шувуу мэт төсөөлдөг, сүнс нь тэнгэрт урагдсан байдаг. Тэр Калиновод амьдрахад тэвчихийн аргагүй юм. Хотод ирээд удаагүй байгаа Борист дурласан тэрээр үзэн ядсан хотыг хэрхэн хамтдаа орхихыг төсөөлдөг. Хайр бол жинхэнэ бөгөөд маш ойрхон аврал гэж үздэг. Тийм ээ, мөрөөдлөө биелүүлэхийн тулд зөвхөн харилцан хүсэл л хэрэгтэй ...
(Драмын уран сайхны киноны хэсэг)
Ижил мөрний эрэг дээр Бористай уулзсан Катерина маш их урам хугарчээ. Нэгэн удаа ийм сайхан залуу гэрлэсэн эмэгтэйг авч явахаас эрс татгалзаж, татгалзсанаараа түүний зүрхэнд эцсийн цохилтыг өгчээ. Катя гэр бүлдээ саад тотгор болж, хадам эхийнхээ төлөө өдөр бүр сэтгэлээ эвдэж, уйтгар гунигтай оршихуйг үргэлжлүүлэхийг хүсэхгүй байна.
Энд байна - маш ойрхон, та зүгээр л хаднаас Волга мөрний усанд нэг алхам хийх хэрэгтэй. Мөн шуурга нь түүнд хамгийн их санагдаж байгаа нь аль аль нь дээрээс ирсэн дохио биш юм. Катягийн нэг удаа нүгэлт бодлууддаа өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөхөөс айж, бүрхэг бодож байсан зүйл нь хамгийн хялбар гарц болж хувирав. Өөрийн байр, дэмжлэг, хайрыг олохгүй байгаа тэрээр энэ хамгийн сүүлчийн алхмыг хийхээр шийджээ.
