Insha kulingana na uchoraji: A. G. Venetsianova "Msichana aliyevaa hijabu."
Alexey Gavrilovich Venetsiaonov ni bwana wa uchoraji wa picha. Lakini mnamo 1819, alikataa kuendelea kuchora picha zilizoagizwa na akaenda kuishi kijijini. Huko anachora picha kuhusu maisha ya wakulima na maisha ya watu wa kawaida wa Urusi.
Kwenye turubai zake, wanawake wadogo wanafanana na warembo wa hadithi. Wanaishi maisha ya pekee na ulimwengu unaowazunguka. Ni uzuri wa asili inayozunguka na watu wanaofanya kazi kwenye ardhi ambayo A.G. huchota. Venetsianov. Uchoraji "Msichana katika Scarf" ni tofauti kidogo na uchoraji mwingine.
Mchoro unaonyesha msichana mdogo aliye na scarf ya bluu ya checkered juu ya kichwa chake. Msichana ana macho ya kupendeza. Wanashangaa kwa kina na siri fulani. Macho yake yamefunguliwa. Bado hajapata huzuni na huzuni. Midomo minene ya kitoto hupa uso wa mwanamke mchanga ujinga na mguso. Anaonekana kutaka kutabasamu, lakini unyenyekevu wake wa asili huzuia msukumo wake. Uso wote wa msichana unang'aa kwa usafi na kiroho. Nywele zimeunganishwa vizuri. Wametenganishwa na mgawanyiko wa moja kwa moja. Inaweza kuzingatiwa kuwa nyuma yake hulala braids mbili nene, iliyopambwa na ribbons.
Uzuri mdogo ni wa kawaida. Mkono wake unashikilia kitambaa ili kisiondoke kichwani mwake. Anamtazama msanii huyo, lakini mara tu bwana anapotazama kwa karibu mfano wake, macho yake hufunika kope zake za aibu kwa aibu. Atatazama chini mara moja kwa macho yake wazi kwa mtu anayemchora.
Kuchora picha ya msichana katika hijabu, A.G. Venetsianov anaamini kwamba uso kama huo uliundwa kwa furaha, kwamba shida na huzuni za maisha magumu ya wakulima zitapita kwa msichana. Mtazamaji, ambaye hutazama vipengele vya vijana na kufurahia usafi wao wa ubikira, angependa kuamini hili.

Maelezo ya uchoraji na A. G. Venetsianov "Msichana katika kitambaa cha kichwa."
Washa upande wa nyuma Uchoraji hauna tarehe wala jina la kwanza na la mwisho la msichana aliyeonyeshwa. Ajabu "Msichana katika Hijabu"; katika vitabu vingi vya marejeleo ni tarehe ya kawaida. Hakuna kutajwa kwa uchoraji huu ama katika mawasiliano ya Venetsianov au katika hadithi za jamaa zake. Je, mwandishi hakuichukulia kazi yake kwa uzito, hakushiriki maoni yake nayo na wasanii wengine? Picha ya kawaida ya msichana, wazi ya asili ya watu masikini, iliyochorwa kwa muda mfupi. Walakini, kuzaliwa kwa uchoraji huu kulionyesha mwanzo wa aina ya kila siku katika uchoraji wa Kirusi.
Alexey Gavrilovich Venetsianov alikuwa afisa wa kawaida wa St. Petersburg, na katika wakati wake wa bure alikuwa anapenda uchoraji. Alinakili Rubens na Rembrandt katika Hermitage, alichora picha ili kuagiza. Alikua maarufu zaidi kuliko wasanii wengine walio na jina la "msomi wa uchoraji";. Venetsianov, kulingana na watu wa wakati huo, alikuwa mtu mnyenyekevu, mwenye heshima. "Mchoro rasmi", kama alivyoitwa katika Chuo cha Sanaa cha St. Petersburg, alikuwa ameunda mtindo wake wa uandishi na wazo la kibinafsi la uchoraji.
Mnamo 1823, tayari msomi wa uchoraji, Venetsianov aliamua kuhama kutoka St. Petersburg hadi kijiji chake cha Safonkovo. Msanii huyo hafurahii sana uhuru wake; Maisha ya wakulima, matukio kutoka kwa maisha ya kijiji, na wakulima wenyewe huanguka chini ya brashi yake.
Katika uchoraji "Msichana katika kofia ya kichwa"; msanii alichora mwanamke mchanga katika nguo za kila siku scarf ya bluu. Macho ya msichana, hai na ya kina, bado hayakujua machozi na shida. Kuonekana ni wazi, lakini kwa kiasi kwa wakati mmoja. Sifa nzuri za uso, mdomo mdogo, midomo minene. Nywele zimegawanywa katikati. Uso huangaza mwanga na usafi. Bado ni mtoto tu, kana kwamba msanii anataka kumlinda kutokana na ugumu wa siku zijazo wa maisha ya wakulima. Venetsianov anaamini watu wa ajabu kutoka kwa watu, kwa ajili yake watu rahisi- mfano wa uzuri wa kweli wa asili ya mama wa Kirusi.
Katika uchoraji "Msichana katika vazi la kichwa", Venetsianov alitaka kusisitiza sio tu uzuri wa nje wa mwanamke maskini, lakini pia ulimwengu wake mzuri, safi wa ndani, unyenyekevu na unyenyekevu.

Alexey Gavrilovich Venetsianov.
Mchoraji, lithographer. Mwalimu wa aina ya kila siku, mchoraji wa picha, mchoraji wa mazingira. Alizaliwa katika familia ya mfanyabiashara maskini. Alisoma katika shule ya bweni ya kibinafsi. Tangu utotoni, aligundua uwezo na upendo wa kuchora, lakini habari kuhusu mafunzo yake ya awali ya kisanii haijahifadhiwa. Alionyesha kupendezwa hasa na picha.
Mnamo 1807 Venetsianov aliingia huduma huko St. Wakati huo huo, alichukua uchoraji kwa umakini: alichukua masomo kutoka kwa V.L. Borovikovsky, alinakili mabwana wa zamani huko Hermitage.
Kwa "Picha ya Kujiona" (1811, Jumba la Makumbusho ya Jimbo la Urusi) alipokea jina la kwanza la kitaaluma la "aliyeteuliwa", kwa "Picha ya K.I. Golovachevsky, Mkaguzi wa Chuo cha Sanaa" (1812, Jumba la Makumbusho la Jimbo la Urusi) alitambuliwa kama jumba la kumbukumbu. msomi.
Mbali na uchoraji wa picha, alifanikiwa kufanya mazoezi ya picha. Wakati Vita vya Uzalendo 1812 pamoja na I.I. Terebenev na I.A. Ivanov alichapisha karatasi za kejeli za maudhui ya kijeshi-kizalendo, yaliyotengenezwa kwa kutumia mbinu ya etching. Kwa hiari aligeukia lithography, ambayo ilikuwa imevumbuliwa tu wakati huo, alikuwa mmoja wa washiriki wa shirika la kisheria la Jumuiya ya Ustawi wa Decembrist - Jumuiya ya Uanzishaji wa Shule kwa kutumia Njia ya Kuelimishana. ilikuwa kueneza kusoma na kuandika miongoni mwa watu wa kawaida.
Mnamo 1818, Venetsianov aliacha huduma hiyo na akaanza kuishi kwa muda mrefu kwenye mali yake ya Tver Safonkovo, akijumuisha matamanio mapya ya kisanii katika uchoraji.
Baada ya mafanikio ya uchoraji "Greshing Barn," ambayo alinunua kutoka kwa msanii kwa kiasi kikubwa, aliamua kutumia mapato "kuwafunza vijana maskini" kwa kutumia njia mpya. Wanafunzi wa bwana, katika hali zingine serfs, waliishi na kusoma naye bure. Shule hiyo ilifanya kazi kwa njia mbadala huko Safonkovo na St. Petersburg, ikipokea msaada kutoka kwa Jumuiya ya Kuhimiza Wasanii. Mfumo wa ufundishaji wa bwana ulichemka hadi kukuza kwa mwanafunzi uwezo wa kuona na kusawiri Dunia katika ukweli wake wa moja kwa moja, nje ya kanuni na kanuni zilizoamuliwa mapema.
Duru rasmi za kitaaluma zilikataa shughuli za Venetsianov. Wanafunzi wa Venetsianov hawakuiga, kama wasomi, nakala asili za watu wengine au meza maalum zinazoonyesha sehemu za kibinafsi za mwili. Walielewa sheria za fomu, mtazamo, rangi kwenye vitu halisi, kutoka kazi rahisi kwa ngumu zaidi.
Katika kipindi cha miaka ishirini ya kuwepo kwa shule hiyo, shida za kifedha zilikua, na Venetsianov hakufanikiwa kutafuta pesa kwa matengenezo yake. Majaribio ya kupata nafasi ya kufundisha katika Chuo cha Sanaa au katika Shule ya Uchoraji na Uchongaji ya Moscow ilimalizika kwa kutofaulu.
Venetsianov alikufa ghafla, kutokana na ajali barabarani - akapinduka zamu kali slei alimpiga pigo mbaya.

Uchoraji na A. Venetsianov "Msichana katika Shawl ya Checkered" - maelezo

Picha inaonyesha
Uzuri kutoka kwa hadithi ya Kirusi -
Wote safi na wa kawaida.
Ya kina, ya ajabu na ya upendo,

Na macho ya msichana ni ya dhati;
Kuvimba kwa midomo hutugusa;
Na nywele zimegawanywa sawa
Mitindo ya nywele laini;

Na braid inapita chini ya mgongo wako
Na utepe wa kifahari uliofumwa ndani.
Mwanamke mdogo - uzuri mdogo!
Na mtazamaji, alishangazwa naye,

Matumaini yatapita
Upande wa shida na huzuni,
Siku hizo za furaha zinangojea msichana,
Na hakuna siku za kutokuwa na furaha! ..

Bado sijawa na wasiwasi wowote! -
Tunaona hii kwenye picha,
Kiko wapi scarf ya blue checkered?
Mkono umewekwa juu ya kichwa.

Uso unang'aa kwa joto,
Tabasamu linahitaji msukumo,
Lakini kwa unyenyekevu na usafi
Atajifunika kwa aibu!..

Ukaguzi

Asante sana, Lenochka mpendwa! Kuhusu kiungo cha shairi. Unapoifungua, kiungo kinachoonekana juu kinaweza kunakiliwa na kubandikwa kwenye maandishi. Baada ya kuondoka kwa uingizaji wa maandishi au hali ya kuhariri, kiungo hiki kitakuwezesha kubofya moja kwa moja kwenye shairi. Kila la kheri! Kwa upendo na huruma,

Watazamaji wa kila siku wa portal Stikhi.ru ni karibu wageni elfu 200, ambao kwa jumla wanaona zaidi ya kurasa milioni mbili kulingana na counter counter, ambayo iko upande wa kulia wa maandishi haya. Kila safu ina nambari mbili: idadi ya maoni na idadi ya wageni.

Labda, watu wazuri daima zimevutia hisia za wasanii. Shukrani kwa nguvu zake, uzuri uliongoza ulimwengu, ustaarabu mzima na tamaduni. Lakini kuna uzuri wa daraja la juu zaidi. Wakati sio uwiano wa uso na sura ambayo huvutia Tahadhari maalum, na sifa za utu huvutia macho. Nadhani ndio maana A.G. alikuja na wazo. Venetsianov kuchora picha "Msichana katika kitambaa cha kichwa". Msichana huyu alikuwa nani? Je, picha ina jukumu gani katika wakati wetu?

Msichana aliyeonyeshwa kwenye uchoraji na A.G. Venetsianova, kwa mtazamo wa kwanza, sio tajiri, lakini ulimwengu wake wa ndani umejaa siri na huruma, unyeti na hisia. Nywele zake, zilizopambwa tu na sehemu ya kati, nguo za kawaida, sura ya upole, kila kitu juu yake kinazungumza juu ya unyenyekevu na mali yake ya darasa la kawaida. Lakini hii sio kile msanii anazingatia. Usemi wake macho mazuri, hilo ndilo lililonivutia kwanza. Anaonekana kucheka, akinitazama, na wakati huo huo, macho yake ni ya upendo. Scarf haijafungwa, lakini inatupwa tu juu ya kichwa. Ni wazi kuwa anajiweka tu mbele ya msanii. Na kwa kweli, kitambaa cha kawaida hupamba mwonekano wa msichana huyu asiyejulikana sana hivi kwamba alikua mara moja. Vua kitambaa chake na ataonekana mwenye umri wa miaka kumi na tatu hadi kumi na tano. Bado mdogo sana. Lakini scarf inamfanya aonekane wa kike na wa kupendeza. Midomo pia hupigwa kidogo katika tabasamu, safi na ya kukaribisha. Kwa ujumla, picha hiyo iligeuka kuwa nzuri na ya kupendeza, kama jua kwenye siku ya joto ya Mei!

Mara moja ilionekana kwangu, mara tu picha "Msichana katika Kichwa cha Kichwa" iliposhika jicho langu, kwamba hii ilikuwa nakala ya Slavic ya "La Gioconda". Tabasamu lile lile la kushangaza, kichwa kile kile kiligeuka, midomo laini ambayo haijui kabisa ikiwa itajiunga na macho katika tabasamu. Mkono tu ambao unashikilia leso ulionyesha kutokuwa na uzoefu wa asili, tofauti na bibi-mkubwa wa Italia.

Msichana katika scarf checkered - Alexey Gavrilovich Venetsianov. Canvas, mafuta. Sentimita 40.4 x 31.1

Venetsianov alitumia maisha yake yote kuonyesha watu wa kawaida. Mnamo 1819, msanii huyo aliondoka na kukaa kwenye mali yake ndogo - kijiji cha Safonkovo katika mkoa wa Tver. Hachora tena picha ili kuagiza, lakini anaonyesha serf: wanaume, wanawake, watoto, na anaifanya kwa upendo na heshima. Miongoni mwa kazi hizo kuna idadi ya uchoraji na picha za ajabu za kike. Mmoja wao ni picha inayoelezwa.

Mchoro huu mdogo huacha hisia ya kudumu. Msanii alionyesha msichana mdogo, karibu msichana. Picha yake inachukua karibu nafasi nzima ya turubai. Msichana ana uso mkali, wa kiroho. Anawakilisha aina ya classic ya uzuri wa Kirusi. Macho safi ya kijivu yanamtazama mtazamaji, tabasamu la nusu limeganda kwenye midomo yake minene, mashavu yake ni ya pinki kidogo kwa aibu. Nywele za hudhurungi, zilizogawanywa katikati, zimefichwa chini ya kitambaa kikubwa cha rangi ya hudhurungi, ambayo yeye huunga mkono kwa mkono wake ili isiondoke kichwani mwake.

Skafu ilikuwa nayo umuhimu mkubwa kwa Kirusi mavazi ya watu. Ilikuwa imevaliwa na wanawake wa madarasa na umri wote. A mwanamke aliyeolewa Ilibidi afunike nywele zake kwa vazi la kichwa. Kitambaa kilizingatiwa zawadi nzuri. Ilikuwa ni sehemu muhimu ya mahari, ambayo ilitayarishwa muda mrefu kabla ya harusi. Labda kitambaa hiki kilipewa msichana na msanii mwenyewe kwa shukrani kwa kuuliza, au labda ilikuwa kitu chake cha kibinafsi. Kwa hali yoyote, scarf inaonyesha uzuri wa asili wa mwanamke mdogo wa maskini na inalenga tahadhari ya mtazamaji kwenye uso wake unaoangaza.

Mikono yake tu ndiyo inayotoa hadhi ya msichana - ni wazi kwamba anajua mwenyewe kazi ngumu ya kijiji ni nini, kwa sababu wakati huo watoto walianza kusaidia wazazi wao mapema.

Asili ya mchoro haikufafanuliwa kwa makusudi na msanii. Bwana anachora takwimu ya kike kwenye historia ya kahawia. Haisumbui umakini wa mtazamaji kutoka kwa msichana mwenyewe. Picha yake safi inavutia macho bila hiari na inabaki kwenye kumbukumbu.

Venetsianov katika kazi zake alituacha aina nyingi za wazi za serfs. Nyuma ya kila mmoja wao kuna utu, mtu aliye hai. Msanii anaonyesha kuwa serfs, ambao wakati huo walikuwa katika nafasi ya watumwa, wana uwezo wa hisia za hali ya juu. Wana nguvu katika roho, nzuri, na roho pana kama uwanja wa Kirusi na moyo mkubwa.

Yake picha za kike wanawake wadogo huonyesha wanawake na wasichana wakiwa na miaka ya mapema ambao wanajua kazi ngumu ni nini, lakini ambao ni wazuri na ulimwengu wao wa ndani, wanaovutia na uzuri wao wa asili.

Haishangazi kwamba sio watu wote wa wakati huo walithamini ukubwa wa talanta ya msanii wa mkoa. Picha maisha ya kijijini, na hasa serfs bila pambo katika mila bora ya uhalisi, ilionekana kuwa aina ya "chini". Venetsianov hakuwahi kuwa msomi au mwalimu katika Chuo cha Sanaa cha Imperi, licha ya ukweli kwamba kwenye mali yake aliweza kufundisha uchoraji kwa watoto wengi wenye talanta.

Msanii huyo alikufa kusikojulikana, lakini ubunifu wake bado unafurahisha watu, akiwatukuza watu wa Urusi na ardhi ya Urusi.

kuhusu PVPPTPFOPK UFPTPOE IPMUFB OE KHLBBOP OH FPYuOPK DBFSCH, OH YNEOY LFPC DECHKHYLY. h LBFBMPZBI TKHUULPZP NHJES, B FBLCE PE CHUEI URTBCHPYuOSCHI YDBOYSI Y NPOPZTBZHYSI DBFYTPCHBO RPTFTEF HUMPCHOP - 30th ZPDSH, Y OBCHBOYE UFPMSH TSE HUMPCHOPE"DEFMYCHLB" FPN RMBFLE". OE CHUFTEYUBEFUS KHRPNYOBOIK PV LFPN RPTFTEFE OH CH RYUSHNBI IHDPTSOILB, OH CH CHPURPNYOBOISI EZP VMYOLYI. nPTsEF VShchFSh, b. h. CHEOEGYBOPCH OE RTYDBCHBM VPMSHYPZP OBYUEOYS LFPC TBVPFE, OE PYUEOSH-FP DPTPTSYM EA? ULTPNOSHCHK LFAD, UDEMBOSCHK U LTEUFSHSOULPK DECHKHYLY, RP-CHYDYNPNH, VSHUFTP, CH PDYO-DCHB WEBOUB. NETSDH FEN UBNB CHPNPTSOPUFSH RPSCHMEOYS EZP OB UCHEF VSHMB CH OELPFPTPN TPDE UPVCHFYEN CH YUFPTYY THUULPK TSYCHPRYUY.

h REFETVHTZULPK BLBDENYY IHDPCEUFCH CHEOEGYBOPCHB OBSCHCHBMY "TYUHAEIK YYOPCHOIL".

UOBYUBMB PO UMHTSYM CH LBOGEMSTYY DYTELFPTB RPYUF, UBFEN CH MEUOPN DERBTFBNEOFE ENMENETPN, B CH UCHPVPDOPE PF UMHTSVSH CHTENS CH TNYFBTSE LPRYTPCHBM RBUFEMSHA TKHRTYOBOUTB NV PTFTEFSCHY CHULPTE UFBM RPMSHЪPCHBFSHUS YЪCHEUFOPUFSHA ZPTBЪDP VPMSHYEK, YUEN OELPFPTSCHE BLBDENYLY TSYCHPRYUY. yuEMPCHEL - PE CHUSLPN UMKHYUBE CHOEYOE - BY VSHM FIYIK, CH URPTSH OYLPZDB OE CHUFKHRBM, UMBCHPK OE LYYUMUS, PF RPLTPCHYFEMSHUFCHB NBUFYFSHCHI TSYCHPRYUGECH OUSE PFLBISH. lFP VSCH NPZ RPDKHNBFSH, SFP LFPF "TYUHAEIK YYOPCHOIL" DBCHOP HCE UPUFBCHYM "UPVUFCHOOPE UCHPE RPOSFYE P TSYCHPRYUY" Y FPMSHLP DP CHTENEY OE FPTPRYFUS ЪUBSCHVEMSFSH?

b. h. CHEOEGYBOPCH. DECHKHYLB CH RMBFLE.

dBCE DPUMKHTSYCHYYUSH DP YUYOB FYFKHMSTOPZP UPCHEFOILB Y RPMKHYYCH ЪCHBOYE BLBDENYLB TSYCHPRYUY, KULINGANA NA CHUE EEE TsDBM UCHPEZP YUBUB. bMELUEA zBCHTYMPCHYUH CHEOEGYBOPCHH YURPMOMYMPUSH UPTPL YuEFSHTE ZPDB, LPZDB KUHUSU PVPTPFE RPTFTEFB n. n. ZHYMPUPZHPCHPK (LFP RPMPFOP OBIPDIFUS CH fTEFSHSLPCHULPK ZBMETEE) NA UDEMBM OBDRYUSH: "CHEOEGYBOPCH CH NBTFE 1823 ZPDH UYN PUFBCHMSEF UCHPA RPTFTEFOHA TSYCHPRYUSH."

Y KWA DEKUFCHYFEMSHOP RETEUFBEF RYUBFSH RPTFTEFSH RP ЪBLBBBN, RPLYDBEF REFETVHTZ, RETEUEMSEFUS CH UCHPA DETECHEOSHLH UBZHPOLPCHP Y RYUSHNB RPDRYUSCHCHBEF: "CHEOUBHULIK ZPCHPC." y LFK RPTSH NA UBN DEMYF UCHPA TSY'OSH LBL VSH O DCH YUBUFY -PDOB, LPZDB BY VSHM RTPUFP CHEOEGYBOPCH, Y DTHZBS, LPZDB BY UFBM CheOEGYBOPCH-UBZHPOLPCHULIK. FERETSH, PVTEFS OEBCHYUYNPUFSH, CHDBMY PF UKHEFOSHHI ЪBLBYUYLPCH, RTDYTYUYCHPK BLBDENYY, IHDPCOIL Refinery FCHPTYFSH KUHUSU UCHPVPDE, RTEDPUFBCHMEOOOSCHK UBN UEPDUCHUPCHUCHUPCHUCHUPCHUCHUPCHUCHUPSCH NY Y TSEMBOSNY. lTBUPFB PLTHTSBAEEZP NYTB RETERPMOSMB EZP TBDPUFSHA.

CHPF LTEUFSHSOLB RP RETCHPK VPTPЪDE CHEDEF RPD KhDGSH MPYBDEK. pF EEE OE RTPZTEFPK YENMY RPDOINBEFUS MEZLYK RBT, Y LBCEFUS, VHDFP LTEUFSHSOLB RMSHCHEF CH LFPC DSHNLE, EME LBUBSUSH YENMY VVUSCHNY OPZBNY. rTELTBUOP VSHMP OE YuFP-FP PFDEMSHOPE, CHSFPE UBNP RP UEVE -NPMPDSCHE MYUFPYULY YMY VPUPOPZBS LTEUFSHSOLB, B OEYUFP, UPEDYOSCHIE YI CH PDOP GEMPE. rTELTBUOPK VSHMB UBNB TSYOSH ENMY, RTELTBUOSCHN shShchMP YUKHCHUFChP, LPFPTPPE TPTsDBMPUSH CH EZP ZTHDY Y UPEDYOSMP U LFK ENMEK, U MADSHNY, TBVPFBAEOBEYNY OBICHOUBEYNY (RBICHOUBEYNY). rTPKDEF EEE YUEFCHETFSH CHELB, RTETSDE YUEN yuetoshchyechulyk RTPChPZMBUYF CH UCHPEK OBNEOYFPK DYUUETFBGYY: RTELTBUOPE - EUFSH TSYOSH, FEN UBNSCHN PFTEUCHUCHULUCHUCHUCHUCH UBNPN IPDE TBCHYFYS THUULPZP YULHUUFCHB. b RPLB YuFP ULTPNOSHCHK IHDPCOIL, RPYUFY VE'CHSHCHEDOP TSYCHHEYK CH UCHPEK DETECHEOSHLE, CHDPIOPCHOOOP TBVPFBEF, RTPLMBDSHCHBS RKHFY LFPC YUFYOE, DPUKKHHNCHUSH UPVUFNCHOSUSH UPVUFNCHYOSPE CHY SCHMEOYK.

"OYUEZP OE YJPVTBTSBFSH YOBYUE, YUEN CH OBHTE SCHMSEFUS, Y RPCHYOPCHBFSHUS EK PDOPC VE RTYNEUY NBOETB LBLPZP-MYVP IHDPTSoilB, FP EUFSH OE RYUBFSH LBTFYOND, la VBLOPYTP, la RTPZHND SH ULBUBFSH a la oBFKhTB" - FBL DKHNBM CHEOEGYBOPCH Y FBL OBUFBCHMSM UCHPYI HYUEOILPC, CHULPTE RPSCHYYIUS X OEZP. YI PO YULBM Y OBIPDM UTEDSH VEDOPZP MADB Y LTERPUFOSCHI, CHETHS, UFP, "YDKHYU UYN OPCHSHCHN RKHFEN", POY RTYVMYSFUS L RTBCHDE Y LTBUPFE CHETOEE, YUEN FE, LFP ZPDBTY YULPYESHHULULUMBEYHWULPYHULPY F LMBUUYUEULYE RPMPFOB, ЪBFCHETSYCHBEF RTBCHYMB, RTYPVTEFBEF OBCHSHHLY , PUFBCHBSUSH ZMKHIIN Y UHERSCHN RETED FEN NYTPN RPDMYOOPK LTBUPFSCH, LPFPTHA SCHMSEF UVPPK RTYTPDB. UChPY RPMPFOB, YuFP VSH POY OH JPVTBTSBMY, IHDPTSOIL VPMSHYE OE OBSCHCHBEF "RPTFTEF", "REKBC", "TSBOTPCHBS UGEOLB", CHUE LFP "LFADSH CH VEKHUMPCHOPN RPDTBTsBOY RTYTPDE".

UBEE CHUEZP PO RJYEF LTEUFSHSOULYE MYGB. b RPULPMSHLH KWENYE RP UCHPENH DKHYECHOPNH OBUFTPA RPF, FP CHUEZDB TsBTsDEF CHREYUBFMEOYK, LPFPTSCHE RPNPZMY VSH ENKH KHFCHETDYFSHUS CH LFPN LBUEUFCHE. CHUFTEFYF JUU YA CH RPME NPMPDHA UCHEFMPZMBKHA LTEUFSHSOHLH, KHUBDYF EE RETED NPMSHVETFPN, VTPUIF EK KUHUSU LLMEOY VHLEF CHBUIMSHLPCH Y U FTEREFPN OBVMADBEF, LAFBLEE UCHEPFYMHPYMHUSBLEE ZAFMBVEFYFY. y RTYUFBMSHOP CHZMSDSCHCHBEFUS CH LFP RTEPVTBTSEOOPE MYGP. OP RPFH YUBEE CHUEZP RTYIPDIFUS PFUFKHRBFSH RETED TEBMYUFPN, LPFPTSCHK OE NPZ OE EBNEFIFSH CHSTBTTSEOYS RPLPTOPK KHUFBMPUFY, LPFPTPE DEMBMP MYGP LTEUFSHSHSOLY BUFNCHSOLY BUFNCH. NA VSHM UMYYLPN YUEUFEO, YuFPVSH RYUBFSH FP, YuFP ENKH IPFEMPUSH VSC CH OEK KHCHYDEFSH, BOE FP, YuFP VSHMP KUHUSU UBNPN DEM. th RPMPFOP ЪBREYUBFMECHBMP UHFHMSCHE RMEYUY, VPMSHYYE, OBFTHTSEOOSCH THLY Y CHZMSD, CH LPFPTPN VSHMP UFPMSHLP RTYDBCHMEOOPUFY, VETTBMYUYS LP CHUENKH KUHUSU UCHUMI""KUHUSU UCHUMBA".

RPF YMY TEBMYUF ЪBUFBCHMSM CHEOEGYBOPCHB VTBFSHUS ЪB LYUFSH, YUFPVSH RYUBFSH "tsoygh", "lPTNYMYGH U TEVEOLPN", "lTEUFSHSOLKH fCHETULPK ZHVETOY"? ULPTEE CHUEZP, RPF, RPFPNH YuFP CHUE LFP RPTFTEFSH LTBUBCHYG. rTBCHDB, OH CH PDOPN UBMPOE, OH CH PDOPK ZPUFYOPK LFYI LTEUFSHSOPL OE OBCHBMY VSH LTBUBCHYGBNY, POY LTBUICHSH RP OBTPDOSCHN, "NHTSYGLYN" RTEDUFBCHMEOYCHFP, USHFPBE PPLPN", YI ZHYZHTSCH DSHCHYBF ЪDPTPPCHSHEN Y UYMPK-U MAVPK TVPFPK URTBCHSFUS, MAVBS FTHDOPUFSH YN OYRPYUEN. chZMSDSCHCHBSUSH CH YI MYGB, NSCH RPOINBEN, YuFP UOPCHB RPF PFUFKHRBM RETED FTECHSHCHN OBVMADBFEMEN. iHDPCOIL UFBTBMUS VSHFSH OBUFPMSHLP FPYuOSCHN, YuFP RP EZP RPMPFOBN HYUEOSCH NPZHF YJHYUBFSH FYR MYGB FCHETULPK LTEUFSHSOLY-OEU-LPMSHLP ULKHMBUFPE, YSHBCHMBCHME ZBMK , CHPMPUSH, CHUEZDB RPLTSCHFSHCH RPCHSLPK, RPCHPKOILPN, LPLPYOILPN YMY RMBFLPN. imba DBCE RPIPTSY DTKhZ KUHUSU DTKHZB, LBL RPIPTSY LTBUBCHIGSCH CH ULBELBI, CH OBTPDOSHI REUOSI.

YЪPVTBTTTSBS UCHPYI LTEUFSHSOPL, IHDPTSOIL LBL VSC PFTELBMUS PF FAIRIES RPOSFYK, RTEDUFBCHMEOYK P TSEOULPK LTBUPFE, LPFPTSCHE UKHEE-UFChPCHBMY CH EZP CHTENS. UMHYUBMPUSH Y FBL, UFP CH URPTE RPFB Y TEBMYUFB PVB RTYIPDIMY L UPZMBUYA. th FPZDB RPSCHMSMYUSH FBLYE RPMPFOB, LBL "DECHKHYLB CH RMBFLE". bFP MYGP CHCHHDEMSEPHUS CH ZBMETEE CHEOGYBOPCHULYI TSEOOEYO. h OEN OEF OYUEZP BUFSHCHYEZP, POP NYMP UCHPEK PDHIPFCHPTEOOPUFSH. lBL UMKHYUMPUSH, YuFP TSYOSH, YURPMOEOOBS FTHDB Y MYYEOYK, RPEBDYMB LFP UKHEEUFChP, YMY FPMSHLP DP CHTENEY PVPYMB EZP UFPTPOPK? h DEFULY RTYRHIYYI ZHVBI LBL VKHDFP FTEREEEF KHMSHVLB, h ZMBЪBI UFPMSHLP YUYUFPZP, SUOPZP UCHEFB Y FBLPE DPCHETYE L NYTH, LBLPE VSHCHCHBEF FPMSHLP CH TBOOEK A. CHUE ZBTNPOYUOP CH YUETFBI EE MYGB, CHUE YURPMOEOP RTEMEUFY. YUEN VPMSHYE CHZMSDSCHCHBEYSHUS CH EE MYGP, FEN VPMSHYE KHCHETOOPUFY, YuFP LTBUPFB LFB DPUFPKOB YUBUFSHS, TPTsDEOB DMS YUBUFSHS. iHDPCOIL LBL VHDFP PFDSHBM, TBVPFBS OBD LFYN RPMPFOPN, RTEDBCHYUSH NEYUFBN. pVTBSCH LTERPUFOSCHI LTEUFSHSO RPSCHMSMYUSH CH THUULPK TSYCHPRYY Y DP CHEOEGYBOPCHB - KH bTZHOPCHB, vPTPCYLPCHULPZP Y DTHZYI IHDPTSOYLPCH, OP FPMSHLP CH EZPSHYILTEULTSEULTSEULPHI POSFYK UFBOPCHYFUS ZMBCHOPK FENPK, PRTEDEMSEF UBNHA UKHEOPUFSH EZP YULHUUFCHB, EZP RTEDUFBCHMEOYK P LTBUPFE.

KAtegoria

MAKALA MAARUFU

	Carnelian: uponyaji na mali ya kichawi ya jiwe Je, pete ya carnelian huvaa kidole gani?
	Ishara ya zodiac ya Saratani inaendana na nani?
	Michezo na mashindano ya maadhimisho ya harusi
	Oti ya Glomerulonephritis Matibabu ya shayiri ya glomerulonephritis
	Mwanaume wa Taurus katika ndoa: horoscope ya maisha ya familia Jinsi wanaume wa Taurus wanakutana

2024 "naruhog.ru" - Vidokezo juu ya usafi. Kuosha, kupiga pasi, kusafisha