A. Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" இல் சாட்ஸ்கியின் குணாதிசயம்

ஃபமுசோவின் மறைந்த நண்பர் ஆண்ட்ரி இலிச் சாட்ஸ்கியின் மகன் அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி, ஒப்பீட்டளவில் இளம் பிரபு. அவர் பணக்காரர் அல்ல, ஆனால் இன்னும் 300-400 செர்ஃப்களைக் கொண்டிருந்தார், இது அவரை வசதியாக வாழ அனுமதித்தது மற்றும் வேலை செய்யாமல் இருந்தது (சாட்ஸ்கி தனது இராணுவ வாழ்க்கையை கைவிட்டு தனது சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக பயணம் செய்தார்).

சாட்ஸ்கி மிகவும் படித்தவர், புத்திசாலி, பேச்சாற்றல் மிக்கவர் மற்றும் நகைச்சுவையானவர். அவர் சுதந்திரமானவர், நேர்மையானவர் மற்றும் நேரடியானவர் (அதிகமாக கூட) மேலும் அநாகரிகம், முட்டாள்தனம் மற்றும் குறுகிய மனப்பான்மை ஆகியவற்றை கேலி செய்ய எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார்.

... ஆ, சாட்ஸ்கி! நீங்கள் அனைவரையும் கேலிக்கூத்தாக அலங்கரிக்க விரும்புகிறீர்கள் ...

... மற்றும் மகிழ்ச்சியான, மற்றும் கூர்மையான ...

...என்ன சொல்கிறார்! அவர் எழுதுவது போல் பேசுகிறார்!..

... நான் விசித்திரமானவன்; ஆனால் யார் விசித்திரமானவர் அல்ல? எல்லா முட்டாள்களையும் போல் இருப்பவன்...

... நான் சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது ...

மேலும் நீதிபதிகள் யார்? ..

சாட்ஸ்கி சுதந்திரத்தை நேசிப்பவர் மற்றும் பழமைவாத மாஸ்கோ சமூகம் இளம் பிரபுக்களை இராணுவ அல்லது பொது சேவைக்கு வீணாக கட்டுப்படுத்துகிறது என்று நம்புகிறார். ஒரு நபர், அவரது கருத்தில், வரம்புகள் இருக்கக்கூடாது மற்றும் அறிவியல் அல்லது கலைகளில் ஈடுபட சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் (அவர் விரும்பினால்).

இளைஞர்களில், தேடல்களுக்கு ஒரு எதிரி இருக்கிறார்,
இடங்கள் அல்லது பதவி உயர்வுகளை கோரவில்லை,
அறிவியலில், அவர் மனதை ஒட்டுவார், அறிவுக்கு பசி;
அல்லது அவரது ஆன்மாவில் கடவுளே வெப்பத்தைத் தூண்டுவார்
படைப்பு, உயரிய மற்றும் அழகான கலைகளுக்கு...

மாஸ்கோ மதச்சார்பற்ற சமூகம் சாட்ஸ்கியை அவரது சுதந்திர சிந்தனை மற்றும் தாராளவாத பார்வைகளால் விரும்பவில்லை:

... பைத்தியக்காரத்தனமாக நீங்கள் என்னை அனைத்து கோரஸுடனும் மகிமைப்படுத்தினீர்கள் ...
...வீடுகள் புதியவை, ஆனால் தப்பெண்ணங்கள் பழையவை...

சாட்ஸ்கி அரசியல், கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகப் பிரச்சினைகளில் நன்கு அறிந்தவர், ஆனால் காதல் விஷயங்களில் முற்றிலும் பார்வையற்றவர் (சோபியா அவரை நேசிப்பதாக அவர் நினைத்தார்).

நாடகத்தின் கதைக்களத்தில் பங்கு

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரேவிச் சாட்ஸ்கி, "வெளிநாடுகள் வழியாக" மூன்று வருட பயணத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஒன்றாக வளர்ந்த மற்றும் அவர் நேசித்த சோபியா ஃபமுசோவாவின் பொருட்டு மாஸ்கோவுக்குத் திரும்புகிறார். அவர் பாவெல் ஃபமுசோவிடம் (அவரது தந்தை) வருகிறார், ஆனால், அவருக்கு ஆச்சரியமாக, சோபியாவிடமிருந்து குளிர்ந்த வரவேற்பைப் பெறுகிறார். அவர் சாட்ஸ்கியால் புண்படுத்தப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் அவளை மூன்று ஆண்டுகளாக விட்டுவிட்டார், மேலும் செயலாளர் மோல்சலினை திருமணம் செய்யவிருந்தார்.

சாட்ஸ்கி மோல்சலின், இந்த சாம்பல் நிற நபரை, இந்த "பரிதாபமான உயிரினத்தை" வெறுக்கிறார். அவனுடைய சோபியா அவனை எப்படி காதலிக்கிறாள் என்று அவனுக்குப் புரியவில்லை, இதன் காரணமாக அவளுக்கான அவனது உணர்வுகள் மறைந்துவிடும் (சோபியா மிகவும் மேலோட்டமான நபர் என்பதை அவன் புரிந்துகொள்கிறான்).

ஃபாமுசோவின் வீட்டில், சாட்ஸ்கி தலைநகரின் "உயரடுக்கு" வழக்கமான பிரதிநிதிகளை சந்திக்கிறார், உடனடியாக அவர்களுடன் "போரில்" நுழைந்து, அவர்களை ஏளனத்திற்கு ஆளாக்குகிறார்.

அவர்களின் பார்வைகள், மட்டுப்படுத்தப்பட்ட பார்வை மற்றும் பேராசை ஆகியவை சாட்ஸ்கியை கோபப்படுத்துகின்றன, மேலும் இது ஃபமுசோவின் விருந்தினர்களின் பார்வையில் அவரை மிகவும் விரும்பத்தகாத நபராக ஆக்குகிறது. இருப்பினும், "சமூகம்" அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச்சின் தாராளவாதக் கருத்துக்களையும், ஒரு இளைஞனின் பைத்தியக்காரத்தனத்தால் அவர் செய்த அவமானத்தையும் விளக்குகிறது (இந்த வதந்திகள் சோபியாவால் தொடங்கப்பட்டன).

நாடகத்தின் முடிவில், உள்ளூர் உயரடுக்கினரால் ஏமாற்றமடைந்த சாட்ஸ்கி, மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற முடிவு செய்கிறார்.

... மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேறு! நான் இனி இங்கு வரமாட்டேன்.
நான் ஓடுகிறேன், நான் திரும்பிப் பார்க்க மாட்டேன், நான் உலகைச் சுற்றிப் பார்ப்பேன் ...

நாடகத்தின் தலைப்பு Famusovs உலகில் சாட்ஸ்கியின் இடத்தை சிறப்பாக விவரிக்கிறது.

A. Griboyedov கவிதை வடிவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர் A. Griboyedov எழுதிய "Woe from Wit" நகைச்சுவையின் முக்கிய கதாபாத்திரம் அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கி. இந்த மிகவும் சுவாரஸ்யமான படைப்பின் ஆசிரியர் பல ஆண்டுகளாக ரஷ்ய இலக்கியத்தில் ஒரு புதிய சமூக-உளவியல் வகையின் முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறார், இதற்கு "கூடுதல் நபர்" என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

இந்த நகைச்சுவை டிசம்பிரிஸ்டுகளின் புரட்சிகர இரகசிய அமைப்புகளின் ஆண்டுகளில் எழுதப்பட்டது. பிரபுக்கள் மற்றும் செர்ஃப்களின் சமூகத்துடன் முற்போக்கான எண்ணம் கொண்டவர்களின் போராட்டத்தை ஆசிரியர் அதில் தொட்டார், வேறுவிதமாகக் கூறினால், புதிய மற்றும் பழைய உலகக் கண்ணோட்டத்திற்கு இடையிலான போராட்டம். ஏ.ஏ. சாட்ஸ்கியில், எழுத்தாளர் அவர் வாழ்ந்த சகாப்தத்தின் ஒரு மேம்பட்ட நபரின் பல குணங்களை உள்ளடக்கினார். அவரது நம்பிக்கைகளின்படி அவர் உருவாக்கிய ஹீரோ டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு நெருக்கமானவர்.

சாட்ஸ்கியின் சுருக்கமான விளக்கம்

நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கியின் பாத்திரத்தை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

• பல்வேறு உணர்ச்சிகளிலும் அதே நேரத்தில் எளிமையான உருவப்படத்திலும்;
• ஒரு பிறவி அதிகபட்சவாதியான ஹீரோவின் நேர்மறை;
• அவரது அனைத்து உணர்வுகளிலும் செயல்களிலும்.

அவர் காதலில் விழுந்தால், "உலகம் முழுவதும் அவருக்கு தூசி மற்றும் வீண்" என்று தோன்றும் அளவுக்கு, அவர் தாங்க முடியாத நேர்மை மற்றும் அசாதாரண மனதுக்கு சொந்தக்காரர், தொடர்ந்து கூடுதல் அறிவுக்காக தாகம் கொண்டவர். அவரது அறிவுக்கு நன்றி, அவர் அரசியலின் பிரச்சினைகள், ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் மீறப்பட்ட நிலை, மக்களில் பெருமை மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றை நிதானமாகப் பார்க்கிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் காதல் விவகாரங்களில் முற்றிலும் பார்வையற்றவர். சாட்ஸ்கி ஒரு வலுவான ஆளுமை, இயல்பிலேயே ஒரு போராளி, மேலும் அவர் எல்லோருடனும் ஒரே நேரத்தில் சண்டையிட ஆர்வமாக இருக்கிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் வெற்றி பெறுவதற்குப் பதிலாக அவர் ஏமாற்றமடைகிறார்.

இளம் பிரபு, ஃபமுசோவின் மறைந்த நண்பரின் மகன், தனது காதலியான ஃபமுசோவா சோஃபியாவிடம் திரும்புகிறார், அவரை அவர் மூன்று நீண்ட ஆண்டுகளாக பார்க்கவில்லை; சாட்ஸ்கிக்கு அவளை சிறுவயதிலிருந்தே தெரியும். அவர்கள் வளர்ந்ததும், அவர்கள் காதலித்தனர், ஆனால் கணிக்க முடியாத சாட்ஸ்கி திடீரென்று வெளிநாடு சென்றார், அங்கிருந்து அவர் ஒரு வார்த்தை கூட எழுதவில்லை. கைவிடப்பட்டதற்காக சோபியா புண்படுத்தப்பட்டார், அவளுடைய காதலன் வந்தபோது, ​​​​அவள் அவனை "குளிர்ச்சியாக" சந்தித்தாள். "அவர் உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்ய விரும்பினார், ஆனால் அதில் நூறில் ஒரு பங்கு கூட பயணம் செய்யவில்லை" என்று சாட்ஸ்கியே கூறுகிறார், அதே நேரத்தில் இராணுவ சேவை அவர் வெளியேறுவதற்கு முக்கிய காரணமாக இருந்தது, அதன் பிறகு, அவரது திட்டத்தின் படி, அவர் சோபியாவை சந்திக்க விரும்பினார். .

இந்த பெண்ணின் மீதான அவரது காதல் ஒரு உண்மையான உணர்வு. அவர் பரஸ்பரத்தை நம்ப விரும்புகிறார், எனவே அவர் மோல்சலின் மீது காதல் கொண்டுள்ளார் என்பதை அவரால் நம்ப முடியவில்லை. ஆனால் அவர் லிசாவுடன் தனது விளக்கத்தை நேரில் பார்த்தபோது அவர் தவறாக உணர்ந்தார். அதன் பிறகு, சாட்ஸ்கி அவதிப்பட்டு தனது காதலை பைத்தியம் என்று அழைக்கிறார். அவரது வார்த்தைகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, சோபியா "தயக்கமின்றி என்னை பைத்தியம் பிடித்தார்" என்று கூறுகிறார். இந்த அறிக்கைதான் தொடங்கியது ஹீரோவின் பைத்தியக்காரத்தனம் பற்றிய வதந்திகளின் வளர்ச்சி, மேலும், பலரின் கூற்றுப்படி, ஒரு நபர் தனது நம்பிக்கைகளில் ஆபத்தானவர்.

சாட்ஸ்கியின் தனிப்பட்ட நாடகம் முழு சதித்திட்டத்திற்கும் இயக்கத்தை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், சமூகத்தின் நாடகத்தை சிக்கலாக்குகிறது மற்றும் ஆழமாக்குகிறது, இது உன்னதமான மாஸ்கோவிற்கு எதிரான அவரது கூர்மையான தாக்குதல்களின் அதிகரிப்பால் நகைச்சுவையில் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் பற்றிய இத்தகைய விமர்சனத்தில், சாட்ஸ்கி எதற்கு எதிராக இருக்கிறார், அவருடைய கருத்துக்கள் என்ன என்பதை ஒருவர் தெளிவாகக் காணலாம்.

உண்மையில், படத்தின் ஹீரோ அவர் பைத்தியம் என்று அறிவிக்கப்பட்ட எதையும் செய்வதில்லை. அவர் மனம் விட்டு பேசுகிறார் ஆனால் பழைய உலகம் அவருடைய வார்த்தையுடன் போராடுகிறதுஅவதூறு பயன்படுத்தி. பிரச்சனை என்னவென்றால், இந்த போராட்டத்தில் சாட்ஸ்கியின் ஆட்சேபனைக்குரிய பார்வைகள் இழக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் முன்னாள் உலகம் மிகவும் வலுவாக மாறியது, ஹீரோ வாதிடுவதில் எந்த அர்த்தத்தையும் காணவில்லை மற்றும் ஃபமுசோவின் வீட்டிலிருந்து வேறு நகரத்திற்கு தப்பி ஓடுகிறார். ஆனால் இந்த விமானத்தை ஒரு தோல்வியாக கருத முடியாது, ஏனென்றால் கருத்துக்களின் உறுதியற்ற தன்மை ஹீரோவை ஒரு சோகமான சூழ்நிலையில் தள்ளுகிறது.

சாட்ஸ்கியின் விளக்கம்

சாட்ஸ்கி ஒரு நேரடி, பெருமை மற்றும் உன்னதமான நபர், அவர் தனது கருத்தை தைரியமாக வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் கடந்த காலத்தில் வாழ விரும்பவில்லை, எதிர்காலத்தின் உண்மையைப் பார்க்கிறார், நில உரிமையாளர்களின் கொடுமைகளை ஏற்கவில்லை, அடிமைத்தனம், தொழில், அடிமைத்தனம், அறியாமை மற்றும் கடந்த நூற்றாண்டின் அடிமை ஒழுக்கம் மற்றும் இலட்சியங்கள் குறித்த சமூகத்தின் தவறான அணுகுமுறையை எதிர்க்கிறார். . அவர் நீதிக்காக போராடுபவர் என்பதாலும், சமுதாயத்திற்கு நன்மை பயக்கும் கனவுகளாலும், அவர் ஒரு ஒழுக்கக்கேடான சமூகத்தில் இருப்பது கடினம், ஏனென்றால் அவர் வஞ்சக மற்றும் கேடுகெட்ட மனிதர்களிடையே ஒரு இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

அவரது கருத்துசமூகம் மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே உள்ளது. இது சாதாரண மனிதனுக்கு மரியாதை மற்றும் மனிதாபிமானத்தை பறைசாற்றுகிறது, மேலும் சிந்தனை மற்றும் பேச்சு சுதந்திரத்திற்கு எதிரான நபர்களுக்கு அல்ல; தற்போதுள்ள வாழ்க்கை மற்றும் நவீனத்துவம், கலை மற்றும் அறிவியலின் செழிப்பு மற்றும் தேசிய கலாச்சாரத்திற்கான மரியாதை ஆகியவற்றின் முற்போக்கான கருத்துக்களை உறுதிப்படுத்துகிறது.

சாட்ஸ்கி நன்றாக எழுதுகிறார், மொழிபெயர்க்கிறார், பயணத்தின் போது அறிவைத் தேடுகிறார் மற்றும் அமைச்சகத்தில் பணியாற்றுகிறார். அதே சமயம் வெளிநாட்டவர்களுக்கு தலைவணங்காமல், உள்நாட்டுக் கல்விக்காகத் துணிச்சலாக வாதிடுகிறார்.

ஃபேமஸ் சமுதாயத்தின் பிரதிநிதிகளுடனான தகராறுகள் மற்றும் மோனோலாக்களில் அவரது நம்பிக்கைகள் வெளிப்படுகின்றன. "நெஸ்ட் டோர் ஆஃப் நோபல் ஸ்கௌண்ட்ரல்ஸ்" என்ற தியேட்டரைப் பற்றிய தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் அவர் அடிமைத்தனத்தை நிராகரித்ததை உறுதிப்படுத்துகிறார், அதில் அவர் கிரேஹவுண்டுகளுக்கு விசுவாசமான ஊழியர்களின் பரிமாற்றத்தை வலியுறுத்துகிறார்.

ஹீரோவின் பாத்திரத்தில் முரண்பாடுகள்

• அவர் சோபியாவிடம் வந்து, கிண்டல் மற்றும் காஸ்டிக் தொனியைப் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகளுடன் உரையாடலைத் தொடங்கும் போது: "உன் மாமா தன் கண்ணிமையைத் திருப்பிக் குதித்தாரா?";
• அதே நேரத்தில், அவர் தனது உரையாசிரியர்களையும் சோபியாவையும் குத்துவதை இலக்காகக் கொள்ளவில்லை, எனவே அவர் ஆச்சரியத்துடன் அவளிடம் கேட்கிறார்: "... என் வார்த்தைகள் அனைத்தும் ... தீங்கு செய்ய விரும்புகின்றனவா?".

நாடகத்தில் சாட்ஸ்கியின் உருவம் ஒரு விரைவான கோபம் மற்றும் சில வார்த்தைகளில், தந்திரமற்ற பிரபு, அதற்காக அவரது காதலி அவரை நிந்திக்கிறார். ஆயினும்கூட, இந்த கடுமையான தொனியை அவர் கட்டாயப்படுத்தப்படும் சமூகத்தின் தற்போதைய ஒழுக்கக்கேட்டின் மீதான நேர்மையான கோபத்தால் நியாயப்படுத்த முடியும். மேலும் அவருடன் சண்டையிடுவது அவரது மரியாதைக்குரிய விஷயம்.

ஹீரோவின் இந்த நடத்தை, அவரைப் பாதிக்கும் அனைத்து சிக்கல்களும் இந்த எதிர்க்கும் நபரின் ஆத்மாவில் பதிலைக் காணவில்லை என்பதன் காரணமாகும், ஏனென்றால் அவர் புத்திசாலி மற்றும் ஒரு புதிய எதிர்காலத்தை பகுப்பாய்வு செய்து கணிக்கக்கூடியவர், அடிமைத்தனம் மற்றும் மோசடி இல்லாமல். அதனால்தான் அவரால் தனது சொந்த உணர்ச்சிகளையும் கோபத்தையும் சமாளிக்க முடியாது. அவரது மனம் அவரது இதயத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை, அதாவது அவரது நம்பிக்கைகள் மற்றும் வாதங்களை ஏற்க முற்றிலும் தயாராக இல்லாதவர்கள் உட்பட, அவர் தனது பேச்சுத்திறனை வீணடிக்கிறார்.

ஹீரோவின் தனித்துவமான உலகக் கண்ணோட்டம்

நகைச்சுவையில் சாட்ஸ்கி வெளிப்படுத்துகிறார்ஆசிரியரின் சொந்த உலகக் கண்ணோட்டம். அவர், கிரிபோடோவைப் போலவே, வெளிநாட்டினருக்கான ரஷ்ய மக்களின் அடிமைத்தனமான அபிமானத்தைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கு வெளிநாட்டில் இருந்து ஆசிரியர்களை அமர்த்துவது வழக்கம் என்ற மரபை நாடகம் பலமுறை கேலி செய்கிறது; ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார்: "... அவர்கள் ஆசிரியர்களை பணியமர்த்துவதில் மும்முரமாக உள்ளனர் ... அதிக எண்ணிக்கையில் ... மலிவானது."

சாட்ஸ்கி சேவையுடன் ஒரு சிறப்பு உறவைக் கொண்டுள்ளார். சோபியாவின் தந்தை, சாட்ஸ்கியின் எதிர்ப்பாளர், இந்த வேலையில், அவரைப் பற்றிய ஃபமுசோவின் அணுகுமுறை பின்வரும் வார்த்தைகளில் துல்லியமாக வரையறுக்கப்படுகிறது: "சேவை செய்யாது ... மற்றும் அதில் ... எந்த நன்மையும் கிடைக்கவில்லை." அத்தகைய அறிக்கைக்கு சாட்ஸ்கியின் பதில் அவரது நிலைப்பாட்டை தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது: "சேவை செய்வதில் நான் மகிழ்ச்சியடைவேன், சேவை செய்வது வேதனையானது."

எனவே, அவர் சமூகத்தின் பழக்கவழக்கங்களைப் பற்றி கோபத்துடன் பேசுகிறார், இது அவரைக் கிளர்ச்சி செய்கிறது, அதாவது, பின்தங்கிய மக்கள் மீதான அவமதிப்பு மனப்பான்மை மற்றும் செல்வாக்கு மிக்கவர்களின் பார்வையில் தயவைக் கவரும் திறன். மாக்சிம் பெட்ரோவிச், ஃபாமுசோவின் மாமா, பேரரசியின் மகிழ்ச்சிக்காக, வேண்டுமென்றே ஒரு முன்மாதிரியை அமைத்து, அவளுக்கு சேவை செய்ய முயன்றால், சாட்ஸ்கிக்கு அவர் ஒரு கேலிக்கூத்தரே தவிர, தகுதியானவர்களைக் காணவில்லை. பழமைவாத பிரபுக்களின் வட்டத்தில் உதாரணம். நாடகத்தின் நாயகனின் பார்வையில், இந்த உயர்குடியினர் - சுதந்திர வாழ்வின் எதிர்ப்பாளர்கள்செயலற்ற தன்மை மற்றும் வீண் விரயத்திற்கு ஆளானவர்கள், அவர்கள் "பதவிகளில் ஆர்வமுள்ளவர்கள்", மேலும் அவர்கள் நீதியைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை.

எல்லா இடங்களிலும் உள்ள பிரபுக்கள் பயனுள்ள அறிமுகங்களுடன் ஒட்டிக்கொள்ள விரும்புவதால் கதாநாயகனும் எரிச்சலடைகிறான். இந்த நோக்கத்திற்காக அவர்கள் பந்துகளில் துல்லியமாக கலந்துகொள்கிறார்கள் என்று அவர் நம்புகிறார், மேலும் இதை ஏற்கவில்லை, ஏனென்றால், அவரது கருத்துப்படி, வணிகத்தை வேடிக்கையாக குழப்பக்கூடாது, ஏனென்றால் எல்லாவற்றிற்கும் அதன் நேரமும் இடமும் இருக்க வேண்டும்.

சாட்ஸ்கியின் மோனோலாக் ஒன்றில், கலை அல்லது அறிவியலுக்காக தன்னை அர்ப்பணிக்க விரும்பும் ஒரு நபர் சமூகத்தில் தோன்றியவுடன், பதவிக்கான தாகத்திற்கு அல்ல, எல்லோரும் அவருக்கு அஞ்சத் தொடங்குகிறார்கள் என்ற உண்மையை ஆசிரியர் வலியுறுத்துகிறார். அத்தகைய மக்கள் பயப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் பிரபுக்களின் ஆறுதலையும் நல்வாழ்வையும் அச்சுறுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு நிறுவப்பட்ட சமூகத்தின் கட்டமைப்பில் புதிய யோசனைகளை அறிமுகப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் பிரபுக்கள் தங்கள் பழைய வாழ்க்கை முறையுடன் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை. அதனால்தான் அவரது பைத்தியக்காரத்தனத்தைப் பற்றிய வதந்திகள் மிகவும் பயனுள்ளதாக மாறும், ஏனென்றால் இது பிரபுக்களுக்கு ஆட்சேபனைக்குரிய காட்சிகளில் எதிரிகளை நிராயுதபாணியாக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

சாட்ஸ்கியின் சுருக்கமான மேற்கோள்

சாட்ஸ்கியின் குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவரது தகவல்தொடர்பு முறையின் அனைத்து குணாதிசயங்களும் எதையும் மாற்றாமல் அமைதியாக வாழ விரும்பும் ஒரு சமூகத்தால் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது. ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரம் இதை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. அற்பத்தனம், சுயநலம், அறியாமை ஆகியவற்றைப் புரிந்துகொள்ளும் அளவுக்கு அவர் புத்திசாலி பிரபுக்கள், மற்றும் தீவிரமாக தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், உண்மைக்கு கண்களைத் திறக்க முயற்சிக்கிறார். இருப்பினும், பழைய மாஸ்கோ வாழ்க்கையின் நிறுவப்பட்ட கொள்கைகளுக்கு உண்மை தேவையில்லை, இது நாடகத்தின் ஹீரோவால் எதிர்க்க முடியாது. சாட்ஸ்கியின் பொருத்தமற்ற, ஆனால் அதே நேரத்தில் புத்திசாலித்தனமான வாதங்களின் அடிப்படையில், அவர் பைத்தியம் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது "மனதில் இருந்து வரும் துயரத்திற்கான" காரணத்தை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது.

கதாநாயகனின் கூற்றுகளின் சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:

• மாக்சிம் பெட்ரோவிச்சைப் பற்றி ஃபமுசோவ் கூறியதைக் கேட்ட பிறகு, சாட்ஸ்கி கூறுகிறார்: "அவர் மக்களை வெறுக்கிறார் ... அவர் உச்சவரம்பில் கொட்டாவி விடுகிறார் ...";
• அவர் கடந்த நூற்றாண்டை இழிவாகக் களங்கப்படுத்துகிறார்: "கீழ்ப்படிதலுக்கான வயது நேராக இருந்தது" மற்றும் பிரபுக்கள் மற்றும் "கேலி செய்பவர்களின்" படைப்பிரிவில் பொருந்துவதற்கு பேராசை இல்லாத இளைஞர்களை அங்கீகரிக்கிறார்;
• ரஷ்யாவில் வெளிநாட்டினரைக் குடியேற்றுவது குறித்து அவர் ஒரு விமர்சன அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளார்: “நாம் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவோமா ... நாகரீகத்தின் வெளிநாட்டு சக்தியிலிருந்து? அதனால் ... மக்கள் ... எங்களை ஜெர்மானியர்களாக கருதவில்லை ... ".

ஏ. ஏ. சாட்ஸ்கி, சாராம்சத்தில், ஒரு நல்ல செயலைச் செய்கிறார், ஏனென்றால் இதுபோன்ற அறிக்கைகள் மூலம் அவர் மனித உரிமைகள் மற்றும் தேர்வு சுதந்திரத்தை பாதுகாக்கிறார், எடுத்துக்காட்டாக, தொழில்கள்: கிராமப்புறங்களில் வாழ, பயணம், அறிவியலில் "உங்கள் மனதை வைக்கவும்" அல்லது உங்கள் வாழ்க்கையை "கலைகளில்" அர்ப்பணிக்கவும். ... உயரமான மற்றும் அழகான.

ஹீரோவின் விருப்பம் "சேவை" செய்யக்கூடாது, ஆனால் "காரணத்திற்காக சேவை செய்ய வேண்டும், நபர்களுக்கு அல்ல" என்பது முற்போக்கான நடத்தையின் குறிப்பு. எண்ணம் கொண்ட இளைஞர்கள் மாற்றம்கல்வி மற்றும் அமைதியான வழியில் சமூகம்.

அவரது அறிக்கைகளில், "இப்போதெல்லாம்", "தேநீர்", "மேலும்" போன்ற பிரபலமான வார்த்தைகளிலிருந்து அவர் வெட்கப்படுவதில்லை; அவர் தனது உரையில் சொற்கள், பழமொழிகள் மற்றும் பின்வரும் பிரபலமான வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: "அரைப்பது முட்டாள்தனம்", "அன்பின் ஒரு முடி கூட இல்லை" மற்றும் கிளாசிக்ஸை எளிதாக மேற்கோள் காட்டுகிறார்: "மற்றும் ஃபாதர்லேண்டின் புகை ... இனிமையானது. எங்களுக்கு." கூடுதலாக, அவர் வெளிநாட்டு சொற்களைப் பயன்படுத்தி தனது மனதையும் அறிவையும் உறுதிப்படுத்துகிறார், ஆனால் அவை ரஷ்ய மொழியில் ஒப்புமைகள் இல்லை என்றால் மட்டுமே.

சோபியா மீதான காதல் பற்றிய கதைகளில் அவர் பாடல் வரிகள், முரண்பாடானவர், சில சமயங்களில் ஃபமுசோவை கேலி செய்கிறார், ஒரு சிறிய உண்பவர், ஏனென்றால் அவர் விமர்சனத்தை ஏற்கவில்லை, இது அவரது கருத்துப்படி, "கடந்த நூற்றாண்டு" பற்றிய விமர்சனம்.

சாட்ஸ்கி ஒரு கடினமான பாத்திரம். நகைச்சுவையான சொற்றொடர்களில் பேசுகையில், அவர் கண்ணை உடனடியாகக் குறிவைத்து, மணிகளால் அவர் கண்டறிந்த பண்புகளை "சிதறுகிறார்". இந்த சிக்கலான நகைச்சுவையின் கதாநாயகன் நேர்மையானவர், அவருடைய உணர்ச்சிகள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாததாகக் கருதப்பட்ட போதிலும், இது மிக முக்கியமான விஷயம். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவை ஹீரோவின் உள் செல்வமாகக் கருதப்படலாம், ஏனென்றால் அவர்களுக்கு நன்றி நீங்கள் அவரது உண்மையான நிலையை தீர்மானிக்க முடியும்.

சாட்ஸ்கியின் உருவத்தை உருவாக்குவது, உருவான உன்னத சூழலின் காய்ச்சும் பிளவை ரஷ்ய மக்களுக்குக் காட்ட ஆசிரியரின் விருப்பமாகும். நாடகத்தில் இந்த ஹீரோவின் பாத்திரம் வியத்தகுது, ஏனென்றால் அவர் நீதிக்கான இந்த வாய்மொழி போராட்டத்தில் பின்வாங்கி மாஸ்கோவை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளவர்களில் சிறுபான்மையினர். ஆனால் அப்படிப்பட்ட நிலையிலும் அவர் தனது கருத்துக்களை விட்டுவிடுவதில்லை.

Griboyedov காண்பிக்கும் பணி இல்லைஅவரது ஹீரோவின் பலவீனம், மாறாக, அவரது உருவத்திற்கு நன்றி, அவர் ஒரு வலுவான சமூகம் இல்லாததையும் சாட்ஸ்கியின் காலத்தின் தொடக்கத்தையும் காட்டினார். எனவே, அத்தகைய ஹீரோக்கள் இலக்கியத்தில் "மிதமிஞ்சிய மக்கள்" என்று கருதப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. ஆனால் மோதல் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது, அதாவது பழையதிலிருந்து புதியதாக மாறுவது இறுதியில் தவிர்க்க முடியாதது.

ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவின் கூற்றுப்படி, இந்த வேலையில் சாட்ஸ்கியின் பங்கு "செயலற்றது" மற்றும் அதே நேரத்தில் அவர் ஒரு "மேம்பட்ட போர்வீரன்" மற்றும் "சண்டை செய்பவர்" மற்றும் "பாதிக்கப்பட்டவர்". "வீரன் பழைய வலிமையின் அளவால் உடைக்கப்படுகிறான், ஆனால் அதே நேரத்தில் புதிய வலிமையின் தரத்துடன் அதன் மீது ஒரு மரண அடியை ஏற்படுத்துகிறான்" என்று எழுத்தாளர் சுட்டிக்காட்டினார்.

புஷ்கின், நாடகத்தைப் படித்த பிறகு, ஒரு புத்திசாலித்தனமான நபரின் முதல் அறிகுறி, முதல் பார்வையில் நீங்கள் யாருடன் பழகுகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் ரெபெட்டிலோவ்ஸ் முன் மணிகளை வீச வேண்டாம் என்று குறிப்பிட்டார், ஆனால் I. A. கோஞ்சரோவ், மாறாக. , சாட்ஸ்கியின் பேச்சு "புத்தியுடன் கொதித்தது" என்று நம்பினார்.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி, வோ ஃப்ரம் விட், கிரிபோயோடோவ் என்ற நகைச்சுவை படத்தில் முக்கிய ஆண் மற்றும் ஒரே நேர்மறையான பாத்திரம். அவர் ஆரம்பத்தில் அனாதையாக விடப்பட்டார், மேலும் அவரது தந்தையின் நண்பர் ஃபமுசோவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். புரவலர் அவருக்கு ஒரு சிறந்த கல்வியைக் கொடுத்தார், ஆனால் சாட்ஸ்கியில் அவரது உலகக் கண்ணோட்டத்தை வளர்க்க முடியவில்லை. வளர்ந்து, சாட்ஸ்கி தனித்தனியாக வாழத் தொடங்கினார். பின்னர், அவர் இராணுவ சேவையை விட்டு வெளியேறினார், ஆனால் ஒரு அதிகாரியாக பணியாற்றவில்லை.

ஃபமுசோவுக்கு ஒரு அழகான மற்றும் புத்திசாலி மகள் சோபியா இருக்கிறாள், காலப்போக்கில், சாட்ஸ்கியுடனான அவளுடைய நட்பு காதலாக வளர்ந்தது, அவரும் அவளை உண்மையாகப் பாராட்டினார், அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார். ஆனால் உணர்ச்சிவசப்பட்ட, சுறுசுறுப்பான மற்றும் ஆர்வமுள்ள நபராக இருப்பதால், அவர் மாஸ்கோவில் சலிப்படைகிறார், மேலும் அவர் உலகைப் பார்க்க பயணம் செய்கிறார். அவர் 3 ஆண்டுகளாக சோபியாவை எச்சரிக்காமல் விட்டுவிட்டார், அவளுக்கு ஒருபோதும் எழுதவில்லை. அவர் திரும்பி வந்ததும், சாட்ஸ்கி அவள் மீது இனி காதல் இல்லை என்பதை உணர்ந்தார், தவிர, அவளுக்கு மற்றொரு காதலன் இருந்தான் - மோல்சலின். அவர் தனது காதலியின் ஏமாற்றம் மற்றும் அவரது துரோகம் பற்றி மிகவும் கவலைப்படுகிறார்.

சாட்ஸ்கி ஒரு பெருமை, நேரடி மற்றும் உன்னத நபர், அவர் எப்போதும் தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவர் எதிர்காலத்தில் வாழ்கிறார், நில உரிமையாளர்கள் மற்றும் அடிமைத்தனத்தின் கொடுமைக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டவர், அவர் ஒரு நியாயமான சமூகத்திற்கான போராளி மற்றும் மக்களுக்கு நன்மை பயக்கும் கனவுகள். எனவே, அவர் ஒரு பிரபலமான, ஒழுக்கக்கேடான சமூகத்தில் வாழ்வது கடினம், மேலும் அவர் பொய்களிலும், அற்பத்தனத்திலும் வாழும் மக்களிடையே அவருக்கு இடமில்லை என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார். 3 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்த சமூகம் அப்படியே உள்ளது. அதே மாலையில், அவர் அனைவருடனும் சண்டையிட்டார், தவிர, சோபியா, அவரைப் பழிவாங்க விரும்பினார், அவர் பைத்தியம் என்று வதந்தியைப் பரப்பினார். நகைச்சுவையின் முடிவில், மோல்சலின் தன்னை காதலிக்கவில்லை, ஆனால் ஃபமுசோவின் வீட்டில் தங்க விரும்புவதை சோபியா கண்டுபிடிக்கும் காட்சியை அவர் காண்கிறார். சிரித்துக்கொண்டே சாட்ஸ்கி ஒரு வண்டியைக் கேட்டுவிட்டு வெளியேறுகிறார்.

அலெக்சாண்டர் கிரிபோயோடோவின் நகைச்சுவை எழுத்தாளருக்கு மிகப்பெரிய வெற்றியையும் பிரபலத்தையும் கொண்டு வந்தது, மேலும் அவரது முக்கிய கதாபாத்திரம் சாட்ஸ்கி, அக்கால புரட்சிகர எண்ணம் கொண்ட இளைஞர்களின் முக்கிய பிரதிநிதியாக ஆனார், அவர் பழைய தலைமுறை வாழ்ந்த வழியில் இனி வாழ முடியாது. லஞ்சம் மற்றும் அடிமைத்தனம். அந்தக் காலத்தின் பல விமர்சகர்கள் கிரிபோடோவின் படைப்பில் சாட்ஸ்கி இல்லை என்றால், அது வெற்று மற்றும் அர்த்தமற்றதாக இருக்கும் என்றும், அத்தகைய படைப்பின் உள்ளடக்கத்தில் சிலர் ஆர்வமாக இருக்க முடியும் என்றும் குறிப்பிட்டனர்.

அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் கிரிபோடோவின் கதையில் இப்போதே தோன்றவில்லை, ஆனால் ஆசிரியர் முதலில் வாசகரை ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டிற்கு அறிமுகப்படுத்துகிறார், அங்கு நகைச்சுவையின் மீதமுள்ள முக்கியமான நிகழ்வுகள் எதிர்காலத்தில் வெளிப்படும். ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் இருந்த ஒரு பணிப்பெண் அவரை முதலில் நினைவு கூர்ந்தார், அவர் அவரைப் பற்றி மட்டுமே நன்றாகப் பேசினார். புத்திசாலி, படித்தவர், மகிழ்ச்சியானவர், நேர்மையானவர் மற்றும் கூர்மையானவர்: அவரது குணநலன்களை அவர் குறிப்பிட்டார். நீண்ட காலம் வெளிநாட்டில் படித்து, அங்கேயே பயணம் செய்து, உலகத்தைப் பற்றி அறிந்துகொண்ட சாட்ஸ்கி, முதலில் ஃபமுசோவ்ஸ் வீட்டில் தோன்றியபோது, ​​பெரும் சலசலப்பு ஏற்படுகிறது. சோபியா ஃபமுசோவாவுடன் அவர்களுக்கு நீண்ட அறிமுகம் உள்ளது, ஏனென்றால் அவர்கள் நடைமுறையில் ஒன்றாக வளர்ந்தார்கள். அவர் பயணம் செய்யும் போது, ​​​​அவள் தனக்காக காத்திருப்பதாகவும், இப்போது அவன் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ளப் போகிறான் என்றும் அவன் நம்பினான்.

ஆனால் சாட்ஸ்கி எந்தவொரு அநீதிக்கும் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்ட ஒரு துணிச்சலான மற்றும் திறந்த நபராக ஆசிரியரால் காட்டப்படுகிறார், நிச்சயமாக, பொய்களுக்கு. அவர் தனது மனதாலும் கல்வியாலும், அவர் தனது தாய்நாட்டிற்கு நன்மை செய்ய முடியும் மற்றும் பயனடைய வேண்டும் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்கிறார், எனவே ஒரு தீவிர சேவைக்குத் தயாராகுங்கள், அங்கு அவரது அறிவு அனைத்தும் கைக்கு வரும். ஆனால் ரஷ்ய யதார்த்தம் அவரை ஏமாற்றுகிறது, ஏனெனில் மதச்சார்பற்ற சமூகம் அவரை நிராகரிக்கிறது, மேலும் அவரது அறிவு மிதமிஞ்சியதாக மாறிவிடும், மேலும் நவீன உயர் சமூகம் இதை பயமுறுத்துகிறது.

ஃபமுசோவ் மற்றும் அவரைப் போன்றவர்களால் ஆளப்படும் சமூகத்தின் இந்த நடத்தைக்கான நியாயம், அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் மேம்பட்ட கருத்துக்களைக் கடைப்பிடிக்கிறார் என்பதில் உள்ளது, அவர் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மதச்சார்பற்ற சமூகத்தில் நீண்ட காலமாக உருவாக்கப்பட்ட அந்த மரபுகளுக்கு எதிரானவர். உதாரணமாக, அவர் முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை மற்றும் பயமுறுத்துவதைப் பற்றி எதிர்மறையாகப் பேசுகிறார், ஏனென்றால், அவரது கருத்துப்படி, தனிநபர்களுக்கு அல்ல, பொதுவான காரணத்திற்காக சேவை செய்வது அவசியம். எனவே, அவர் மிகுந்த கோபத்துடன், பல தீமைகளில் சிக்கித் தவிக்கும் ஃபாமுஸ் சமுதாயத்தைப் பற்றி பேசுகிறார். தேசத்தின் வளர்ச்சிக்காக எதுவும் செய்யாமல், தொழில் ஏணியில் ஏறி, தங்கள் பாக்கெட்டுகளை அடைக்க வேண்டும் என்ற கனவை மட்டுமே காணும் மக்களுக்கு முன்னால் சேவை செய்வது அவருக்கு அலாதியானது. அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் இளமை மட்டுமல்ல, சூடானவர், திறந்தவர், எனவே அவர் நாட்டின் வளர்ச்சிக்காகவும், ஃபேமஸ் சமுதாயத்திற்காகவும் எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருக்கிறார், அங்கு அவர் தனது தாய்நாட்டிற்கும் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பழக்கமான இடங்களுக்கும் திரும்பிய பிறகு முடிவடைகிறார். அவர் உன்னதமானவராக இருந்தாலும், இழிவானவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

சாட்ஸ்கி தைரியமாகவும் வெளிப்படையாகவும் நாட்டில் நிலவும் ஒழுங்கை எதிர்க்கிறார். உதாரணமாக, மக்களை அடிமையாக்கும் அடிமைத்தனம், ஒரு ஏழையைக்கூட இப்படி ஏளனப்படுத்தலாம் என்று நினைக்க வைக்கிறது. இளம் ஹீரோ அலெக்சாண்டர் கிரிபோடோவ் தனது தாய்நாட்டின் உண்மையான தேசபக்தராக ஆசிரியரால் முன்வைக்கப்படுகிறார், அவர் தனது நாட்டில் இறுதியாக ஆட்சி செய்ய ஒழுங்கு மற்றும் நீதிக்காக போராடத் தயாராக இருக்கிறார்.

எனவே, அவரை பயமுறுத்தும் அவரது புதிய மேம்பட்ட யோசனைகளை ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பாத ஒரு சமூகத்துடன் அவர் முரண்படுகிறார். விவசாயிகளுக்கு எதிரான இந்த அநீதியை எந்த வகையிலும் தடுக்க முடியாத அரசருக்கு எதிராகவும் அவர் பேசுகிறார். அவர் உயர் சமூகத்துடன் மட்டுமல்லாமல், தனது மணமகளின் தந்தையான ஃபமுசோவுடன், மோல்கலின், தொழில் ஏணியில் மெதுவாக முன்னேறி, தன்னை அவமானப்படுத்தவும், இதற்காக இழிவுபடுத்தவும் தயாராக இருக்கிறார். ஆனால், சாட்ஸ்கியின் மணமகள் சோபியா தான் பைத்தியம் என்று அவரைப் பற்றி முதலில் வதந்தியைத் தொடங்கும் போது அவருடன் முரண்படுகிறார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஆம், அலெக்சாண்டர் சாட்ஸ்கியின் பேச்சுக்கள் மிகவும் வெளிப்படையானவை, நேரடியானவை மற்றும் தைரியமானவை. முழு உண்மையையும் சொல்ல அவர் பயப்படவில்லை, இதில் அவர் டிசம்பிரிஸ்டுகளுடன் நெருக்கமாக இருக்கிறார். அவர் தொடங்கிய வேலையிலிருந்து அவர் தடுமாற மாட்டார் என்று நம்புங்கள். அவர் இலக்கை சரியாக அறிந்து அதை நோக்கி செல்வார். மேலும் அவர் நிச்சயமாக வெற்றியாளராக இருப்பார், ஏனென்றால் அவர் எப்போதும் ஒரு போர்வீரன், நேர்மையான மற்றும் கோபமான, அற்பத்தனத்தையும் கோபத்தையும் கண்டிப்பவர்.

யாரிடமும் ஆதரவைக் காணாததால், சாட்ஸ்கி நீண்ட காலமாக மாஸ்கோவில் இல்லை. சோஃபியா, ஒரு இளம் மற்றும் படித்த பெண், பலவீனமான மற்றும் எளிதாக Famusovs மற்றும் Molchalins செழித்து ஒரு சமூகத்தின் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிந்து மாறியது. ஆனால் அவள் தன் நண்பனுக்கும் வருங்கால கணவனுக்கும் துரோகம் செய்தாள், மோல்கலினைத் தேர்ந்தெடுத்தாள், அவள் அவளை நேசிக்கவில்லை, ஆனால் அவளுடைய தந்தையின் சமூகத்தில் நிலை மற்றும் நிலை.

சாட்ஸ்கி ஒரு உண்மையான போராளியாக ஆசிரியரால் சித்தரிக்கப்படுகிறார், உன்னதமான அம்சங்கள், கண்ணியம் மற்றும் மரியாதை கொண்ட ஒரு போர்வீரன். இவை அனைத்தும் அவரது உணர்ச்சிமிக்க பேச்சுகளில் மட்டுமல்ல, சோபியாவின் தந்தையைப் போல ஆகி அவர்களில் ஒருவராக மாற அவர் அனுமதிக்காத செயல்களிலும் வெளிப்பட்டது. இளம் மற்றும் உன்னதமான ஹீரோ அலெக்சாண்டர் கிரிபோயோடோவ் போன்றவர்கள் தான் செர்ஃப்களின் வாழ்க்கையை மாற்றினர், மேலும் சாதாரண மக்கள் இறுதியாக சுதந்திரமடைந்தனர்.

/ஏ.ஏ. கிரிகோரிவ். பழைய விஷயத்தின் புதிய பதிப்பு பற்றி. "Wo from Wit". எஸ்பிபி. 1862/

எனவே நான் இப்போது எனது இரண்டாவது நிலைக்குத் திரும்புகிறேன் - சாட்ஸ்கி மட்டுமே இன்னும் இருக்கிறார் வீரமிக்கநமது இலக்கியத்தின் முகம்.<...>

முதலில் சாட்ஸ்கி - நேர்மையானமற்றும் செயலில்இயற்கை, மேலும், ஒரு போராளியின் இயல்பு, அதாவது, மிக உயர்ந்த அளவு உணர்ச்சிமிக்க இயல்பு.

ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் ஒரு மதச்சார்பற்ற நபர், முதலில், சாட்ஸ்கி சொல்வதைச் சொல்ல தன்னை அனுமதிக்க மாட்டார், இரண்டாவதாக, அவர் காற்றாலைகளுடன் சண்டையிட மாட்டார், ஃபமுசோவ்ஸ், சைலண்ட் மற்றும் பிறருக்கு உபதேசிக்க மாட்டார் என்று அவர்கள் பொதுவாகக் கூறுகிறார்கள்.<...>

சாட்ஸ்கியில் ஒரு உண்மையுள்ள இயல்பு மட்டுமே உள்ளது, அது எந்த பொய்யையும் விடாது - அவ்வளவுதான்; மேலும் அவரது உண்மை இயல்பு தன்னை அனுமதிக்கும் அனைத்தையும் அவர் அனுமதிப்பார். உண்மையுள்ள இயல்புகள் இருந்தன மற்றும் இருந்தன என்பதற்கு இதோ உங்களுக்கான சான்று: பழைய க்ரினெவ் 1 , பழைய பக்ரோவ் 2 , பழைய டுப்ரோவ்ஸ்கி 3 . அலெக்சாண்டர் ஆண்ட்ரீவிச் சாட்ஸ்கி அதே இயல்பைப் பெற்றிருக்க வேண்டும், அவரது தந்தையிடமிருந்து இல்லையென்றால், அவரது தாத்தா அல்லது கொள்ளுத்தாத்தாவிடமிருந்து.

சாட்ஸ்கி அவர் இகழ்ந்தவர்களுடன் பேசுவாரா என்பது மற்றொரு கேள்வி.

இந்தக் கேள்வியின் மூலம் நீங்கள் மறந்துவிடுகிறீர்கள், அவர் மீது "பித்தம் மற்றும் அனைத்து எரிச்சலையும்" அவர் ஊற்றுகிறார், அவருக்கு அத்தகைய நபர் மட்டுமல்ல, குழந்தைப் பருவத்தின் உயிருள்ள நினைவு, அவர் "குனிந்து" எடுக்கப்பட்டபோது. மாஸ்டரிடம், இது

அவர் தாய்மார்கள், நிராகரிக்கப்பட்ட குழந்தைகளின் தந்தைகளிடமிருந்து பல டிரக்குகளை ஓட்டினார்.<...>

<...>சாட்ஸ்கி தனது பிரசங்கத்திற்கு ஆதரவாக உங்களை விட குறைவாக நம்புகிறார், ஆனால் அவருக்குள் பித்தம் கொதித்தது, அவரது உண்மை உணர்வு புண்படுத்தப்பட்டது. மேலும், அவர் காதலிக்கிறார் ...

அப்படிப்பட்டவர்கள் எப்படி நேசிக்கிறார்கள் தெரியுமா?

ஒரு மனிதனுக்குத் தகுதியற்ற இந்த அன்பால் அல்ல, இது ஒரு அன்பான விஷயத்தின் சிந்தனையில் அனைத்து இருப்பையும் உள்வாங்கி, இந்த சிந்தனைக்கு எல்லாவற்றையும் தியாகம் செய்கிறது, தார்மீக முழுமை பற்றிய யோசனையும் கூட: சாட்ஸ்கி உணர்ச்சியுடன், வெறித்தனமாக நேசிக்கிறார், உண்மையைச் சொல்கிறார். சோபியா அது

நான் உன்னை சுவாசித்தேன், நான் வாழ்ந்தேன், நான் தொடர்ந்து பிஸியாக இருந்தேன் ...

ஆனால், அவளுடைய எண்ணம் அவனுக்காக ஒவ்வொரு உன்னத எண்ணங்களுடனும் அல்லது மரியாதை மற்றும் நன்மையான செயல்களுடனும் ஒன்றிணைந்தது என்பதே இதன் பொருள். அவர் உண்மையைச் சொல்கிறார், மோல்சலின் பற்றி அவரிடம் கேட்டார்:

ஆனால், அந்த ஆவேசம், அந்த உணர்வு, அந்த ஆவேசம், உன்னைத் தவிர, உலகம் முழுவதும் அவனுக்குத் தூசியாகவும், மாயையாகவும் தோன்றுகிறதா?

ஆனால் இந்த உண்மையின் கீழ் அவரது சோபியாவின் கனவு உள்ளது, உண்மை மற்றும் நன்மையின் யோசனைக்கு முன் "முழு உலகமும்" "தூசி மற்றும் மாயை" என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியும், அல்லது, குறைந்தபட்சம், ஒரு நபரின் இந்த நம்பிக்கையைப் பாராட்ட முடியும். அவள் நேசிக்கிறாள், அந்த நபரை நேசிக்க முடியும். அவர் நேசிக்கும் ஒரே ஆதர்சமான சோபியா இதுதான்; அவனுக்கு இன்னொன்று தேவையில்லை: அவன் மற்றவனை நிராகரித்து உடைந்த இதயத்துடன் செல்வான்

உலகைத் தேடுங்கள், புண்படுத்தப்பட்ட உணர்வுக்கு ஒரு மூலை எங்கே இருக்கிறது.

ஆக்ட் III இல் சாட்ஸ்கிக்கும் சோபியாவுக்கும் இடையேயான முழு உரையாடலும் எவ்வளவு ஆழமான உளவியல் நம்பகத்தன்மையுடன் தெரியும். சாட்ஸ்கி என்ன சைலண்ட் அவரைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார் மேலேமற்றும் சிறந்தது; அவர் அவருடன் உரையாடலில் கூட நுழைகிறார், அவரைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார்

கலகலப்பான மனம், முதிர்ந்த மேதை, -

இன்னும் அவளால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை, சோஃபியா மோல்சலினை துல்லியமாக காதலிக்கிறாள் என்பது சாட்ஸ்கியின் சொத்துக்களுக்கு நேர்மாறான சிறிய மற்றும் மோசமான பண்புகளுக்காக (அவள் இன்னும் மோல்சலின் மோசமான பண்புகளை பார்க்கவில்லை). இதை உறுதிப்படுத்திய பின்னரே, அவர் தனது கனவை விட்டு வெளியேறுகிறார், ஆனால் ஒரு கணவராக வெளியேறுகிறார் - திரும்பப் பெறமுடியாமல், அவர் ஏற்கனவே உண்மையை தெளிவாகவும் அச்சமின்றியும் பார்க்கிறார். பின்னர் அவர் அவளிடம் கூறுகிறார்:

முதிர்ந்த சிந்தனைக்குப் பிறகு நீங்கள் அவருடன் சமாதானம் செய்து கொள்வீர்கள். உங்களை நசுக்குங்கள்! .. மற்றும் எதற்காக? நீங்கள் அவரை திட்டலாம், மற்றும் swadddle, மற்றும் வணிக அவரை அனுப்ப முடியும்.

ஆயினும்கூட, சாட்ஸ்கி இதை மிகவும் அற்பமான மற்றும் சிறிய இயல்பை உணர்ச்சியுடன் நேசித்ததற்கு ஒரு காரணம் இருக்கிறது. அதில் என்ன இருந்தது? குழந்தை பருவ நினைவுகள் மட்டுமல்ல, மிக முக்கியமான காரணங்கள், குறைந்தபட்சம் உடலியல் காரணங்கள். மேலும், வாழ்க்கை என்று அழைக்கப்படும் அந்த விசித்திரமான, முரண்பாடான சுழற்சியில் இந்த உண்மை மட்டும் இல்லை. சாட்ஸ்கி போன்றவர்கள் பெரும்பாலும் சோபியா போன்ற சிறிய மற்றும் முக்கியமற்ற பெண்களை விரும்புகிறார்கள். நீங்கள் சொல்லலாம் - பெரும்பாலும் அவர்கள் அதை விரும்புகிறார்கள். இது ஒரு முரண்பாடு அல்ல. அவர்கள் சில நேரங்களில் முற்றிலும் நேர்மையான பெண்களைச் சந்திக்கிறார்கள், அவர்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அவர்களின் அபிலாஷைகளைப் பகிர்ந்து கொள்வதற்கும், அவர்களால் திருப்தி அடையாதவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள். சோபியா - அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஆபத்தானது, தவிர்க்க முடியாதது, மிகவும் ஆபத்தானது மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது. இதுநேர்மையான மற்றும் அன்பான பெண்களை அவர்கள் புறக்கணிக்கிறார்கள் ...

<...>சாட்ஸ்கியை டான் குயிக்சோட் என்று கருதும் நீங்கள், குறிப்பாக மூன்றாவது செயல் முடிவடையும் மோனோலாக்கை வலியுறுத்துகிறீர்கள். ஆனால், முதலாவதாக, கவிஞரே தனது ஹீரோவை இங்கே ஒரு நகைச்சுவை நிலையில் வைத்து, உயர் உளவியல் பணிக்கு உண்மையாக இருந்து, அகால ஆற்றல் என்ன காமிக் விளைவை எடுக்க முடியும் என்பதைக் காட்டினார்; இரண்டாவதாக, ஒருவித தார்மீக ஆற்றலைக் கூட மக்கள் எப்படி விரும்புகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் யோசித்திருக்கக்கூடாது. இந்த மோனோலாக்கில் அவர் சொல்வதை எல்லாம் சோபியாவுக்காக சொல்கிறார்; அவர் தனது ஆன்மாவின் அனைத்து வலிமையையும் சேகரிக்கிறார், அவர் தனது எல்லா இயல்புகளுடனும் தன்னை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறார், எல்லாவற்றையும் அவளுக்கு உடனடியாக தெரிவிக்க விரும்புகிறார்.<...>சோபியாவின் இயல்பில் சாட்ஸ்கியின் கடைசி நம்பிக்கை இங்குதான் வருகிறது...; இங்கே சாட்ஸ்கிக்கு அவரது தார்மீக இருப்பின் முழு பாதியின் வாழ்க்கை அல்லது இறப்பு பற்றிய கேள்வி. இந்த தனிப்பட்ட கேள்வி பொது கேள்வியுடன் ஒன்றிணைந்தது என்பது மீண்டும் ஹீரோவின் இயல்புக்கு உண்மையாக இருக்கிறது, கவிஞர் தேர்ந்தெடுத்த வாழ்க்கைத் துறையில் ஒரே வகையான தார்மீக மற்றும் ஆண்பால் போராட்டமாகும்.<...>

ஆம், சாட்ஸ்கி தான் - மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன் - நமது ஒரே ஹீரோ, அதாவது விதியும் ஆர்வமும் அவரைத் தூக்கி எறிந்த சூழலில் நேர்மறையாகப் போராடும் ஒரே ஒருவன்.<...>

சாட்ஸ்கி, அவரது பொதுவான வீர முக்கியத்துவத்துடன் கூடுதலாக, முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது வரலாற்று. அவர் ரஷ்ய XIX நூற்றாண்டின் முதல் காலாண்டின் தயாரிப்பு, நோவிகோவ்ஸ் 7 மற்றும் ராடிஷ்சேவ்ஸ் 8 ஆகியோரின் நேரடி மகன் மற்றும் வாரிசு, மக்களின் தோழர்.

பன்னிரண்டாம் ஆண்டு நித்திய நினைவு,

சக்தி வாய்ந்த, இன்னும் ஆழமாக தன்னை நம்பி, அதனால் பிடிவாதமான சக்தி, சுற்றுச்சூழலுடன் மோதலில் அழியத் தயாராக உள்ளது, "வரலாற்றில் ஒரு பக்கத்தை" விட்டுச் செல்வதால் மட்டுமே அழிந்துவிடும் ... அவர் சுற்றுச்சூழலைப் பற்றி கவலைப்படுவதில்லை. போராடுகிறது, சாதகமாக அவரைப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவரை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளவும் முடியவில்லை.

ஆனால் Griboyedov, ஒரு சிறந்த கவிஞராக, இதைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார். அவர் தனது நாடகத்தை நகைச்சுவை என்று அழைத்ததில் ஆச்சரியமில்லை.

"Woe from Wit" நகைச்சுவை பற்றிய மற்ற விமர்சகர்களின் கட்டுரைகளையும் படிக்கவும்:

ஏ.ஏ. கிரிகோரிவ். பழைய விஷயத்தின் புதிய பதிப்பு பற்றி. "Wo from Wit"

• Griboedov இன் நகைச்சுவை "Woe from Wit" - மதச்சார்பற்ற வாழ்க்கையின் பிரதிநிதித்துவம்
• சாட்ஸ்கியின் பண்புகள்

ஐ.ஏ. கோஞ்சரோவ்

வி. பெலின்ஸ்கி. "Wo from Wit". 4 செயல்களில் நகைச்சுவை, வசனத்தில். A.S இன் கலவை Griboyedov